Tako izgledate na starodavnih strukturah Južne Amerike iz predkolumbovske dobe, jih mentalno dogradite do prvotnega videza in ste presenečeni. Dejansko je obstajal svoj svet, lastna civilizacija. Zdaj je kot drug planet. Če naredite popolno rekonstrukcijo vsega, kar se je tam zgodilo, preden so jih Evropejci odkrili, se morda zdi, da tega zagotovo ni bilo na Zemlji.
Oglejte si, kako izgledajo ostanki Cuelapa - to je obzidano mesto, zgrajeno v 10. stoletju. visoko v gorah južnoameriške civilizacije Chachapoya.
Cuelap je našel Juan Crisostomo Nieto, sodnik mesta Chachapoyas, med raziskovanjem okolice z lokalnimi vaščani. Nieto je administraciji regije Amazonas predložil poročilo, a ker se na Cuelap lahko povzpnemo le po ozki stezi, kjer ne more preiti več oseb, ga takrat niso preučili. Prve resne študije Kuelapa segajo v začetek 20. stoletja. in so povezani z imeni znanstvenikov Louis Langlois in Adolphe Bandelier, ki so razobličili številne mite o južnoameriških narodih.
Za kulturo Chachapoya je znano, da je cvetela v obdobju od 10. do 15. stoletja. Predstavniki Chachapoye so živeli visoko v gorah in, kot je bilo mogoče ugotoviti z analizo njihovih spomenikov in poznejšimi informacijami iz časov Inkov, so se imenovali "bojevniki oblakov". Na najbolj nedostopnih mestih so na vrtoglavih višinah ustvarili več pomembnih spomenikov (poleg Cuelape je znan tudi kompleks sarkofagov Laguna de los Condores in Gran Pahaten). Arheološki dokazi kažejo, da kultura Chachapoya ni amazonskega izvora, temveč andskega porekla, ljudje Chachapoya pa so verjetno prišli sem, da bi razvili novo zemljo in razširili kmetijstvo (to dokazujejo številne kmetijske terase v njihovih naseljih).
Zahvaljujoč španskim kronistom, ki so pripovedovali pričevanja Inkov, vemo, da so prebivalci Chachapoye, za razliko od mnogih amazonskih ljudstev, nosili oblačila, gradili templje, pasli ovce in izdelovali odlične tkanine in preproge, ki so bile zelo cenjene. Ugotovljeno je, da so častili strele in častili tudi kondore in kače.
Promocijski video:
Graditelji Cuelapa so slovili kot šamani in zdravilci, ki so bili seznanjeni z zdravili in strupi. Poleg tega so slovili kot pogumni bojevniki - kar pa Chachapoye ni rešilo pred osvajanjem.
V času vladavine cesarja Tupaca Inca Yupanqui, ki je padel v drugi polovici 15. stoletja, so Inki napadli posesti Chachapois, začenši z Gran Pahatenom. Vojna se je končala v korist Inkov in ti so svoje zasedbe zapustili v osvojenih trdnjavah Chachapoya. Obstaja mnenje, da so Chachapois videz kolonialistov dojemali kot blagoslov in morebitno osvoboditev od moči Inkov, vendar se njihovim sanjam ni usodilo. Prvič, Španci niso nameravali zapustiti nobene civilizacije v Peruju, razen svoje. In drugič, s seboj so prinesli bolezni, za katere domačini niso imeli imunosti in skoraj vsi, ki so preživeli vojno, so umrli zaradi okužb.
Dokončno ni znano, kako je padlo glavno mesto Chachapoya Cuelap, vendar so v njem našli približno osem ducatov nepokopanih teles, pa tudi sledi požara. Glede na dobro razvito kulturo pokopa (spodaj bomo govorili o sarkofagih Chachapois), to nakazuje, da je bila tu bitka in je bilo mesto zažgano.
Kronika Peruja, ki jo je napisal Cieza de Leon, eden glavnih pisnih virov za preučevanje regije, pravi, da so bili Chachapois "bolj beli od drugih", son los más blancos. Iz tega je nastalo veliko teorij o izvoru Chachapois, vse do posredovanja tujih civilizacij. Vendar ne smemo pozabiti, da blanco v španščini ne pomeni le "bele", ampak tudi "čiste", v Kronici pa so govorili o ženskah iz Chachapoye v primerjavi z drugimi staroselkami - navdušeni Inki so jih peljali na služenje v sončne templje. Po drugi strani so Inki Chachapoya imenovali "ljudje oblakov" in opozorili tudi na njihovo belo kožo - vendar to spet vemo iz besedil v španskem jeziku. Vendar pa je slavni Thor Heyerdahl, ki ga je zanimala kultura Chachapoya, poudaril, da opisi Chachapoys še vedno ne ustrezajo drugim južnoameriškim etničnim skupinam. Vprašanje torej ostaja odprto.
Chachapoya, ki je gradil kamnite strukture tam, kjer jih običajno ni, je služil kot izhodišče za oblikovanje tokovnega trenda, kot je "arheologija džungle". Raziskovalec Eugene Savoy je v amazonski džungli Perua odkril več kot 1200 kamnitih spomenikov Chachapoya, nato pa je njegov sin Sean nadaljeval svoje delo.
Zdaj imamo idejo o ljudeh iz Chachapoye. Kakšna je njihova trdnjava Kuelap? Chachapoya, ki je živel izključno v gorah, je v svojih strukturah vedno uporabljal relief. To je bilo še posebej očitno pri Cuelapi. Stoji tik ob enem od vrhov - nadmorska višina tukaj je 3 km. Zadnja mestna "stena" je pečina. S te strani je nemogoče prodreti v utrjeno mesto, toda od tam lahko odvržete sovražnika ali zločinca. Cuelapu se lahko približate le po zelo ozki poti, ki so jo Chachapois ogradili z visokimi stenami. V bližini je reka Utkubamba.
Približno štiristo zgradb se skriva za dvajset metrskim zidom v Cuelapi, na ploščadi, krožnega prereza, s streho v obliki stožca. Platforme se nahajajo na dnu samega mesta - tri so, na njih so razporejene vse stavbe. Tako so se Chachapois izognili poplavam, ker je območje zelo deževno.
Stavbe v Cuelapi so bile okrašene s podobami ptic ali oči. Hiše so bile zgrajene brez oken, vendar z odličnimi prezračevalnimi sistemi.
Chachapoya je v gorah ustvaril edinstvene navpične sarkofage "Purunmachus" in Cuelap ni bil nobena izjema. Vpisani v strme pečine se skozi stoletja niso sesuli, ampak, nasprotno, zdelo se je, da so vgrajeni v gore. Sarkofagi so humanoidni kipi iz kamna, gline in vej, kjer je obraz analog trenutne fotografije na spomeniku. Stojijo v skupinah od štiri do osem. Še vedno so pobarvane z belo in rdečo barvo. Obstaja mnenje, da je veliko Chachapois svoje mrtve pripeljalo na pokop blizu Cuelapa, ki je veljal za kraj moči.
Pot do Cuelapa leži skozi mesti Chachapoyas ali Tarapoto. Iz glavnega mesta Peruja Lime vozi avtobus do mesta Chachapoyas. Iz Chachapoyasa vozi tudi avtobus - potrebujete tistega, ki vozi do Tinga. Vozite se nekaj ur. Plezanje po gorah do trdnjave traja do pol ure. Druga možnost je, da pridete iz Lime v Tarapoto z letalom. Iz Tarapota do Tinga vozi tudi avtobus, ki pelje vzpon do Cuelapa.