Znano je, da zgodovina rada preseneča. Ob natančnejšem pregledu se izkaže, da sploh ni tisto, kar se je zdelo več stoletij. Katera združenja se pojavijo pri osebi, ki sliši ime Don Juan? Ljubitelj žensk, osvajalec src, strasten Španec … Prva trditev je resnična, zadnja pa? Je bil Don Juan španski ali so ga naredili pisatelji in pesniki? Verjetno bo šok za nekoga, če izve, da pravzaprav Don Juan prihaja iz stare in plemenite azerbajdžanske družine. Kako se je zgodilo, da izvor enega najbolj znanih kavalirjev v Evropi ostane tako dolgo skrivnost?
Kot predlagajo raziskovalci, se je Oruj-bek, kot je bil pravzaprav imenovan Don Juan, rodil leta 1560 v plemenitem plemenu Kyzylbash-Turkic Bayat. Njegov oče Sultanali-beg je od leta 1578 služil 9 let na dvoru safavidskega šaha Mohameda Khudabende, nato pa njegov sin Hamza-Mirza, ki je bil njihov tesni odvetnik. Takrat je ozemlje sodobnega Azerbajdžana pripadalo Otomanskemu cesarstvu. Safavidi so bili zaskrbljeni zaradi osvoboditve Tabriza, vojaški spopadi za to mesto niso bili nenavadni in v eni takih bitk leta 1585 je Oruj-bekov oče junaško umrl, poveljujoč odredu 300 ljudi, ki jih je sam zbral in oborožil z lastnimi sredstvi. Oruj-bek prevzame ukaz. Hamza-Mirza je cenil vojaške uspehe Oruj-beka in od takrat je slednji sodeloval v vseh vojaških operacijah Safavidov. Njegova politična in vojaška avtoriteta raste pod Shah Abbasom I,vladajoč na safavidskem prestolu leta 1587, je bil Oruj-bek eden prvih, ki je bil vključen v protisantovsko veleposlaništvo, ki ga je šah poslal v Evropo.
Veleposlaništvo štirih tajnikov in petnajstih uslužbencev odhaja v Evropo julija 1599; Huseynali-bey je bil imenovan za vodjo veleposlaništva, Oruj-bega za prvega sekretarja. Vlada je pooblastila veleposlaništvo za obisk Rusije, Nemčije, Poljske, Italije, Španije, Francije, Anglije in Škotske.
S številnimi dogodivščinami skozi Astrahan, Kazan in Nižni Novgorod je veleposlaništvo doseglo Moskvo, a je zaradi slabega vremena pet mesecev prisiljeno ostati na dvoru Borisa Godunova. V začetku leta 1600 veleposlaništvo z bogatimi darili odhaja v Arhangelsk, da bi od tam skozi ustje Labe prišlo v Nemčijo. Vso pot udeleženci prejemajo velike časti, bivajo v najboljših gradovih z najuglednejšimi plemiči. Cesar Rudolph II jih vabi, da ostanejo v njegovi rezidenci v Pragi, tri mesece pozneje, spomladi 1601, pa veleposlaništvo odide v Italijo in se ustavi na poti v Nürnberg, München in druga večja evropska mesta. Mesta in cesarji se zamenjajo: Mantova, Firence, Verona; Ferdinand I., veliki vojvoda Toskane, vojvoda Gonzaga, vnukinja Katarine de Medici, papež …
Iz Rima so se po dvomesečnih počitnicah v papeški rezidenci popotniki na galijah odpravili proti Franciji. In spet utripajo Avignon, Montpellier, Perpignan in druga mesta Languedoc. Na poti do španskega veleposlaništva; najprej Barcelona, nato glavno mesto - Valladolid. Tu se poslanstvo veleposlaništva konča in sporočilo šah Abasa I. se prenese španskemu kralju Filipu III. In zdaj veleposlaništvo v Lizboni v pristanišču čaka, da ga pošljejo domov, toda …
Tu se pravzaprav začne zgodba o Don Juanu, natančneje Oruj-beku. Trije od štirih sekretarjev veleposlaništva so nepričakovano prešli v krščanstvo in ostali v Španiji. Prvi, ki je krščen, je Alikuli-bek, Filip III sam postane njegov boter in mu daje ime Don Filip iz Perzije, drugega krsti Bunyad-bek in postane don Diego iz Perzije. Margarita iz Avstrije, španska kraljica, postane botra tretjega spreobrnjenega Oruj-beka, Azerbajdžanka pa perzijski Don Juan. (Don Juan naj bo zapisan v pravilnem prepisu, vendar bomo pustili bolj znan črkopis).
Tu je treba narediti majhen odmik: v zgodovini je omenjen perzijski Oruj-bek, kako ne, če je ta zgodovinski človek pustil opazen pečat v literaturi, ko je napisal "Knjigo Oruj-bek Bayat, Don Juan Perzijski". Zadnja beseda - "perzijski" - je v izvor Don Juana vnesla nekaj zmede in zmede. Mnogi, ki o zgodovini ne vedo veliko, menijo, da je Nizami perzijski pesnik, ker je od začetka 17. stoletja ozemlje sodobnega Azerbajdžana pripadalo Perziji. Toda Nizami in Oruj-bey sta se rodila v azerbajdžanski deželi PRED osvojitvijo države s strani Perzijcev, in to je zgodovinsko dejstvo.
