Mimogrede, za prebivalce ruskih mest je novo leto glavni praznik zime in se praznuje 1. januarja. Vendar pa obstajajo izjeme med prebivalci mest, ki ne praznujejo novega leta. Pravi praznik za vernika je Kristusovo rojstvo. In pred njim je strog božični post, ki traja 40 dni. Začne se 28. novembra in konča šele 6. januarja zvečer, ko vstane prva zvezda. Obstajajo celo vasi, naselja, kjer vsi prebivalci ne praznujejo novega leta ali ga praznujejo 13. januarja (1. januarja po julijansko), po postu in božiču.
In zdaj nazaj k zgodovini praznovanja novega leta v Rusiji
Praznovanje novega leta v Rusiji ima enako težko usodo kot njegova zgodovina sama. Najprej so bile vse spremembe v praznovanju novega leta povezane z najpomembnejšimi zgodovinskimi dogodki, ki so prizadeli celotno državo in vsakega človeka posebej. Nedvomno je ljudsko izročilo tudi po uradno uvedenih spremembah koledarja dolgo ohranilo starodavne običaje.
PRAZNOVANJE NOVEGA LETA V JEZIKU RUSIJA
Kako so novo leto praznovali v poganski starodavni Rusiji, je eno od nerešenih in spornih vprašanj v zgodovinski znanosti. Od trenutka, ko se je začelo odštevanje leta, ni bilo nobenega pritrdilnega odgovora.
Začetek praznovanja novega leta je treba iskati v starih časih. Tako je med starodavnimi ljudmi novo leto običajno sovpadalo z začetkom ponovnega rojstva narave in je bilo v glavnem časovno usklajeno z mesecem marcem.
Promocijski video:
Dolgo časa je bil v Rusiji prehod, t.j. prve tri mesece, mesec prehoda pa se je začel marca. V njegovo čast so praznovali avsen, oves ali tus, ki je kasneje prešel v novo leto. Isto poletje v antiki je bilo sestavljeno iz sedanjih treh pomladnih in treh poletnih mesecev - zadnjih šest mesecev se je zaključil zimski čas. Prehod iz jeseni v zimo je zbledel kot prehod iz poletja v jesen. Verjetno so prvotno v Rusiji novo leto praznovali v pomladanskem enakonočju 22. marca. Pust in novo leto so praznovali isti dan. Zima je bila pregnana - pomeni, da je prišlo novo leto.
PRAZNOVANJE NOVEGA LETA PO KRSTENJU RUSIJE
Skupaj s krščanstvom v Rusiji (988 - krst Rusije) se je pojavila nova kronologija - od nastanka sveta in nov evropski koledar - Julian, s fiksnim imenom mesecev. 1. marec je veljal za začetek novega leta.
Po eni različici je konec 15. stoletja, po drugi pa leta 1348 pravoslavna cerkev začetek leta prestavila na 1. september, kar je ustrezalo definicijam Nicejskega koncila. Prenos mora biti povezan z naraščajočim pomenom krščanske cerkve v državnem življenju starodavne Rusije. Krepitev pravoslavja v srednjeveški Rusiji, uveljavitev krščanstva kot verske ideologije seveda zahteva uporabo "svetega pisma" kot vira reforme, uvedenega v obstoječi koledar. Reforma koledarskega sistema je bila izvedena v Rusiji, ne da bi se upoštevalo delovno življenje ljudi, ne da bi se vzpostavila povezava s kmetijskimi deli. Septembrsko novo leto je Cerkev vzpostavila po besedi Svetega pisma; ko jo je vzpostavil in utemeljil s svetopisemsko legendo,Ruska pravoslavna cerkev je do danes ohranila ta novoletni datum kot cerkev, vzporedna z državljanskim novim letom. V starozavezni cerkvi so mesec september praznovali vsako leto v spomin na ostale pred vsakodnevnimi skrbmi.
