Le malo ljudi v življenju vsaj enkrat ni slišalo za Shambhalo - skrivnostno mesto, ki se nahaja nekje v Aziji. V mislih sodobnega človeka je to nekaj podobnega Atlantidi in Lemuriji: koncepti s področja fantazije in mistifikacije. Toda prepričanje, da Shambhala ne obstaja na svetu, je popolnoma enako kot izjave o njeni resničnosti. Številni raziskovalci so preučevali to vprašanje in prispevali k razumevanju narave izvora koncepta Shambhala. Kaj je torej skrivnostna Shambhala: mit ali resničnost?
KAJ JE ŠAMBALA
V knjigi A. I. Klizovskyjev "Osnove razumevanja novega obdobja" je stavek: "Shambhala je najsvetejša beseda v Aziji, ki uteleša vsa najboljša človeška pričakovanja in težnje. To je doba, doktrina in območje. " In v resnici je to res. Šambala kot država je omenjena tako v hindujskih kot budističnih spisih. V obeh religijah bo ta država ob določenem času postala domovina novega mesije, tistega, ki bo vzpostavil "nebesa na Zemlji". V ljudskih legendah o Tibetu in Himalaji na ozemlju Shambhale že vlada božanski red. Budisti, hindujci in šamani verjamejo, da svet Šambale obstaja hkrati na fizični in duhovni ravni.
Prva omemba Shambhale se pojavi v Kalachakra Tantri. Po legendi naj bi to besedilo spadalo v 10. stoletje, njegov avtor pa je kralj Shambhale Suchandra, ki je obiskal starodavno Indijo, kjer so mu učenja Kalačakre prenašali iz Bude Shakyamunija. Potem ko je v IX. Muslimani so po volji božanstev vdrli v Srednjo Azijo, državo Shambhala, za večino ljudi postali nevidni in le duhovno razsvetljeni lahko najdejo pot tja.
Po poslušanju tantre se je kralj vrnil v Shambhalo, napisal njeno obsežno predstavitev in nauk Kalachakra razglasil za državno vero. Kraljevina Shambhala
postal čuvaj komentarjev Kalačakre in porok za ohranitev tega budističnega učenja. Po dolgem obdobju ohranjanja te tradicije v tem kraljestvu iz Shambhale, Kalachakra Tantra v letih 966–967. vrnil v Indijo in v letih 1026-1027. prodrli v Tibet. Zato je učenje Kalachakre neločljivo povezano s Shambhalo. Znanstveniki - orientalisti menijo, da je Shambhala starodavno himalajsko kraljestvo, ki je v resnici obstajalo v preteklosti.
Obstajajo različne različice lokacije tega raja.
Promocijski video:
Po interpretaciji tibetologa Bronislava Kuznjecova (1931-1985) in orientalista Leva Gumiljova (1912-1992) starodavni tibetanski zemljevid iransko-tibetanske kartografske tradicije, vključno s Shambhalo, objavljen v tibetansko-šanshungškem slovarju, prikazuje resnično državo. Avtor izvirnega zemljevida je na njem odseval dobo prevlade nad Sirijo, ki so jo vodili makedonski osvajalci. Sirija v perzijščini se imenuje Sham, beseda "bolo" pa pomeni "vrh", "površina". Posledično je Shambhala prevedena kot "vladavina Sirije", kar je veljalo v obdobju III-II stoletja pr. eh
KJE JE ŠAMBALA
V Enciklopediji mističnih izrazov piše, da se Shambhala nahaja severno od reke Sita, obkrožena z osmimi zasneženimi gorami, ki spominjajo na latice lotosa.
Duhovni voditelj Tibeta, XIV. Dalaj Lama, poda naslednjo definicijo: "Shambhala je kraj, ki se nahaja nekje na tem planetu, vendar vedno v goratem območju."
Helena Blavatsky, religiozna filozofka teozofske smeri, je verjela, da se Shambhala nahaja nekje v puščavi Gobi.
