Zombiji - oživljena trupla z neustavljivo hrepenenjem po človeškem mesu, zlasti po možganih, aktivno napadajo sodobno kulturo kot še nikoli doslej. Za osupljive počasi pošasti so zombiji v zadnjem desetletju postali glavna sila v zabavni industriji.
Čeprav film Georgea Romera iz leta 1968 "Noč živih mrtvih" pogosto velja za prvi sodobni zombi film, je bil prvi film dejansko objavljen 40 let prej, imenovan pa je "White Zombie", v njem pa je igrala Bela Lugosi (Béla Lugosi), ki je igral zlobnega haitskega vudu duhovnika, ki je "zombiral" lepo mlado žensko.
V naslednjih letih se je nekaj filmov o zombijih vrnilo na svoje haitijsko poreklo. Najpomembnejša med njimi je Kača in mavrica.
Sama beseda "zombi" se je prvič pojavila okoli leta 1810, ko jo je angleški zgodovinar Robert Southey omenil v svoji zgodovini Brazilije. Vendar njegov "zombi" ni bil pošast, ki je požrla možgane, temveč zahodnoafriško božanstvo.
Beseda je kasneje pomenila pomembno človeško moč brez telesne lupine, na koncu pa je zombi pomenil človeško bitje, ki mu primanjkuje zavesti, uma in duše. Na trgovino s sužnji so ga "uvozili" na Haiti in drugam iz Afrike.
Vudu ali znanost?
Vsi vedo, da so zombiji izmišljeni liki, a le redki se zavedajo dejstev o teh bitjih. Za mnoge ljudi, zlasti tiste, ki živijo na Haitiju, so zombiji povsem resnični. To ni šala, to je nekaj, kar je treba jemati resno. Prepričanja v magijo in čarovništvo so razširjena po celotnem Haitiju in Karibih, pogosto v obliki religij, kot sta Voodoo in Santeria.
Promocijski video:
Domneva se, da so bili haitijski zombiji ljudje, ki so bili vstali od mrtvih (in včasih z njimi manipulirali) s čarobnimi sredstvi voodoo duhovnikov. Včasih so zombije izvajali kot kazen (mnogi na Haitiju se tega bojijo, saj verjamejo, da jih je mogoče uporabiti tudi po smrti), pogosto pa naj bi jih zombiji uporabljali kot sužnje na kmetijah in nasadih sladkornega trsa.
Leta 1980 je duševno bolnik celo trdil, da je bil 20 let v ujetništvu kot zombi delavec, čeprav raziskovalcev ni nikoli pripeljal na svoje delovno mesto in ni mogel razkriti, kaj točno je počel.
Zahodni znanstveniki so desetletja zombijev obravnavali nekoliko drugače kot zgolj izmišljene filmske pošasti. V osemdesetih letih je znanstvenik po imenu Wade Davis trdil, da je našel prašek, s katerim je ustvaril zombije, s čimer je zagotovil znanstveno podlago za zgodbe o zombijih.
Davis sicer ni verjel v vudu magijo, vendar je verjel, da je našel nekaj, kar bi človeka lahko pripeljalo v zombi podobno stanje: močan nevrotoksin (tetrodotoksin), ki ga najdemo v telesu nekaterih živali, tudi ribe puhlice. Trdil je, da je prodrl v več tajnih društev vudu-duhovnikov in je lahko dobil več vzorcev praška, ki ljudi spremeni v zombije, nato pa je izvedel kemično analizo nastalih.
Davis je na to temo napisal knjigo Kača in mavrica, ki je kasneje postala grozljivka. Nekaj časa je bil Davis zelo priljubljena oseba, saj je z znanstvenega vidika razlagal, kdo so zombiji! Toda vsi Davisovi sklepi in razmišljanja so pozneje izpodbijali skeptični znanstveniki, ki so menili, da so njegove metode neznanstvene, kar kaže na to, da so bili vzorci prahu, ki jih je priskrbel, nasprotujoči si in da količina nevrotoksina v teh vzorcih ni bila dovolj visoka. spremeniti osebo v zombija.
Poleg tega morajo biti odmerki, ki jih uporabljajo duhovniki vudu skrivnih društev, zelo natančni, ker preveč strupa lahko človeka zlahka ubije. Drugi so ugotovili, da v tej majhni otoški državi še nihče ni našel nobenega nasada, ki naj bi bil napolnjen z zombiji.
Davis je v svoji drugi knjigi The Passing of Darkness: The Ethnobiology of Haitian Zombies priznal, da nekatere njegove teorije nimajo pravice do obstoja, in ovrgel najbolj senzacionalne trditve, ki so jih izrekli proti njemu. Kljub temu je vztrajal, da bi verovanje Haitijcev v zombije lahko temeljilo na resničnih dogodkih (čeprav v redkih primerih), ko je bila oseba zastrupljena s tetrodotoksinom, jo spravila v krsto, iz katere je čez nekaj časa prišel ven, "prebudil se je".
Poleg tega je dodal, da je bil zombi fenomen veliko več kot le poseben prah, ampak je bil bistveni del globoko zakoreninjenega sociokulturnega prepričanja v moč čarovništva. V haitijski kulturi so vudu duhovniki naredili veliko več kot le ustvarjali zombije, s čarovnijo so prinašali blagoslove in kletve.
Tako so zgodbe iz resničnega življenja haitijskih zombijev nastale kot trupla, ki so se dvigala iz grobov in izginila kot zombiji, ki jih je ubil strel v glavo. Čeprav zombiji v resničnem življenju ostajajo mit, je več kot dovolj celovečernih filmov, ki lahko v prihodnjih stoletjih zadovoljijo ogromno oboževalcev teh bitij.
Balandina E. A.