Poleti 1668 je bil pod obzidjem Soloveckega samostana odred lokostrelcev, 125 ljudi. Videti so bili zmedeni: zdelo se je, da lokostrelci sami ne razumejo, zakaj jim je bilo naročeno, naj pridejo sem. Med prebivalci Solovkov in bratov je videz majhnega vojaškega odreda povzročil tudi zmedo. Tako se je začel edinstven dogodek v svetovni zgodovini, ko je pravoslavna vojska oblegala pravoslavni samostan. Obleganje je trajalo osem let in je v ruske kronike vstopilo pod imenom Stolovec.
Samostan-trdnjava
Tisti, ki so prispeli na otok, niso pomislili na obleganje, čeprav le zato, ker je bila garnizona trdnjave sedemkrat večja od streltske vojske. Od več kot sedemsto zagovornikov samostana je bila polovica menihov, vendar ne preprostih, ampak usposobljenih za vojaške zadeve in včasih celo spretnejših od pomorskih in arhangelskih lokostrelcev. »Starešina Hilarion, orožnik, mornar, ob bakrenem strelnem topu in z njim na prelomu posvetni ljudje - 6 plačancev,« - takšna je bila sestava enega od garnizijskih odredov.
Samostan je bil ena ruskih postojank na severu. Stene na dnu so bile debele 5-7 metrov, visoke 8-11 metrov in dolge nekaj več kot kilometer. Arzenal svetih očetov je vseboval 90 topov, 900 kilogramov smodnika in velike zaloge ročnega strelnega orožja.
Zakaj obleganje?
Vse se je začelo leta 1653 kot rezultat cerkvene reforme, ki jo je patriarh Nikon nepričakovano začel na Lentu. Skupaj z romarji je do samostanskih bratov prišla govorica, da so jih v moskovskih cerkvah začeli krstiti ne z dvema, temveč s tremi prsti. Leta 1657 so novosti vplivale na samostan: od patriarha so prišle nove službene knjige. Toda menihi, ki so se že zavedali reforme in osebno poznajo Nikona, so heretične knjige brez branja zaklenili pod ključem.
Promocijski video:
Nikon proti Solovki
Nesoglasja med Nikonom in brati Solovetskega samostana so se začela že pred njegovim patriarhatom. Leta 1639 so ga pregnali od tod. In deset let kasneje, potem ko je postal metropolit v Novgorodu in Velikie Lukiju, je začel na vse možne načine zatirati solovetske menihe, ki so mu bili podrejeni. Prišel je do točke neposrednega ropa: ne samo, da si je v samostanski knjižnici »izposodil« več knjig, plačal le eno, in si prisvojil zlato manšeto z jahto in smaragd, ki ga je Simeon Bekbulatovič podaril samostanu, v Moskvo je odnesel tudi posmrtne ostanke metropolita Filipa.
Arhimandrit Nikanor
Glavni ideolog vstaje je bil starešina Nikanor, ki je bil priljubljen med menihi. Tudi carjev konflikt s samostanom Soloveckim je povezan z njegovo osebnostjo. Zgodilo se je, da je leta 1653, ko so se pojavili prvi znaki cerkvenega razkola, opat samostana umrl in bratje so za nove opate izbrali Nikanorja. Vendar v Moskvi ta odločitev ni bila odobrena, ampak je bila naložena samostanu opata Bartolomeja. O njegovem odnosu z menihi priča dejstvo, da je slednji carju pisal odpovedi in leta 1666 proti njemu povzročil upor. Nikanor je bil leta 1653 imenovan za arhimandrita samostana Zvenigorod in je postal spovednik samega carja Alekseja Mihajloviča. A tu je služboval le sedem let, leta 1660 pa je bil zaradi dejstva, da ni skrival ostre zavrnitve cerkvene reforme, vrnjen v Solovke. Med nemiri 1666 je bil Bartolomej odstavljen,in Nikanor je bil izvoljen na njegovo mesto.