Tibetanska besedila pravijo, da je Shambhala duhovna država in se nahaja na severozahodu svete gore Kailash. Gora Kailash (Kailash) velja za središče sveta, vesolja in energetsko najmočnejšega kraja na Zemlji. Vrh gore Kailash še vedno ostaja neosvojen, nihče se ni mogel povzpeti na vrh. V svetih spisih Bon, religija Tibetancev, je rečeno, da se nihče nikoli ne bo povzpel na njen vrh, da bi izvedel skrivnost.
Altajski šamani pravijo, da je v dolini Yarlu - "dolina edelweisa" severni vhod v Shambhalo, južni pa v Himalaji, v dolini reke Brahmaputra.
Večina budistov govori o Shambhali v simboličnih izrazih, saj meni, da je to odraz duhovno razsvetljene zavesti in ne resnični geografski objekt.
Vsekakor je po legendi pot v pravljično deželo odprta samo tistim, ki so čistega duha in pripravljeni priti v nebeški kraj. Po mnenju Tibetancev je Shambhala zatočišče bogov in razsvetljenih - nekakšna nadčloveka, obdarjena s posebnim znanjem. Prav vloga Shambhale kot čiste dežele je v največji meri osvojila srca prebivalcev Srednje Azije. Tako v mislih najbolj izkušenih jogijev kot navadnih pastirjev ostaja Shambhala najbolj izvrstno mesto, kjer se lahko ljudje s čistim srcem in pozitivno karmo znova rodijo v sreči in razsvetljenju. Menijo, da je Shambhala središče sveta, v središču pa je vir ali nekakšen kristal ali snov, ki vlaga življenje v vse na zemlji.
Legendo o zemeljskem raju, preoblečenem v Himalaji leta 1627, sta na zahod prinesla dva jezuitska misijonarja Joac Cabrol in Estevar Casella, ki sta v Butanu poskušala širiti Kristusov nauk.
KI JE IŠČEL ŠAMBALO
Veliko poskusov je bilo mogoče najti Shambhalo, od 15. do 16. stoletja pa so jo skušali najti številni popotniki in odprave.
Posebna vloga pri širjenju sodobnih idej o Shambhali pripada
N. Roerich, ki je v svojih številnih publikacijah zapisal, da: »Shambhala je najsvetejša beseda v Aziji. Najbolj edinstven pojav na našem planetu «. Roerich in njegova žena Elena sta bila tako navdušena nad idejo, da bi našli čudovito mesto Shambhala, da sta se odločila za ekspedicijo na gore Altaj, Himalajo in Tibet. Trajalo je pet let (1924-1928), v katerih je bilo prevoženih 25.000 kilometrov. Odprava Roerichovih, da bi našli Shambhalo, naj bi poleg raziskovalnih nalog vohunila tudi britanske in francoske dejavnosti na tem področju. Roeriche je podprl eden od voditeljev NKVD ZSSR Gleb Bokiy. Nikolaj in Elena sta bila previdna do boljševikov in sta Rusijo zapustila tik pred revolucijo in se preselila v ZDA. Vendar so potrebovali pomoč. Odprava pa je letela pod ameriško zastavo.
V iskanju Shambhale je bilo mimo 35 gorskih prelazov, prečkana je bila puščava Gobi. Udeleženci so premagali ekstremne vremenske razmere, odpor lokalnih upornikov, oborožene razbojnike in strupeno travo, ki je ubila vse konje. Bolj ko so se približevali skritemu mestu, bolj zmedeni so bili potovalni zapiski. Nicholas Roerich v svojem dnevniku začne sestavljati urnike potovanj v drug vzporeden svet. Odprava vse bolj beleži nenavadne pojave, požare in luči nad taboriščem. Nicholas Roerich je izjavil, da je osebno o prebivalcih Tibeta slišal nešteto zgodb o Shambhali. Esej "Sijoča Shambhala" vsebuje osnovne informacije o Shambhali, ki jih pozna N. Roerich. Imel je tudi rokopis Kalachakra Tantra, ki naj bi se pojavil v Shambhali. Sovjetska vlada je prek Nicholasa Roericha upala, da bo pridobila podporo in moč Shambhale.