Tako se je novo leto začelo izvajati od 1. septembra. Ta dan je postal praznik Simeona prvega stebra, ki ga je tudi danes praznovala naša cerkev in je med navadnimi ljudmi znan pod imenom Semyon pilot, ker se je ta dan končal poleti in začel novo leto. Z nami je bil slavnostni dan praznovanja in predmet analize nujnih razmer, pobiranja dajatev, davkov in osebnih sodišč.
NOVICE PETRA I OB PRAZNOVANJU NOVEGA LETA
Leta 1699 je Peter I izdal odlok, po katerem je 1. januar veljal za začetek leta. To je bilo storjeno po vzoru vseh krščanskih ljudstev, ki niso živela po julijanskem, temveč po gregorijanskem koledarju. Peter I. Rusije ni mogel popolnoma prenesti na nov gregorijanski koledar, saj je cerkev živela po julijanskem. Vendar pa je car v Rusiji spremenil kronologijo. Če so bila leta prej šteta od nastanka sveta, je zdaj kronologija šla od Kristusovega rojstva. V osebnem odloku je napovedal: "Zdaj od Kristusovega rojstva prihaja tisoč šeststo devetindevetdeset let, od naslednjega januarja, od 1., pa prihaja novo 1700 leto in prihaja novo stoletje." Treba je opozoriti, da je nova kronologija obstajala že dolgo skupaj s staro - v odloku iz leta 1699 je bilo dovoljeno v dokumente zapisati dva datuma - od stvarjenja sveta in od Kristusovega rojstva.
Izvajanje te tako pomembne reforme Velikega carja se je začelo z dejstvom, da je bilo 1. septembra prepovedano kakor koli praznovati, 15. decembra 1699 pa je bobnanje oznanilo nekaj pomembnega za ljudi, ki so poplavili v Rdečo območje. Tam je bila visoka platforma, na kateri je carski pisar glasno prebral odlok, ki mu Peter Vasiljevič ukazuje, da »od začetka poletja šteje v ukaze in v vseh zadevah in trdnjavah piše od 1. januarja od Kristusovega rojstva«.
Car je neomajno poskrbel, da novoletni praznik pri nas ni nič slabši in nič slabši kot v drugih evropskih državah.
V odloku Petrovskega je pisalo: "… Ob velikih in prehodnih ulicah so plemeniti ljudje in hiše namernega duhovnega in posvetnega ranga pred vrati naredili nekaj okraskov iz dreves in vej borovcev in brina … obleci … ". Odlok ni bil posebej namenjen drevesu, ampak drevesu na splošno. Sprva so jih okrasili z oreščki, sladkarijami, sadjem in celo zelenjavo, božično drevo pa so začeli okraševati veliko pozneje, od sredine prejšnjega stoletja.
Prvi dan novega leta 1700 se je začel s parado na Rdečem trgu v Moskvi. In zvečer je bilo nebo osvetljeno z močnimi lučmi prazničnega ognjemeta. Ljudska novoletna zabava in zabava je od 1. januarja 1700 dobila svoje priznanje, novoletno praznovanje pa je začelo biti posvetnega (ne cerkvenega) značaja. V znak državnega praznika so streljali iz topov, zvečer pa je na temnem nebu zasenčil večbarvni ognjemet, kakršnega doslej še ni bilo. Ljudje so se zabavali, prepevali, plesali, si čestitali in obdarili novoletna darila.
NOVO LETO POD SOVETSKO MOČJO. SPREMEMBA KOLEDARJA
Po oktobrski revoluciji leta 1917 je vlada države sprožila vprašanje reforme koledarja, saj je večina evropskih držav že dolgo prešla na gregorijanski koledar, ki ga je papež Gregor XIII sprejel že leta 1582, Rusija pa je še vedno živela po Julijanu.
Svet ljudskih komisarjev je 24. januarja 1918 sprejel "Odlok o uvedbi zahodnoevropskega koledarja v Ruski republiki". Podpisal V. I. Lenin je dokument objavil naslednji dan in začel veljati 1. februarja 1918. Zlasti je dejal: "… Prvi dan po 31. januarju tega leta se šteje ne 1. februarja, ampak 14. februarja, drugi dan pa 15. -m itd. " Tako se je ruski božič premaknil s 25. decembra na 7. januar in tudi novoletni praznik.