Korespondenca Soloveckega samostana z Aleksejem Mihajlovičem
Napetost med kraljem in brati je naraščala postopoma. Oceniti ga je mogoče po intonacijah, ki jih vsebuje dopisovanje strank. "Molimo za kralja in njegovo družino, pripravljeni smo dati dušo za njihovo kraljevsko veličanstvo," zagotavljajo menihi kralju po vstaji leta 1666. Edino, za kar prosijo, je, da jim dovolijo, da ne zapustijo "tradicije svetih očetov". In leto kasneje, septembra 1667, ne oklevajo več, da bi carju postavili ultimat: »Če vi, naš veliki suveren, božji maziljenec, niste v stari veri, ki nam je bila predana v stari veri, ne boste z veseljem spreminjali knjig, usmiljenje Prosimo vas, gospod: usmili se nas, ne vodi nas, gospod, zaman pošiljajte k nam več učiteljev, nikakor ne bomo spremenili svoje nekdanje pravoslavne vere in nas vodili, gospod,Pošlji nam svoj kraljev meč in nas iz tega uporniškega življenja premakni v mirno in večno življenje! " Carjev odgovor februarja 1668 je bil še bolj kategoričen: Nikanorjeve pristaše je označil za razkolnike in naročil "koncilijarju in navadnim starešinam, ki se ne zgražajo nad sveto katoliško in apostolsko cerkvijo in smo mi, veliki suveren, poslušni", da takoj zapustijo otoke.
Od besed do dejanj
Car se je od besed preusmeril v dejanja: poslal je preiskovalce, da razjasnijo razmere v samostanu, poskušal spodbuditi razkolnike, razglasil gospodarsko blokado Solovkov in zasegel vso njihovo lastnino v korist zakladnice. Možno je, da ga je poleg želje po pomiritvi menihov vodila tudi želja po izkoriščanju dohodka samostana.
Obleganje, ki je tlelo osem let, se je, tako kot dogodki pred tem, zgodilo kot samo po sebi, proti volji ljudi: poleti so prispeli pod obzidje trdnjave, poskušali sklepati redovnike in se pozimi vrnili na celino. 8 let so bili zamenjani trije guvernerji: prvi, Volokhov, si je delil oblast in se boril s hegumenom Jožefom, ki ga je imenovala Moskva. Drugi, Ievlev, ki je s seboj pripeljal 500 kozakov, pobil živino, zlomil ribiški pribor, požgal stavbe okoli samostana in nato svojim podrejenim naročil, naj kopajo utrdbe. Zagovorniki trdnjave so jih pokrili z gostim ognjem, prestrašeni lokostrelci in kozaki pa so se kralju pritožili nad guvernerja. Ievlev je odstopil in na njegovo mesto je bil imenovan upravnik Ivan Mescherinov.
Krvavi razplet
V letih obleganja je samostan iz različnih razlogov zapustilo približno 200 ljudi. Številni so menili, da je oborožen boj nesprejemljiv. Toda ubežni kmetje, lokostrelci in kozaki so se zgrinjali v trdnjavo. Kljub carski prepovedi so Pomorji samostanu dobavljali hrano. Leta 1674 so se bratje odločili, da ne bodo molili za Car-Heroda. Arhimandrit Nikanor je hodil s kadilnico med topovi, jih poškropil s sveto vodo in rekel: "Mati galanočki, upamo na vas."
Počasen boj s samostanom in nešteto spopadov med razkolniki in Nikonijci, množično samozažiganje, brutalne represalije nasprotnikov med seboj so prisilili cara, da je pokazal politično voljo.
Decembra 1674 je Mescherinovu zaradi smrtne bolečine naročil, naj ne zapusti otoka in vneti vneme v boju proti upornikom. In junija je ponovil grožnjo: "Ali kmalu ne boste šli v samostan Solovecki na otoku in se naučili brezskrbno popravljati plovilo, za to pa bi morali biti, Ivan, obsojeni na smrt."
In Meshcherinov se je naloge lotil vneto. Ubežnik iz samostana, menih Teoktist, je opozoril na šibko mesto v obrambnih utrdbah. Sprva mu niso verjeli, nato pa so se zaradi pomanjkanja drugih načinov boja odločili, da bodo upoštevali njegov nasvet. V zasneženi noči 1. februarja je bila trdnjava zavzeta. Nato je bilo sodišče popravljeno. Vodja izgrednikov, Samko Vasiliev, je bil usmrčen, Nikanorju je bilo treba zamrzniti, ubitih je bilo še 26 ljudi. Pozneje je preostale doletela nezavidljiva usoda. Od petsto zagovornikov trdnjave jih je preživelo le 14. Teden dni po zatiranju upora je umrl tudi Aleksej Mihajlovič.