Julija 2011 se je na stotine tisoč Ukrajincev zgrozilo: v Karpatih v njegovi koči v vasi Verkhniy Yaseniv je bil brutalno ubit 81-letni Mihail Nečaj, molfar. V kulturi Huculov - ukrajinskih gorcev - ljudje, obdarjeni z velesilami, se imenujejo Molfarji; združujejo dar čarovnikov in zdravilcev.
Ponavljalec prekrška Pavel Semyonov, ki je iz nekega razloga končal v tistih odročnih krajih, je z udarci noža v vrat ubil Mihaila Nechaija … Semenova so razglasili za norega. Toda popularne govorice so ta umor trdno povezale z napovedjo molfarja leto prej. Na dan inavguracije Viktorja Janukoviča za predsednika je kijevskemu novinarju povedal:
- Tam imate nekega gospoda, ki danes "seje" v kralja … Toda po treh letih bo slabo končal …
Ta prerokba je bila objavljena, vendar večina ni razumela, o čem govori Nechay.
Karakterni bratje
Molfarji so znani že iz časov presne antike. Izsledi se njihova povezava s kozaki-haraterniki - navsezadnje oba izvirata iz duhovnikov arijskih plemen, ki so živeli na ozemlju moderne Ukrajine in se nato naselili v severni Indiji.
Ukrajinski klasični pisatelj Mihail Kocjubinski lepo opisuje ritual umirjanja nevihte z molfarjem v svoji znameniti zgodbi "Sence pozabljenih prednikov" (leta 1964 je režiser Sergej Parajanov na podlagi te knjige ustvaril istoimenski film, ki mu je prinesel svetovno slavo).
Promocijski video:
»Vstal je proti oblaku, z eno nogo naprej in zložil roke na prsi … Dolgo minuto je stal tam, oblak pa je prihajal proti njemu …
Yura je dvignil palico v roki proti oblaku in zakričal v modrem kriku:
- Nehaj! Ne bom te spustil noter!
Oblak je malo premislil in v odgovor sprožil ognjeno puščico.
- Aha! Ste tako! - je zavpil Yura v oblak. - Potem te moram preklinjati. Pričaram vas, grmenje in grmenje, oblaki in nesrečni, raztrosim vas, bogastvo, v levo, v gozdove in vode … Pojdite, širite se kot veter po vsem svetu …
Ko je oblak na desni, potem je na desni, oblak na levi - in on na levi. Tekel je za njo, boril se je z vetrom, mahal z rokami, grozil s palico … Oblak je renčal, pljusknil z grmenjem, deževal v očeh, pripravljen na pad … Začutil sem, da so sile že šibke, da oblak zmaguje in z zadnjimi močmi dvignil palico v nebo:
- Nehaj!..
In oblak se je nenadoma ustavil."
Molfarov je bil v prvi vrsti znan ravno kot zmagovalec neviht in oblakov. In glede na svojo "specializacijo" so ločevali med "hmarnykiv" - tistimi, ki so lahko obvladovali oblake in nevihte, in "gradivnykiv" - mojstri toče in strele. Že v antiki so molčki Karpatov šli denimo na vzhod, na Podilo (regija Vinnytsia) do bogatih kmečkih lastnikov. Takšno gostiteljico je celo poletje hranil in napajal molfar, oblake pa je s točo odgnal s polj, da bi rešil letino - od Oznanjenja do Ilje. Nato so jeseni lastniki dajali žito molfarjem …
Obstajajo tudi molfarji, "preroki" ali "vedeževalci", ki poznajo preteklost vseh in vidijo prihodnost, in čarovniki, "prymovnyki", tj. tisti, ki bolezni zdravijo z zelišči, molitvami in govorijo bolezni.
Kakšna je moč?
Izvor besede "molfar" ni povsem jasen. Pravijo, da izvira iz besede "molf", kar pomeni očaran predmet. Ko molfar izreče zaroto nad določenim predmetom, ta stvar čarovniku služi vse življenje.
Toda glavna moč molfarjev je seveda v zarotah, posebnih besedah. Molfar je te besede in sveto znanje "prejel" že ob rojstvu. Ali pa so starejši znanje prenašali na bodočega molfarja. V slednjem primeru so fanta s posebnim, še vedno razkritim darilom, a že videnim pri otroku, odpeljali v gore, kjer je prenesel znanje in spretnosti, darilo razvil. Prihodnji molfar je dobil tudi precej praktične spretnosti - na primer sposobnost zdravljenja z zelišči.
Ko je bil deček star 12 let, so nad njim izvedli obred: zaplinjali so skrivne zeliščne pripravke z dimom. Hkrati je fant odprl "vizijo", stopil je v stik s svetom duhov. In prepoznali so ga kot svojega. Med slovesnostjo si je bodoči molfar pridobil osebnega duhovnega vodnika, ki je pomagal videti preteklost in prihodnost, se boriti proti boleznim in naravnim pojavom. Ko je odraščal, je molfar izboljšal svojo sposobnost uporabe skrivnosti črne in bele magije.