Takoj so se pojavila protislovja z pravoslavnimi prazniki, ker se vlada po spremembi datumov civilnih ni dotaknila cerkvenih praznikov in kristjani so še naprej živeli po julijanskem koledarju. Zdaj se božič ni praznoval prej, ampak po novem letu. A to nove vlade sploh ni motilo. Nasprotno, koristno je bilo uničiti temelje krščanske kulture. Nova vlada je uvedla svoje, nove, socialistične praznike.
Leta 1929 je bil božič odpovedan. Z njim je bilo odpovedano tudi drevo, ki so mu rekli "duhovniški običaj". Novo leto je odpovedano. Konec leta 1935 pa je časopis Pravda objavil članek Pavla Petroviča Postysheva "Organizirajmo dobro božično drevo za otroke za novo leto!". Društvo, ki še ni pozabilo lepega in svetlega praznika, se je odzvalo dovolj hitro - v prodaji so se pojavila božična drevesa in okraski za božična drevesa. Pionirji in komsomolci so si naložili organizacijo in izvedbo novega leta v šolah, sirotišnicah in klubih. 31. decembra 1935 je drevo spet vstopilo v domove naših rojakov in postalo praznik "veselega in srečnega otroštva v naši državi" - čudovit novoletni praznik, ki nas še danes razveseljuje.
Leta 1949 je 1. januar postal nedelovni dan.
STARO NOVO LETO
Še enkrat bi se rad vrnil k spreminjanju koledarjev in razložil pojav starega novega leta pri nas.
Že samo ime tega praznika kaže na njegovo povezavo s starim slogom koledarja, po katerem je Rusija živela do leta 1918 in je z odlokom V. I. prešla na nov slog. Lenin. Tako imenovani Stari slog je koledar, ki ga je uvedel rimski cesar Julij Cezar (Julijski koledar). Novi slog je reforma julijanskega koledarja, ki jo je sprožil papež Gregor XIII (gregorijanski ali novi slog). Z vidika astronomije je bil julijanski koledar netočen in je naredil napako, ki se je kopičila skozi leta, kar je povzročilo resna odstopanja koledarja od pravega gibanja Sonca. Zato je bila gregorijanska reforma do neke mere nujna.
Razlika med starim in novim slogom v XX. Stoletju je bila že plus 13 dni! Skladno s tem je dan, ki je bil po starem slogu 1. januar, v novem koledarju postal 14. januar. In moderna noč s 13. na 14. januar v predrevolucionarnih časih je bila silvestrovo. Tako s praznovanjem starega novega leta tako rekoč sodelujemo v zgodovini in spoštujemo čas.
NOVO LETO V PRAVOSLAVNI CERKVI
Presenetljivo je, da pravoslavna cerkev živi po julijanskem koledarju.
Leta 1923 je na pobudo carigradskega patriarha potekala konferenca pravoslavnih cerkva, na kateri je bila sprejeta odločitev o popravku julijanskega koledarja. Ruska pravoslavna cerkev zaradi zgodovinskih okoliščin pri njej ni mogla sodelovati.
Ko je patriarh Tihon izvedel za sestanek v Carigradu, je kljub temu izdal odlok o prehodu na novojulijanski koledar. Toda to je povzročilo proteste in neskladje med cerkvenimi ljudmi. Zato je bila odločba preklicana v manj kot mesecu dni.
Ruska pravoslavna cerkev izjavlja, da vprašanje spremembe koledarskega sloga v gregorijanski trenutno ni pred njo. »Velika večina vernikov se zavzema za ohranitev obstoječega koledarja. Julijski koledar je našim cerkvenim ljudem drag in je ena od kulturnih značilnosti našega življenja, «je dejal nadžupnik Nikolaj Balašov, sekretar za medpravoslavne odnose Oddelka za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata.
Pravoslavno novo leto praznujemo 14. septembra po današnjem koledarju ali 1. septembra po julijanskem. V počastitev pravoslavnega novega leta v cerkvah služijo molitve za novo leto.