Človeška Levitacija - Dejstva - Alternativni Pogled

Kazalo:

Človeška Levitacija - Dejstva - Alternativni Pogled
Človeška Levitacija - Dejstva - Alternativni Pogled

Video: Človeška Levitacija - Dejstva - Alternativni Pogled

Video: Človeška Levitacija - Dejstva - Alternativni Pogled
Video: Атлантида. Элита в поисках Бессмертия 2024, Maj
Anonim

Opazna levitacijska dejstva

Močno molitveno stanje, verska ekstaza je pogoj za pojav pojava levitacije. V takem stanju telo nenadoma izgubi težo in oseba se dvigne v zrak. A razen primerov, ko so se ljudje dvignili v zrak, zasenčeni z darovi duhovnosti in miline, obstajajo še druge situacije, ko manifestacija pojava levitacije ni označena z dobrim, temveč s povsem drugačnim, diametralnim znamenjem.

Eden od teh primerov se je zgodil razmeroma nedavno. Ženska srednjih let, ki je bila nekaj časa tudi zdravilka, je bila po njenem prepričanju žrtev enega od svojih pacientov. Ona je bila, kot pravijo v tem primeru, "sprana s križa". Z drugimi besedami, bila je tako rekoč umaknjena izpod krošnje krsta in predana moči temnih sil. Eden od načinov za odstranitev uroka, to je vrnitev človeka v naročje cerkve, poteka s pomočjo »graje« - posebnih bogoslužij in molitev, ki jih bere duhovnik, obdarjen s tem darilom.

Tukaj je povedala sama o tem, kar je sledilo:

- Bil sem na Pechoryju, v samostanu Pechora. Tisti, ki so bili tam, so bili sami presenečeni, kaj se mi je tam zgodilo. Tam sem letel naravnost po zraku. V cerkvi so mi med "splošnim predavanjem" na glavo položili steklenico olja iz čudežnih ikon. In počutil sem se tako lahkotno, postal sem kot pero. In letel. Telo je bilo v vodoravnem položaju, letelo je približno meter in pol od tal. Vsi so začeli jamrati. Duhovnik je rekel: »Del! Ne dotikajte se je. " Vse sem slišala, vse čutila. Toda z roko ali nogo ni mogla premakniti. Pristal sem tako mirno. Vstala je - to je vse. Jasno je, da v tem primeru ne govorimo o svetosti in ne o milosti.

Ko se je na kmetiji Kommunarka pri Moskvi pojavil poltergeist, pohištvo se je začelo dvigovati in premikati samo od sebe. Vrhunec je bil primer, ko je fant Yura, sin hostesa, postal predmet vpliva. Njegova mati in starejša sestra sta povedala:

"Šli smo v bolnišnico," se spominja sestra. - Šel sem na hodnik. Videl sem Yuro, ki je letel kot balon.

- Pravim, - doda mati, - Yura, kaj počneš. - On: Prispel sem. - Pravim: Kako ste prispeli? - Tako je. Letel sem po stopnicah, od spodaj navzgor. Nekdo me je nosil in pripeljal sem.

Promocijski video:

Torej, v splošni vrsti, kjer se lahko pojavi pojav levitacije, svetniki, jogiji, šamani, temne sile in poltergeisti. Z drugimi besedami, razmere, ko se pojavi ta pojav, so tako raznolike, da se zdi nemogoče imenovati splošen vzorec, ki bi jih združil. Ali to vendar pomeni, da takšne splošnosti sploh ni? Ali kljub naši nemoči, da bi ga poimenovali, tak vzorec še vedno obstaja, vendar presega naše izkušnje in naše razumevanje dogajanja? Drugi se mi zdi bolj verjeten. Ta predpostavka mi daje razlog, da omenim še eno dejstvo levitacije. To se je zgodilo človeku, ki na videz sploh ni bil zaznamovan s kakršnimi koli paranormalnimi sposobnostmi, niti milostnimi darili niti milostnim znamenjem. Ko je doživel to izkušnjo, si reče:

»Leta 1837 sem imel 8 let,« se je spominjal. Takrat sem bil izjemno vtisljiv in živčen otrok, a na splošno sem imel odlično zdravje. Nekega poletja v juniju, ko je celotna družina že živela v vasi Speshnevo, okrožje Sengileevsky v provinci Simbirsk, sem spal v svoji vrtcu, ki je bil v drugem nadstropju zelo velike hiše, medtem ko so se vrata iz te sobe odpirala na odklenjen in odprt balkon s pogledom. s fasado na vrt, v bližini katerega je tekla reka Sviyaga.

