Harakiri je bil privilegij samurajev, ki so bili zelo ponosni, da so lahko svobodno razpolagali s svojimi življenji in s tem strašnim obredom poudarjali prezir do smrti. V dobesednem prevodu iz japonščine hara-kiri pomeni "prerezati trebuh" (iz "hara" - trebuh in "kiru" - rezati). Če pa pogledate globlje, imajo besede "duša", "namere", "skrivne misli" enako napisan hieroglif kot beseda "hara". V našem pregledu zgodba o enem najbolj neverjetnih ritualov.
Seppuku ali hara-kiri je oblika japonskega ritualnega samomora. To prakso je prvotno predpisal bushido, samurajski kodeks časti. Seppuku so prostovoljno uporabljali samuraji, ki so želeli častno umreti, namesto da bi padli v roke svojim sovražnikom (in jih verjetno mučili), ali pa je bila tudi oblika smrtne kazni za samuraje, ki so storili hude zločine ali se na nek način osramotili. Obred je bil del bolj zapletenega rituala, ki so ga ponavadi izvajali pred gledalci, in je bil sestavljen iz potapljanja kratkega rezila (običajno tanta) v trebuh in rezanja po trebuhu.
Starodavni zvitek Seppuku
foto: thevintagenews.com
Prvo zabeleženo dejanje hara-kirija je med bitko pri Ujiju leta 1180 storil daimo Minamoto z imenom Yorimasa. Seppuku je sčasoma postal ključni del bushida, kodeksa samurajskih bojevnikov; uporabljali so ga bojevniki, da ne bi padli v sovražnikove roke, da bi se izognili sramu in da bi se izognili morebitnemu mučenju. Samurajem bi lahko dajali hara-kiri tudi njihovi daimyo (fevdni gospodarji). Najpogostejša oblika seppukuja pri moških je bila odpiranje trebuha s kratkim rezilom, nakar je njegov pomočnik z odsekanjem glave ali disekcijo hrbtenice odrezal trpljenje samurajev.
Samuraj se pripravlja na hara-kiri
Promocijski video:
foto: thevintagenews.com
Omeniti velja, da je bil glavni namen tega dejanja obnoviti ali ubraniti svojo čast, zato bojevnik, ki je storil tak samomor, ni bil nikoli popolnoma obglavljen, ampak "le polovica". Tisti, ki niso pripadali samurajski kasti, niso smeli delati hara-kirija. In samuraj je skoraj vedno lahko izvedel seppuku samo z dovoljenjem svojega gospodarja.
Samuraj bo kmalu izvedel seppuku
foto: thevintagenews.com
Včasih je daimyo ukazal, naj se hara-kiri izvaja kot jamstvo za mirovni sporazum. To je oslabilo poraženi klan in njegov odpor je dejansko prenehal. Legendarni zbiralec japonskih dežel Toyotomi Hideyoshi je na ta način večkrat uporabil samomor sovražnika, najbolj dramatičen med njimi pa je dejansko končal veliko dinastijo daimyo. Ko je bil vladarski klan Hojo v bitki pri Odavari leta 1590 poražen, je Hideyoshi vztrajal pri samomoru Dajyja Hojo Ujimasa in izgnanstvu njegovega sina Hojo Ujinao. Ta ritualni samomor je končal najmočnejšo družino daimyo na vzhodu Japonske.
Tanto, ki je bil pripravljen za seppuku
foto: thevintagenews.com
Dokler ta praksa ni postala bolj standardizirana v 17. stoletju, je bil ritual seppuku manj formaliziran. Na primer, v XII-XIII stoletjih je vojskovodja Minamoto no Yorimasa hara-kiri storil na veliko bolj boleč način. Potem je bilo običajno, da se obračunava z življenjem tako, da se v črevesje potopi tachi (dolg meč), wakizashi (kratek meč) ali tanto (nož) in nato raztrga želodec v horizontalni smeri. Ker ni bilo kaisyakuja (asistenta), je samuraj rezilo vzel iz trebuha in se z njim zabodel v grlo ali pa padel (iz stoječega položaja) na rezilo, izkopano v tla nasproti njegovega srca.
Vojak stori hara-kiri po predaji Japonske
foto: thevintagenews.com
V obdobju Edo (1600-1867) je izvajanje hara-kirija postalo zapleten ritual. Praviloma so ga izvajali pred občinstvom (če je šlo za načrtovano seppuku) in ne na bojnem polju. Samuraj je umil telo, se oblekel v bela oblačila in jedel svoje najljubše jedi. Ko je končal, je dobil nož in krpo. Bojevnik je meč z rezilom postavil k sebi, sedel na to posebno tkanino in se pripravil na smrt (običajno je v tem času napisal pesem o smrti).
Božanski veter
foto: suffra.com
Hkrati je asistent kaisyaku stal ob samuraju, ki je popil skodelico sakeja, odprl kimono in v roke vzel tanto (nož) ali wakizashi (kratek meč), ki ga je zavil z rezilom s kosom blaga, da mu ne bi porezal rok in ga potopil v trebuh, po tem naredimo rez od leve proti desni. Po tem je kaisyaku odrubil glavo samurajem in to storil tako, da je glava delno ostala na ramenih in je ni popolnoma odsekal. Zaradi tega stanja in natančnosti, ki se zahteva zanjo, je moral biti pomočnik izkušen mečevalec.
Samuraji, ki izvajajo hara-kiri - ritualni samomor
foto: thevintagenews.com
Iz samomora na bojnem polju in običajne prakse v vojni se je Seppuku sčasoma razvil v dodelan dvorni ritual. Asistent kaisyaku ni bil vedno prijatelj samuraja. Če se je poraženi bojevnik bojeval dostojno in dobro, potem je sovražnik, ki je hotel počastiti njegov pogum, prostovoljno postal pomočnik pri samomoru tega bojevnika.
Seppuku v obrednih oblačilih s pomočniki
foto: thevintagenews.com
V fevdalnih časih je obstajala posebna oblika seppukuja, znana kot kanshi ("smrt z razumevanjem"), v kateri so ljudje storili samomor v znak protesta proti odločitvi svojega gospoda. Hkrati je samuraj naredil en globok vodoravni rez v trebuhu, nato pa rano hitro previl. Nato se je moški svojemu gospodarju predstavil z govorom, v katerem je protestiral proti dejanjem Daimyoja. Na koncu govora je samuraj povlekel povoj s smrtne rane. Tega ne smemo zamenjevati s funchi (smrtjo zaradi zamere), ki je bila samomor v znak protesta proti vladnim ukrepom.
Harakiri
foto: humus.dreamwidth.org
Nekateri samuraji so izvedli veliko bolj bolečo obliko seppukuja, znano kot juumonji giri ("prečni rez"), v kateri ni bilo kaisyakuja, kar bi lahko hitro končalo trpljenje samuraja. Poleg vodoravnega reza trebuha je samuraj naredil tudi drugi in bolj boleč vertikalni rez. Samuraj, ki je izvajal jumonji giri, je moral trpljenje trpeti stoično, dokler ni izkrvavel.