Predsednik Čeke Felix Dzerzhinsky in sovjetski obveščevalec, čekist Yakov Blumkin sta iskala tudi višje znanje Shambhale, ki sta ga želela uporabiti za izboljšanje socializma. Treba je priznati, da je bil Dzerzhinsky skeptičen glede ideje iskanja. Ob vsem svojem revolucionarnem romantizmu je bil realist in dvomljiv. Samo argument, da je bilo z organizacijo ekspedicije v Himalajo mogoče raziskati načine za nadaljnje širjenje revolucije, je lahko prepričal Dzeržinskega v njeno nujnost. Blumkin je že imel izkušnje s potovanjem na vzhod. Vsi dokumenti in, kar je najpomembneje, Blumkinovo poročilo o odpravi, če so ohranjeni, so še vedno tajni. Vendar pa obstajajo številni posredni dokazi, da je bila odprava uspešna. In najprej, to je Roerichovo pričevanje. Na primerv svoji knjigi "Altaj - Himalaja" umetnik podrobno opisuje svoje srečanje z "mongolskim lamom", v katerem je šele sčasoma prepoznal moskovskega odposlanca.
Lama, pod krinko katerega je Blumkin vstopil v Azijo, se je izkazal ne le kot dober in inteligenten sogovornik, ki je poznal moskovske prijatelje Nicholasa Roericha, ampak tudi precej izkušen popotnik, kar je bilo še posebej dragoceno za Roerichovo odpravo. Izvedel je inženirske študije območja, določil dolžino posameznih odsekov poti, zabeležil značilnosti mostov in odcepov čez gorske reke. Toda Roerichovi zapiski se končajo na dan začetka vzpona na gorske samostane v Tibetu.
Fašisti so iskali tudi Shambalo. KAJ ZA?
Da je bila sovjetska odprava uspešna, priča dejstvo, da so nemški nacisti po njej začeli iskati mistično Shambhalo.
Odprava SS je petnajst let po osebnem ukazu Fuhrerja iskala legendarno Shambhalo v Tibetu. Gradivo teh odprav še ni preklicano. Vlade Nemčije, Velike Britanije in ZDA so napovedale, da naj bi tajne datoteke odprle šele leta 2044.
Konec leta 1930, še preden so nacisti prišli na oblast, je odprava petih ljudi odšla v Himalajo, med njimi tudi mladi Indijanec Raja in Wilhelm Bayer. Odprava se je v Nemčijo vrnila šele konec leta 1934. Šambale ni bilo mogoče najti, vendar je Bayer prinesel zelo starodavni sanskrtski rokopis. Rokopis je vseboval informacije o zgodovini Zemlje. Pisalo je, da so 20-30 tisoč let pred Kristusovim rojstvom na naš planet prispeli nezemljani iz drugega zvezdnega sistema. Po mnenju številnih raziskovalcev je tretji rajh podatke, vsebovane v rokopisu, uporabil za ustvarjanje diskov, kar je veliko pred oblikovalskimi mislimi dvajsetega stoletja. Po porazu Nemčije so bili njihovi načrti in modeli uničeni. Obstaja pa več fotografij čudnih diskov v kokpitu. Če ne svastike na napravi,lebdeč meter od tal ob skupini fašističnih častnikov, je zlahka prišel mimo NLP-ja.
Leta 1931 je bila v Himalajo poslana še ena odprava. Njegov cilj so bili nepalski samostani, zavetni v nedostopnih gorskih dolinah. Do stikov s Shambalo sicer ni prišlo, so pa v Nemčijo pripeljali številne starodavne rokopise, v Evropi neznane plišaste živali in zbirke rastlin. Glavni artefakt je bil rokopis "Pot Shambhale" iz 17. stoletja. Vseboval je seznam svetih krajev, ki jih je treba prenesti, da prideš do legendarne države. Poročila o rezultatih odprav so bila poslana neposredno Reichfuehrerju Himmlerju in od njega so prejeli navodila o naslednjih nalogah.
