Za temnimi bočnimi levimi vrati
Leva vrata
Ko oseba, povezana s Temno stranjo, umre, njena duša potuje skozi tunel do svetega sijaja. Namesto tega gre na Leva vrata Druge strani ali, kot pravi moja 6-letna vnukinja Angelia, v "Nebeško temo", se zdi, da bi to moralo pomeniti, da lahko na poti na Drugo stran vidite dve vrati - levo in desno in izberete k kateremu iti. V resnici duše, ki hitijo naravnost skozi Leva vrata, nimajo časa, da bi sploh kaj videle. Ni strašljivo, če duša po naključju prileti skozi napačna vrata in konča tam, kamor ne sodi. Velika večina duš je na pravi poti, ne zavedajoč se nobenih vrat.
Za levimi vrati je vsejedno niče, temno, hudobno, brezradostno brezno. Tukaj najdemo samo brezlične "nemrtve" v dolgih tančicah s kapuco. Služili so kot prototipi za podobo smrti, ki se pogosto uporablja v umetnosti in literaturi: pogrbljena figura, kapuca in praznina pod njo. Iz njih piha mraz popolnega brezupa. To niso duhovni vodniki temnih entitet in ne maščevalni angeli. Mračni "nemrtvi" predstavljajo določen svet opazovalcev, ki spremlja življenjsko pot duše, ki se bo pred njimi pojavila v "Temi neba".
Duše niso dolgo v praznini za Levimi vrati, ker za razliko od duhovnih entitet z one strani, ki samostojno izberejo čas svojega učlovečenja, potem, ko so po smrti zapustile svoje telo, poti, ki so si jo izbrale, ne peljejo v svetlobo, temveč v brezno niča, tako da nato takoj pojdite na Zemljo, v maternici. Njihov obstoj je kot neskončna dirka na hipodromu. Ti kot konji ves čas tečejo v začaranem krogu. Brez razvoja, brez sprememb.
Rojeni so kot temne entitete, kot so bili v času smrti v prejšnjem življenju. Takoj, ko je pripadnik Temne strani umrl, je njegova duša zavila skozi Leva vrata in se vrnila na Zemljo, v naročje bodoče matere. Seveda ni ničesar sumila in se nato vse življenje spraševala, zakaj ne more vzgajati vredne osebe, čeprav je bila v resnici prihodnost njenega otroka vnaprej določena že pred njegovim rojstvom. Če je torej v vaše življenje prišel nekdo s Temne strani, ki ga s svojo ljubeznijo in potrpljenjem upate spremeniti na bolje, ne zapravljajte moči zaman. Ne pozabite, da se borite z nenehnim gibanjem duše v krogu, ki preprečuje njen duhovni razvoj. Nimate možnosti. Izgubili boste.
Vse duše, vključno s prebivalci Temne strani, so Gospodova bitja, njegovi ljubljeni otroci. Absolutna božanska ljubezen velja za vse brez izjeme, ne glede na to, ali se otroci na svojega očeta odzovejo s hvaležnostjo ali brezbrižnostjo. Milostni, skrbni oče ne bo dovolil, da bi kdo za vedno ostal ujet v Temni strani. Duše z druge strani pomagajo ne samo duhovom, ki so zataknjeni med dimenzijami, da bi prišli domov, ampak tudi tistim, ki ne morejo iz brezna niča. Lahko minejo stoletja, preden bodo duše z Druge strani uspele prestreči "večnega popotnika" v trenutku njihove vrnitve na Leva vrata in ga zaviti v zdravilno toplino božanske ljubezni.
Pravo olajšanje sem začutil, ko sem na koncu izvedel vso resnico o gibanju temnih entitet skozi Leva vrata. Če gledamo te informacije skozi oči medija, je mogoče razložiti pojav, ki mi je že dolgo ostal skrivnost. Skupaj z mnogimi ljudmi pogosto vidim duhove z Druge strani: duhovne vodnike, pokojne ljubimce in angele. Toda od časa do časa sem opazil, da so nekateri ljudje povsem sami. V njihovi bližini ni nikogar. Zdelo se jim je, da so prikrajšani za skrb in ljubezen, s katero nas obkrožajo prijatelji z one strani, ne glede na to, ali sprejemamo njihovo pomoč ali ne. V takih primerih me je začelo skrbeti, ali imam tako rekoč težave z "vidom". Kolikor zdaj razumem, je odsotnost "podporne skupine" z Druge strani povsem naravna, če oseba,ko se je obrnil stran od Gospodove svetlobe, je namerno izbral osamljenost in v kratkih presledkih med življenji odšel tja, kjer je za svojo izbiro plačal strašno ceno.
