Hči velike ruske pesnice Ane Feodorovne Tyutcheve (1829-1889) je bila na dvoru med letoma 1853 in 1866: najprej kot častna služkinja pod vodstvom Marije Aleksandrovne, dedičeve žene, nato pa po prestolu Aleksandra II pod cesarico; od leta 1858 - guvernanta z Aleksandrovo edino hčerko Marijo in mlajšima sinovoma Sergejem in Paulom.
Njeni dnevniki (prvotno napisani v francoščini) ponujajo podrobno sliko življenja cesarskega dvora. Sredi 19. stoletja je navdušenje nad spiritualizmom zajelo Evropo in ni zaobšlo Rusije.
Eden najbolj znanih medijev je bil Škot Hume (Daniel Dunglas Hume), čigar veščine so vključevale žongliranje s premogom iz gorečega kamina, premikanje predmetov na precejšnji razdalji in levitacijo - lebdenje v zraku. Hume je bil skromen in ga nikoli niso ujeli pri varanju, saj si je pridobil sloves največjega medija vseh časov. Na koncu je Hume končno opustil javno prikazovanje svojih sposobnosti. Bil je poročen s sestro slavnega kemika AM Butlerova. Umrl zaradi tuberkuloze; pokopan v Parizu, pokopan pa je bil po pravoslavni tradiciji. Slavni medij je svoje izjemne sposobnosti že večkrat pokazal ruskemu kraljevemu dvoru. Zapisi A. F. Tyutcheva glede svojih sej ni brez skepticizma in ironije.
* * *
10. julij 1857
Prihod Yuma, mizarja. Seja v veliki palači v prisotnosti dvanajstih oseb: cesar, cesarica, cesarica mati, veliki vojvoda Konstantin, prestolonaslednik Württemberga, grof Šuvalov, grof Adlerberg, Aleksej Tolstoj, Aleksej Bobrinski, Aleksandra Dolgoruka in jaz.
Promocijski video:
Vsi smo sedeli okrog okrogle mize, z rokami na mizi; čarovnik je sedel med cesarico in velikim vojvodo Konstantinom. Kmalu so se po raznih kotih sobe zaslišali parfumski trki. Začela so se vprašanja, na katera so odgovarjali udarci, ki ustrezajo črkam abecede.
Medtem so duhovi delovali počasi, sporočili so, da je preveč ljudi, da jih bo to ohromilo in da bi morali naju z Aleksejem Bobrinskim izgnati. Kasneje so se zaljubili v Bobrinskega, vendar so se zame za vedno obtožili.
Odpeljali so nas v sosednjo sobo, od koder pa smo zelo dobro slišali vse, kar se je dogajalo.
Miza se je dvignila do višine polobloka nad tlemi. Cesarica mati je začutila, kako se je roka dotaknila flounces njene obleke, jo prijela za roko in slekla poročni prstan. Nato je ta roka zgrabila, stresla in stisnila vse prisotne, razen carice, ki jo je sistematično obšla. Zvon je vzela iz rok suverena, ga nesla po zraku in ga dala princu iz Württemberga.
Vse to je povzročilo krike strahu, strahu in presenečenja. Vse sem slišal iz druge sobe in melanholija me je prevzela. Nisem dvomil, da so se tukaj hudiči igrali igrivo.
Moram reči, da je pogled na Humeja med sejo na mene naredil močnejši vtis kot karkoli drugega. V običajnih časih je Humeov obraz dokaj nepomemben: majhne, ženstvene, nedoločene poteze, skoraj neumen videz: ničesar, kar ne pritegne pozornosti, razen izjemne mladosti. Toda med seanso se zdi, da iz njega izžareva nekakšen notranji ogenj skozi smrtonosno bledico, ki pokriva njegove lastnosti; njegove oči so široko odprte, vpete v eno točko in sijejo s fosfornim sijajem, usta so na pol odprta, kot človek, ki težko diha, lasje pa se ob pojavu razodetja duhov počasi dvignejo od strahu in stojijo na glavi, tvorijo nekakšen halo groza. Nato ta moški, mehak in neopazen, dobi obliko Pitije na stojalu.
Pravi, da med sejami zelo trpi. Če ga pogledate, absolutno nimate vtisa, da je šarlatan in si zastavi nalogo, da vas zavede. Je zelo molčeč, pogosto govori o Bogu in religiji in je po nasvetu "duhov" na mizi celo prestopil z anglikanske spovedi na katolištvo.