Posebej zanimivi rezultati so bili pridobljeni med odpravo leta 1938. Ne le skozi večino samostanov, omenjenih na »cesti Shambhala«, posneti so bili tudi edinstveni filmi o skrivnih budističnih obredih.
28. novembra 1942, kmalu po tem, ko je bila nemška vojska obkrožena na območju Staljingrada in po porazu divizij Wehrmachta v Afriki, je Himmler obiskal Hitlerja. Himmler je predlagal, naj v Tibet nujno pošlje odsek izkušenih plezalcev - SS-častnikov, ki naj bi našli Shambhalo. Projekt, izročen Fuehrerju, je vseboval tudi zemljevid, pridobljen kot rezultat prejšnjih odprav, ki je nakazoval približno lokacijo Shambhale. Himmler je Hitlerja prepričal, da se lahko s pomočjo skrivnostnih, vsemogočnih prebivalcev Shambhale zgodovina obrne nazaj in zmaga.
Januarja 1943 je v ozračju stroge tajnosti iz Berlina v Tibet odšlo pet ljudi, ki jih je vodil poklicni alpinist iz Avstrije Heinrich Harrer. To je bil zadnji poskus iskanja Shambhale: maja so v Britanski Indiji aretirali celo družbo in jo zaprli. Heinrich Harrer je v enem letu pobegnil štirikrat. Slednji je bil okronan z uspehom. Harrer je celih pet let taval po Tibetu v iskanju Shambhale in le naključno od indijskega trgovca, ki ga je srečal v gorah, izvedel, da se je Nemčija predala in da je bila vojna končana.
Leta 1948 je Harrer prispel v tibetansko prestolnico Lhaso. Po triletnem bivanju na dvoru dalajlame se je leta 1951 z ogromnim arhivom vrnil v Avstrijo. A znanstveniki se z njo niso seznanili: Britanci so arhiv takoj zasegli. Kasneje je plezalec izdal knjigo spominov "Sedem let v Tibetu", ki je zaslovela šele mnogo let kasneje, ko so jo posneli z hollywoodskim zvezdnikom Bradom Pittom. Ko so nekatera Himmlerjeva poročila prišla v roke časopisov, je Harrer že umrl, ne da bi uradno priznal, da ga je vlada nacistične Nemčije poslala v Tibet. Kar zadeva njegov arhiv, ga britanske oblasti nočejo razveljaviti.
KAJ JE SKUPAJ
V ljudskih pripovedkah in knjigah mnogih popotnikov lahko najdete sklice na dejstvo, da so ljudje in živali po naključju približali rezerviranim mejam svete dežele nenavadno tresenje, kot da bi prejemali udarce teh nevidnih žarkov. Na teh območjih so se nenamerno ustavili tako živali kot prikolice in nobena sila jih ni mogla prisiliti, da nadaljujejo pot čez začrtane svete meje. Viri tudi pravijo, da lokalni vodniki nočejo voditi popotnikov v nekaterih smereh. Raje bi se pustili ubiti, kot pa da bi koga vodili naprej. To je posledica dejstva, da so vodniki pod psihološkim vplivom sil, ki varujejo vhod v čarobno mesto. Če pa si pogumni popotnik še vedno upa slediti "rezervirani" poti, ga bodo še vedno ustavili plazovi in skalni podori,ker nepovabljeni ne smejo priti do bivališča.
Tako Shambhala danes ostaja skrivnost, ki jo vsi, ki si želijo moči, goreče želijo rešiti. Zaradi pravičnosti je treba opozoriti, da se ob vrnitvi k obravnavi primarnih virov izkaže, da večina sodobnih opredelitev Shambhale v njih preprosto ni. V sodobnih pripovedovanjih je prišlo do opazne preobrazbe mita o Shambhali. Kraj, ki je hindujcem in budistom dal verske nauke, je v nekem trenutku postal dragocen vir mogočnega skrivnostnega znanja. A kot je rekel 14. dalajlama: "Če toliko besedil Kalačakre prihaja iz Šambale, kako je lahko država le fantazija?"