Promocijski video:
Čistilišče
Globoko se moti kdo trdi, da je oseba, ki samomori, za vedno preklet. Samomor je na splošno kršil pogoje dogovora z Gospodom. Če je bil razlog za samomor strahopetnost, neustavljiva želja po tem, da bi bili v središču pozornosti ali pa se maščevali nad svojimi najdražjimi, kot je "obžalovali boste", še posebej, če trpijo tudi otroci, bo samomor zagotovo potoval skozi leva vrata in nazaj v maternico se ponovno roditi v tem življenju in še vedno izpolnjevati vse pogoje sporazuma. Včasih samomori ostanejo na Zemlji, oziroma med dimenzijami, v ujetništvu lastnega sovraštva do tistih, ki so jih izdali.
Toda samomori, ki jih na primer povzročijo duševne motnje, nepopravljive genske in kemijske spremembe v telesu, paraliza, obupno in ponižujoče stanje, imajo lahko različne posledice.
Nekateri samomori uspešno preidejo skozi predor do sreče in svetlobe Druge strani.
Toda velika večina tistih, ki so se prostovoljno odrekli življenju, konča v tako imenovanem "čistilišču".
Čistilišče je nekakšen preddverje ali hodnik, v globini katerega lahko vidite Vrata, ki vodijo v nič - ja, ista Leva vrata, za katerimi se začne tema brez dna. Dejstvo, da je tema blizu Čistilišča, spominja na zatiralsko tišino, ki se zdi, da pronica skozi leva vrata in zaobjema vse okoli. Prebivalci Čistilišča, tega prostranega, brezbarvnega prostora med Temno stranjo in sveto Gospodovo svetlobo, so neutolažljive, razočarane duše, katerih odnos do sebe in drugih odraža propad njihove vere in prekinitev njihove povezave z Gospodom. Nesrečni prebivalci Čistilišča so pred izbiro: vstopiti v leva vrata in se takoj inkarnirati na Zemlji ali pa iti na drugo stran. Kot vedno je Bog ključ do rešitve problema.
Ni mogoče zanikati očitnega: bolj ko se učimo, več se moramo naučiti. V zvezi s tem želim opozoriti, da sem tudi sam izvedel za obstoj Čistilišča šele pred enim letom. Tam sem končal med astralnim potovanjem v sanjah. Sprva nisem mogel razumeti, kje sem, toda eno je bilo jasno: obkrožali so me mračni duhovi, ki so izgubili vero v močvirje lepljive viskozne depresije. Tatali so brez cilja in niso govorili ne z mano ne med seboj. Poniženo viseča ramena, sklonjene glave, zmrznjene oči brez ene same solze - ves njihov videz je dobesedno vpil o neizrečeno globoki žalosti. Tam ni bilo otrok. Duhovi v tišini so se močno gibali s takim razočaranjem in tesnobo, da sem po nekaj dneh prišel k sebi, čeprav sem bil na tem strašnem kraju le nekaj minut.
Ponavljam, ni mi bilo jasno, kje sem in kdo so bili ti žalostni duhovi, in v izbruhu sočutja sem jih začel spraševati: »Povej mi, da ljubiš Gospoda. Samo prosim, recite, da imate radi Gospoda in da vam bo pomagal oditi. Panično sem zdrvel med njih, vendar so ostali ravnodušni. Nihče mi ni odgovoril. Nihče ni pogledal niti v mojo smer. Moj samotni glas se je utopil v bari tišine.
V daljavi sem zagledal vhod neverjetne velikosti, ki je bil videti kot ogromna, srhljiva, požrešna usta. Moja duša se je stisnila od groze. Čeprav nisem videl, kam vodi ta vhod, nisem imel želje iti preverit. Nič na tem svetu, niti moja radovednost, me ne bi prisilila vstopiti v Leva vrata. Spoznal sem, da je to vhod v brezno. Nihče od tistih, ki so odprli Leva vrata, zagotovo ni imel pojma o pošastni pasti, ki ga je čakala. Ko je prestopil prag, je postal plen mračne, hudobne teme, ki ga je prisilila, da je obstajal po krutih zakonih neobstoja. Pripravljen narediti vse, da rešim nesrečne duhove, sem znova poskusil in blazno zavpil: »Prosim, poslušajte! Morate reči, da imate radi Gospoda!"
