Tibetanski menih je delil skrivnostno vrsto naukov in opozoril za tiste, ki želijo, da njihove misli postanejo resničnost. Ta koda je bila znana že iz predbudističnih časov in se je od ust do ust prenašala iz roda v rod.
Tibet je ena najmanj znanih in najbolj skrivnostnih držav na svetu. V Evropi obstajajo legende o tibetanskih budističnih samostanih in skrivnostih menihov, ki živijo v njih. Nekdo trdi, da je spoznal meniha, ki je živel pet tisoč let in je Budo videl že v življenju. Drugi evropski popotnik opisuje, kako menihi v enem samostanu letijo med meditacijo. Vsa ta sporočila je težko preveriti. Do danes je Tibet še vedno težko dostopen kraj.
Poleg naravnih razlogov - himalajske gore z juga in puščava Gobi s severa že od antičnih časov ovirajo pot tistim, ki so se podali v najbolj skrivnostno državo na svetu -, so se pojavile še politične. Ko je bil Tibet vključen v komunistično Kitajsko, so se Tibetanci uprli tuji oblasti. Kljub temu, da so Kitajci lahko zatrli glavna središča oboroženega odpora, oblasti v Pekingu še vedno ne dovoljujejo vstopa tujcev v Tibet.
In tistih nekaj srečnežev, ki so prejeli dovoljenje za obisk Tibeta, se praviloma znajdejo le v zahodnih regijah države, ki so pod trdnim nadzorom Pekinga. Če se torej kje v Evropi ali Ameriki pojavijo nekateri podatki o neverjetnih pojavih ali sposobnostih Tibetancev, je še vedno treba verjeti ali ne, saj teh informacij ni mogoče preveriti.
Alina Rose je v Tibet prišla nezakonito. Od otroštva je bila rada budizem in sanjala je o obisku svetih krajev te religije. Med potovanjem po Indiji je spoznala politične emigrante iz Tibeta. Povabili so jo, naj se pridruži skupini budističnih romarjev na poti do svetega jezera Namtso. Med potovanjem je skupina, ki je premagala visokogorske himalajske prelaze in ilegalno prestopila kitajsko mejo, zgrešila pot in je morala več dni preživeti v gorskem samostanu. Tam je Alina Rose srečala meniha, ki je dobro govoril angleško.
Menih je spregovoril o skrivnostnem nizu naukov in opozoril za tiste, ki želijo, da njegove misli postanejo resničnost. Ta koda je bila znana že iz predbudističnih časov in se je od ust do ust prenašala iz roda v rod. In šele pred petdesetimi leti so jo na papir zapisali menihi tega samostana. Alina je predlagala, da bi menihi sami lahko uresničili svoje misli, vendar v kratkem času, ko je skupina romarjev ostala v samostanu, o tem ni mogla izvedeti ničesar. Nato pod pretvezo bolezni ni hotela nadaljevati poti s skupino. Menihi so ji v nasprotju s svojimi običajnimi pravili dovolili, da ostane v samostanu pozimi. Tibetanski menihi niso mogli ogroziti življenja tujke, ki je imela priporočila tibetanskih izseljencev.
Alina je v samostanu preživela dolge tri mesece, a se ni naučila ničesar poleg tega, kar ji je prvi dan povedal angleško govoreči menih. Ves ta čas je bil menih, tako kot vsi drugi menihi, vljuden, celo zgovoren, vendar se je izogibal pogovoru o samostanskih skrivnostih. Zdelo se je, da že obžaluje, da je obsesivnemu tujcu povedal preveč. Prišla je pomlad. Alina je morala samostan zapustiti s prvo skupino, ki se je skozi Himalajo vrnila v Indijo. Morda se ne bi ničesar naučila, če kitajska vojska ne bi enkrat napadla samostana. Menihi so se raje izognili srečanju s predstavniki kitajskih oblasti, ki bi našli dovolj razlogov za aretacijo katerega koli od Tibetancev, čeprav samo zato, ker večina noče prejeti kitajskih potnih listov.
Ko so izvedeli za pristop odreda, so mu trije menihi odšli naproti. Pokleknili so na vrh ene od gora in začeli moliti. Že od daleč ste videli, kako se njihova telesa tresejo v krčih. Kmalu so se vsi menihi hkrati nagnili naprej in izčrpani padli na tla. In potem se je na nebu pojavila majhna rdeča kroglica. Gladko in neslišno je letel v smeri bližajočih se vojakov in, ne da bi dosegel nekaj metrov, padel na tla. Prišlo je do strašne eksplozije. Kot piše Rose, je ostala brez besed od strahu, groze in presenečenja. Toda menihi niso odstopali od svojih načel nenasilja - nobeden od vojakov ni bil ubit: preprosto so se odločili, da se umaknejo in počakajo na večje sile, ob predpostavki, da so se soočili s skupino oboroženih militantov. V tem času so menihi, ki odlično poznajo okolico, lahko odšli na varno mesto.
Promocijski video:
Tako se je Alina Rose naučila glavnih načel tibetanske teorije o utelešenju misli, ki so podobne Kristusovim besedam v Novi zavezi: »Nič ni nemogoče. Če imate vero in rečete žalost: "Pojdi tja," bo šlo."
Ko je Alina, ko je sedela na obali jezera Namtso, napela voljo in poskušala veter zapihati v nasprotno smer. In nenadoma je povsem jasno začutila dih v smeri, ki jo je izbrala. Vendar bi to lahko bilo čisto naključje. Najvišja oblika utelešenja misli je materializacija pokojne osebe. Alina je dolgo razmišljala o svoji prijateljici, ki je umrla pred tremi leti v prometni nesreči. Neke noči je zaslišala njegov glas, ki ji je govoril sladke besede. Alina je šla v smeri glasu in v temi razločila njegovo postavo. Toda nova inkarnacija prijatelja ji je rekla, da se ga ne bo mogla dotakniti, saj energija njenih možganov ni dovolj, da se lahko telesno uresničijo.
Če so opisi Aline Rose natančni, potem je edina evropska ženska v sodobni zgodovini, ki je lahko uresničila svoje sanje. Po vrnitvi v Anglijo je Alina začela predavati in napisala knjigo "Utelešenje misli". Takšne dejavnosti njena družina ni sprejela. Alinin mož in njen sin iz prvega zakona, ki sta se odločila, da je nora, sta jo hotela skriti v norišnico. Čeprav jim to ni uspelo, so psihiatri Alino še vedno prepoznali kot nesposobno. V tem primeru je britanska psihiatrija padla na testu strpnosti. Čeprav je bilo vse, kar je opisano v knjigi "Utelešenje misli", resnično halucinacije, to ni razlog, da bi žensko razglasili za duševno bolno.
Zdaj je v Angliji ustanovljen klub prijateljev Aline Rose. To je majhna skupina ljudi, ki je verjela po njenih predavanjih o utelešenju misli. Res je, do zdaj še nobenemu od njih ni uspelo narediti česa takega. Roseova knjiga je bila v širši javnosti skoraj neopažena.