Tisto noč je bilo precej temno in zatohlo, zbirala se je nevihta, zaslišali so se oddaljeni grmičevje in zasvetila je močna strela. Zbujen od grmenja sem se usedel na posteljo in nenadoma, ko je osvetlila sobo, sem na svojo grozo zagledal, da je bil dva koraka od moje postelje na balkonu, ki je držal ročaj steklenih vrat, visok sivolasi plešast starec s sivo brado, v dolgi modri barvi. srajca in bosi. Povozil me je nepremagljiv panični strah, stekel sem brezglavo, po stopnicah na vrt in stekel proti reki. Prebujen od zvoka mojih korakov je za menoj pritekel Vasilij Kondakov, lakaj, ki je spal na hodniku, in še en hlapec. Kaj se je še zgodilo z mano, se ne spomnim, toda tisti, ki so tekli za menoj, so me našli na nezavestni strani na drugi strani reke Sviyaga in jo preplaval. Sviyaga na omenjenem mestu, široka 12 saženov in globoko do saženov, najbližji most pa je oddaljen tri verste od hiše. Ležal sem v grmovju metle - kot iz spanja, v isti srajci in popolnoma suh.

Zelo kmalu so me vrnili k zavesti z vbrizgavanjem vode in to, kar se mi je zgodilo, ni imelo nadaljnjih posledic za zdravje. Opisani nadvse skrivnostni incident je bil zabeležen v koledarju mojega očeta in označen leta 1837, 18. junija, 24 minut po polnoči. Ljudje, ki so tekli za mano Vasilij Kondakov in Fjodor Plotnikov, še posebej pa vrtnar Nikolaj Ermakov in kovač Arhipov, ki sta preplavala Svijago, so prisegli, da so jasno videli, kako so me hitro po zraku prenesli čez reko skoraj enako kot z vodo. Preprosto niso mogli natančno ugotoviti, kje sem padel, našli pa so me v grmovju najpozneje 10 minut kasneje ob prehodu čez Sviyago, saj je nenehno svetleča strela dobro osvetlila celotno bližnjo okolico."

Kolikor je mogoče presoditi, je v tem primeru takšno spontano levitacijo izzval močan strah. Strah, čustveni stres povzročajo (verjetno) izgubo teže, tako nenadna izguba teže je pri otrocih možna.

Tu je še en primer spontane levitacije, ki se je že zgodila v naših časih. Povedali so mi o učiteljici, ki je s svojim razredom prišla na ekskurzijo v Kijev. Ob spustu do Dnjepra, na Vladimirski Gorki, ko je bila na vrhu stopnic, in študentje na dnu, so ji začeli mahati in jo klicati, naj čim prej sestopi k njim. In potem so vsi videli starejšo žensko s plapolajočim krilom, ki je letela po zraku. Kasneje je moji dopisnici, ki se je srečala z njo, dejala, da se ji je pred tem to zgodilo le enkrat, v otroštvu. Z mamo sta nabirala grmičevje v grapi na različnih straneh. Zelo si je želela biti ob mami na drugi strani, a grapa je bila globoka, ni vedela, kako to storiti, in nenadoma - za trenutek ji je bilo temno v očeh, sekundo kasneje pa je bila že na drugi strani grape. Njena mati, ki je v kraju, kjer so živeli,mnogi so imeli za čarovnico, so jo grajali in ji rekli, naj tega ne počne več: "Če bodo ljudje ugotovili, da to lahko storiš, te bodo vsi sovražili." Očitno je mati vedela, kaj govori. Vsekakor pa se ji, ko je odraščala, še ni zgodilo nič takega. Ali pa preprosto ni bilo situacije, ko bi se to lahko zgodilo.

Dejstvo, da so ljudje z eksplicitnimi ali latentnimi paranormalnimi sposobnostmi nagnjeni k spontanemu hujšanju, je bilo v javnosti že dolgo opaženo. Na tej podlagi so bili v srednjeveški Evropi identificirani osumljenci čarovništva. Slovani se že od antičnih časov poslužujejo iste metode, medtem ko se je ta tradicija izkazala za precej trdoživo. Že v 19. stoletju so bile v Ukrajini v nekaterih vaseh ženske v vodi vezane na čarovnice, ki so povzročile sušo. Tisti, ki so se potopili in začeli utapljati, so veljali za nedolžne. Če se nihče ni utopil v takem položaju, je to veljalo za natančen dokaz, da je čarovnica.

1838 - sodišče v Kijevu je obravnavalo primer tako prisilnega splošnega "kopanja" žensk. Očitno se je sodišče dobro zavedalo odnosa ljudi do te metode prepoznavanja tistih, katerih sposobnosti bi lahko škodovale drugim. Morda je zato sodišče pri odločanju odločilo, da krivce pusti brez kazni iz razloga, kot je navedeno v odločbi, "njihova preprostost". Res je, kasnejša višja oblast se je odločila, da storilce prek policistov kaznuje z desetimi udarci, "da bi druge odvrnila od takega ogorčenja".

Sama ta tehnika, ki razkriva nosilce paranormalnih sposobnosti, ima verjetno svoj pomen. Ni čudno, da ga ljudje uporabljajo že stoletja. Kot lahko vidite, se med tem testom sproži enak mehanizem kot pri otrocih, ki padejo z velike višine, ko (menda) shujšajo. Tako kot je otrok, ki pade, v primežu strahu, tako mora ženska, ki ima roke in noge in jo vržejo v vodo, izkusiti živalski, slepi strah in strah pred resnično smrtjo. Ta podčloveški, nadčloveški, biološki strah pred smrtjo verjetno vključuje zelo neznan mehanizem, ki povzroča izgubo teže.

A. Gorbovsky