Francine (moj duhovni mentor) mi je kasneje razložila, da sem v Čistilišču. Spraševal sem se, zakaj še nikoli ni govorila o njem, in verjetno že milijontič slišal: "Ne morem ničesar povedati, dokler ne vprašate." Ona in nekaj drugih žganih pijač z Druge strani so me videli, kako vstopam v Čistilišče. Vedeli so, da bo z mano vse v redu, a so za vsak slučaj poskrbeli, da sem se od tam varno vrnil. Francine je opisala, kako močan obup potisne človeka na pot, ki vodi do Čistilišča, in potrdila, da je to kraj, o katerem so mi govorili v župnijski šoli, ko sem bil majhen. Z veseljem sem izvedel, da so trije, na katere sem se nato obrnil, našli moč, da sprejmejo Gospodovo ljubezen. Ko sem odšel, so šli k Njemu na ono stran. Ta novica me je zelo razveselila, hkrati pa sem začutila žalost,ker je na tisoče nesrečnikov ostalo v mračni, tihi puščavi Čistilišča, ob breznu, skritem za Levimi vrati.
Od takrat sem vsak dan molil za te uboge duše. Duhovnike in župljane moje cerkve sem prosil, naj se jih spomnijo v svojih molitvah, in prosim tudi vas. Prebivalci Čistilišča težko uidejo iz njegovega ujetništva, vlečenega v močvirje brezupa, vendar jih lahko s skupnimi močmi osvobodimo in jim osvetlimo pot do sreče in ljubezni na Drugi strani.
Poleg tega vas prosim, prosim, ko vas smrt ljubljene osebe spusti v šok in imate strašne duševne bolečine, se poskusite obvladati, čeprav samokontrola ni ena od vaših vrlin. Spoštujem pogrebne obrede in prepričan sem, da je treba pokojnika na zadnji poti dostojno spremljati. Ne glede na to, kako trpite, ne glede na to, kako zelo se vam smili pokojnik, najprej morate tolažiti in podpirati žalostne ljubljene. Njegova duša je že nekje daleč in, verjemite mi, ne zanima je ne velikost nagrobnika, ne obilo cvetja okoli groba ne videz prisotnih pri pokopu. Govoril sem z dušami tisočev in tisočev mrtvih in nobeden od njih ni nikoli rekel: »Kako sta imela stric Bob in teta Rosemary drznost, da prideta k meni na pogreb in celo po škandalu sedita v prvi vrsti,ki so mi ga uredili, ko smo se nazadnje srečali? " ali "Kakšna krsta mi je naročila krsto?"
Pokojnik je brezbrižen do vsega, kar je povezano z materialnim svetom - tudi do lastnega telesa in nekoč ljubljenih stvari. V zemeljskem življenju brez njih ni mogel, zdaj pa jih ne potrebuje. Na drugi strani se mu odpre novo, globlje razumevanje dogajanja v našem svetu, zato ga skrbi predvsem zdravje in počutje njemu dragih ljudi. Včasih se pokojnik lahko udeleži lastnega pogreba, vendar ne zato, da bi preveril, katera publika se je zbrala, kdo je prinesel rože in koliko, ter poslušal hvalnice. Sploh ne. Pokojni lahko pridejo zaradi svojih bližnjih, da se prepričajo, da je z njimi vse v redu. Dušo, ki zapušča ta svet, lahko trpijo dragi ljudje, njihova neutolažljivost, solze in obup. Čim mirnejši je ritual slovesa od pokojnika, lažje se loči od tega sveta,prej bo začutil mir.
Kako ravnati s telesom pokojnika - pokopati, upepeliti, mumificirati, zmrzniti ali metati čez plot - odločajo svojci in prijatelji, odvisno od tega, na kakšen način se jim zdi najbolj sprejemljiv. Vseeno je, kaj se bo zgodilo s telesom pokojnika, ker to ne more več vplivati na potovanje njegove duše v boljši svet. Telo je bilo tako rekoč zemeljsko vozilo duše. Življenje tega vozila se je končalo in duša ga je zapustila. Karkoli verjamete, so vaša prepričanja nedvomno vredna spoštovanja. Vendar je treba spoštovati tudi občutke tistih, ki ne morejo pokopati posmrtnih ostankov najbližjih.
Če trdite, da Gospod sprejema le tiste, ki so pokopani "pravilno", pozabite na ugrabljene otroke, katerih teles še nikoli niso našli; o vojakih, ki so nekje na koncu sveta položili glave za svojo državo in jih ne bodo nikoli našli. Po vsem svetu trupla ležijo v mrtvašnicah, ki jih je treba vsaj identificirati, da ne govorimo o predaji sorodnikom. Popolnoma vsi, tudi pogrešani, imajo enako pravico najti mir na drugi strani. Zagotovo bomo prišli tja, četudi naših teles ne bomo našli in pokopali "pravilno". Ne pozabite, da nas ima Gospod vse enako rad. Nikoli nikogar ne izpostavi in se nikomur ne obrne. Zakaj torej ne bi sledili njegovemu zgledu?
S. Brown