Tako imamo novega Španca, spreobrnjenega, don Juana, ki je od rojstva nosil ime Oruj-bek. Don Juan je v svoji novi domovini vodil viharno življenje, znan je bil kot neustavljiv osvajalec ženskih src, obupan dvobojevalec, ki je premagal več kot enega tekmeca. V spominih sodobnikov se celo omenja dvoboj Don Juana z veleposlanikom Perzije, ki ga je ubil v dvoboju 15. maja 1605. In kdo ve, ali je bil razlog za dvoboj navadna ljubezenska pustolovščina ali neke vrste domoljubje, nepripravljenost, da bi se sprijaznili z zasedbo zgodovinske domovine osovraženih Perzijcev, ki so se tu pomešali? Zgodovina molči, lahko samo ugibamo.
Promocijski video:
Oruj-bek - Don Juan je pustil pečat v zgodovini ne le kot ljubitelj ljubezenskih dogodivščin. Visoko izobražen moški napiše knjigo v perzijščini v treh zvezkih. V prvi in drugi knjigi avtor zelo figurativno in z neverjetnim opazovanjem ter nagnjenostjo k analizi opisuje državo Safavid, Perzijo in njeno zgodovino iz antičnih časov. Tretja knjiga pripoveduje o njegovem potovanju z veleposlaništvom. Nedvomna vrednost njegovega dela so opisi Rusije, njegova vizija dogodkov, ki jim je bil osebno priča. "Nihče ne sme obiskati zdravnika, če se ta tujec in nobeden od njih zaradi smrtne bolečine ne more zapustiti Muscovyja, oditi v drugo državo, komunicirati z drugimi ljudmi in se kaj naučiti," piše Oruj-bey. Do Perzijcev ni nič manj neusmiljen v svojih opažanjih: »Vedno so bili ljubosumni na svoje žene,to je njihova starodavna značilnost. " Njegov vztrajni in opazovalni pogled nam omogoča, da dobimo predstavo o Špancih, njegovih novih »rojakih«: »Vsi ti ljudski prazniki so bili, kot se nam je zdelo, boljši v Španiji kot v katerem koli drugem kraljestvu ali državi, ki smo jo prej obiskali, saj so Španci tudi v konkurenci je sijaj in umirjenost, ki ju drugim narodom primanjkuje. " Kot bi prebrali poročilo o nekaterih olimpijskih igrah leta 1992 v Barceloni!kar drugim narodom primanjkuje «. Kot bi prebrali poročilo o nekaterih olimpijskih igrah leta 1992 v Barceloni!kar drugim narodom primanjkuje «. Kot bi prebrali poročilo o nekaterih olimpijskih igrah leta 1992 v Barceloni!
Nazorni bralec se lahko iz svojega dela nauči veliko zanimivih in koristnih stvari v zvezi z azerbajdžansko zgodovino. Ko govori o Safavid Perziji, Oruj-beg omenja, da je "zdaj v Perziji priznanih 32 klanov plemiških družin, ki imajo v državi izjemno premoč: Ustajlu, Shamlu, Afshary, Turkoman, Bayaty, Tekelu, Harmandalu, Zulkardarlu, Qajar, Karamanlu, Baybartlu, Ispirlu, Oryat, Chaushlu, Asayishlu, Chamish-Kazaklu, Saruzolaklu, Karabajaklu, Baharlu, Kuiniorilu, Kyrklu, Boshalu, Haji Fakikhlu, Hamzalu, Zolahlu, Mahmudlu, Garachomahlu, Gyzluyuykluy-Gyzluy-Gyzluy-Gyzluy-Gyzluy-Gyzluy-Gyzluy-Gyzluy ". Tako lahko sklepamo, da je bila tudi v času šaha Abasa I., ki je z vso silo želel zmanjšati avtoriteto plemstva Kyzylbash, Perzijska vlada še vedno v njenih rokah.
Oruj-bek, ki je bil izobražen, je očitno sam precej objektivno ocenil pomembnost svojega dela. Ni čudno, da je brez lažne skromnosti potovanje primerjal s potovanji Marca Pola in Magellana.
Leta 1604 je v Španiji izšla njegova knjiga v španskem jeziku. Tega dogodka je težko preceniti: šlo je za prvo izdajo azerbajdžanskega avtorja, prevedeno in objavljeno v Evropi in celo tiskano s tipografijo. In vse to se je, pozor, zgodilo leto pred izidom slavnega Cervantesa "Don Quijote of La Mancha". Tako objava knjige kot sprejem, ki ga je imel tajnik tujega veleposlaništva na dvoru ene kulturno najbolj razsvetljenih držav tiste dobe, veliko pove. Najprej o stopnji izobrazbe, pridobljene na azerbajdžanskih univerzah v tistem času.
Zgodovina je čudna dama in tako pomembna knjiga z vseh stališč je že stoletja pozabljena. Šele leta 1926 je bila izdana naslednja izdaja v Angliji, že v angleščini. Leta 1959 je bil spet preveden v izvirni jezik - v perzijščino. In leta 1988 je bila knjiga objavljena v ruskem jeziku. Prevod je skupaj z obsežnimi komentarji in predstavitvijo v Bakuju izvedel znani azerbajdžanski zgodovinar, doktor zgodovinskih znanosti Oktay Effendiyev, skupaj s kandidatom za zgodovinske vede Akifom Farzaliyevom.
Oruj-bek je bil nedvomno izredno izredna oseba in seveda zanimiva. Njegova knjiga, napisana v Španiji, je bila brez stroškov šahove cenzure in je zato objektivno najdragocenejši vir informacij o zgodovini, življenju in kulturi zlasti Azerbajdžana in Kavkaza nasploh, pa tudi Irana, Rusije in številnih evropskih držav. In vse te informacije nam je iz teme stoletja prijazno razširil še en velik Azerbajdžanec.