Zanimivo je, da je bilo zelo malo molfarjev, ki so šli za vedno visoko v gore, goste gozdove in se ukvarjali samo z osebnimi magičnimi praksami. V bistvu so Molfarji živeli v vaseh, med ljudmi, z običajnim družinskim življenjem v svoji koči. Vedno pa so pomagali sovaščanom in celo prišlekom, ki so iskali zdravje in srečo.
Kako so molfarji vzdrževali zaloge svoje energije, ki so jih radodarno dajali, ko so služili ljudem? Zgodaj spomladi, takoj ko se je sneg stopil, so izvedli starodavni obred "pridobivanja moči". Molfar je odšel v gore, po nekaterih znamenjih našel posebno jamo in se v njej zazidal brez hrane in vode. Preprosto je blokiral vhod s kamni, trato in mahom, tako da niti žarek svetlobe niti zvok ne bi prodrl v njegovo skrivno zatočišče.
12 dni je bil čarovnik in zdravilec v globoki meditaciji. Očiščen je bil vse umazanije, ki se je nanj lahko prijela po enem letu služenja ljudem in jih ozdravila pred boleznimi. In 13. dan je molfar prejel čarovniško, fizično in duhovno moč.
"Orožje" čarovnika
Za razpršitev oblakov so pregnali strele in točo, molfarji so uporabljali palice, kratke palice, posebne dolge ostre nože iz starih pletenic. Zgardas so bili zanje zelo pomembni - nekakšni medaljoni, amuleti.
To so znaki iz različnih materialov, znani že od hripave antike, uporabljali so jih tudi duhovniki Arijcev - Brahmani ali Rahmani, kot so jih že v starih časih imenovali v Ukrajini (zanimivo je, da izraz "Rahmanny land" v ukrajinščini še vedno pomeni blagoslovljeno, radodarno deželo) … Zgarde so govorile in po slovesnosti so jih položili na vrat. In tako se je ponavljalo pri vsakem obredu - vedno več sovražnikov je ostalo na traku, kot ukazi. Takšna dekoracija je nosila ogromen zaščitni naboj in krepila čarovnikovo moč.
No, prstan iz mahu molfar je na splošno neverjeten predmet. Masivni, z visokim reliefom v obliki glave Aridnyk (Chernobog, to je vladar temnega dela sveta) ali Chugaister (mogočen in hkrati pravičen duh Karpatov) - so bili ulivani iz posebne zlitine za vsak določen molfar. Ob takšnem prstanu bi čarovnik lahko odprl Nebeška vrata in prišel v preteklost, prihodnost ali neki vzporedni svet, celo postal neviden. Tudi mahov prstan je lastnika zaščitil pred kroglami in sabljami.
Še danes, ko se pogovarjate z molfarjem, od njega od časa do časa slišite besedo "grom". To je sama nevihta in drevo, ki ga je ožgal strel. Prav čips takega drevesa se uporablja za zdravljenje ljudi - zaplinjujejo jih s tlečimi palicami, zlasti pri boleznih živčnega sistema.
Molfarje zdravijo seveda z zarotami, križem in posvečeno vodo. Uporabljajo minerale, zelišča, ki jih sami nabirajo v strogo določenih dneh in urah. Korenine vzamemo pozno popoldne, zemeljski del rastlin - zjutraj. Navsezadnje ima vsak živi napoj svoje biopolje, katerega moč se spreminja od časa do dne; in Molfar ve, kdaj nabirati zelišča in korenine.
Posebna metoda zdravljenja Molfarjev je glasba - igranje drymbe, starodavnega inštrumenta Hutsul. Igranje drymbe ni enostavno. Ustvari zvoke, podobne napevom budističnih manter. Molfars verjame, da ima to glasbilo čarobne moči. Zvok drymbe lahko prežene bolezen. Ona daje molfarju čarobno moč - navsezadnje sam naredi drymbo. S pomočjo zvokov tega instrumenta lahko očaraš človeka, ukrotiš divjo zver in sovražnika spremeniš v prijatelja.
Kamni Karpatov so pomembni tudi za molfarje. Zanje to niso samo minerali, temveč živa bitja s svojim značajem in vedenjem. Obdelali so s kamni, odstranili škodo. Za to je molfar vzel velik, okrogel, gladek in siv kamen. Čarovnik se je s takšnim kamnom povzpel na goro ali pečino, iztegnil roke do neba in dolgo premikal kamen v rokah.
Hkrati si je molfar predstavljal, kako bolezen izhaja iz njega ali tistega, ki se je nanj obrnil in se kot pajčevina zavije na kamen … Po izbruhu bolezni je molfar vrgel kamen v brezno ali tik stran. Bolezen je bila poražena. Če pa je nekdo našel tak kamen in ga vzel, je bolezen dobila novega lastnika.
… Smrt Mihaila Nechaya je šokirala ljudi tudi zato, ker je veljal za zadnjega molfarja Karpatov. Toda na srečo se je kasneje izkazalo, da sta v Karpatih še dva molfarja. Njihovih imen posebej ne omenjamo - dobre čarovnike je treba zaščititi. Še niso našli in izobraževali svojih naslednikov.
Petro Dvoreckega