Dejstva so preveč očitna, da bi jih lahko izpodbijali, in ker verjamem v hudiča, pravim, da se hudič želi polastiti lahkovernih ljudi, jim urediti neviden in mističen svet, surovo materializiran, v katerega lahko prodremo, ne da bi očistili dušo., ampak z vsemi vrstami manipulacij, magnetnih tekočin in laži …
Medtem so Hume in njegovi duhovi imeli tako velik uspeh, da so seanso naslednji dan ponovili pri velikem vojvodi Konstantinu v Strelni; poleg tega se je odvilo še veliko zasedanj, ki jih je suveren strastno odnesel.
2. novembra 1857
Ta teden v torek je bil zvečer pri cesarici Mariji Aleksandrovni. Prisotni so bili baron Lieven, par Adlerberg, princ Gorčakov in grof Bobrinski. Pogovarjali so se o duhovih, o magnetizmu - vedno priljubljeni temi pogovora v prisotnosti Bobrinskega.
Hume se je vrnil s svojimi predilnimi mizami in močnim žganjem. Bobrinsky je bil prisoten na enem od svojih zasedanj, kjer ga je Hume seznanil z občestvom z Mongo-Stolypinom, ki je pravkar umrl. Duh je Bobrinskega prijel za desno nogo in ga prisilil, da se je obrnil s stolom, na katerem je sedel. Izredno igrivo za duha!
Želel bi si predstavljati drug svet, nekoliko bolj resen od našega, toda tisti, ki se "od tam" vrnejo, so videti zelo igrivi. Vse te roke, ki hodijo po tvojih nogah in jih žgečkajo, se mi zdijo vsi ti prazni odgovori na prazna vprašanja ne preveč vredni žganja, osvobojenega iz mesa. Najbolj grozno je to, da tisti, ki je bil prisoten na sejah, z najbolj skeptičnim umom ne more zanikati nečesa zares nadnaravnega, saj je tukaj šarlatarstvo izključeno. Ni priprav, ni naprav - vse je na vidiku in vse je odprto.
Hume se drži popolnoma odmaknjenega. Sam je tako preprost, tako naraven, lahko bi rekli, celo nekoliko neumen za človeka, ki je vedno v občestvu z duhovi. Ničesar ne razloži, ne poskuša prepričati; navede le dejstvo, katerega dosežka ne ve.
Napoveduje ga dušam mrtvih, jaz pa prej osnovnim dušam, tistim, ki jih blaženi Avguštin imenuje duhovi laži v svojem Božjem mestu - na zaman, radoveden, zvit, prazen, vedno v zmoti in ga skuša privabiti. in oseba; bivanje v najnižjih plasteh zemeljskega ozračja, do nebesnih duhov, o katerih govori apostol Pavel. V starih časih so se izdali za bogove, v srednjem veku so se pokazali kot čarovniki, v našem času pa so se spremenili v trkajoče duhove in nevidne roke.
Mislim, da je greh z njimi ravnati, še bolj pa je noro, ker nas želijo odvrniti od Boga; v ta namen uporabljajo jezik religije.
Kljub temu prepričanju se zelo težko ne podležem radovednosti, da me tovrstne izkušnje navdihujejo. Na srečo so med Yuminim zasedanjem s cesarico duhovi sami prosili, da me odstranijo …
5. novembra 1857
Zvečer je car imel seanso s Humeom. Cesarica, ki se ni hotela udeležiti, je šla k cesarici materi, da bi prebrala Grimm. Seje so se udeležili Aleksander Adlerberg, Ivan Tolstoj, pobočnik Gorčakov ter grofa Vladimir in Aleksej Bobrinski.
Cesar in cesarica sta mi povedala podrobnosti seje. Miza se je nenadoma dvignila, se zavrtela in potrkala ter premagala utrip himne "Bog reši carja." Slišati je bilo trkanje duha: trikrat za "da", enkrat za "ne", petkrat za črke abecede. Vsi prisotni, tudi dvomljivca Gorčakov in Vladimir Bobrinski, so začutili dotik skrivnostnih rok in videli, kako so hitro stekli pod prt.
Cesar pravi, da je videl prste roke, prozorne in svetleče. Lieven trdi, da je njihov dotik križ med materialnim dotikom in rahlim električnim udarom.
Le car in Aleksej Bobrinski sta prejela razodetje prisotnih žganih pijač: tako kot med prvo seanso v Peterhofu naj bi šlo za duha cesarja Nikolaja in duha male velike vojvodinje Line (Aleksandra, 1840-1843 - ur.), Oba sta odgovarjala na carjeva vprašanja, s trkanjem kazal črke abecede, saj jih je cesar s svinčnikom označeval na papirju, ki je ležal pred njim.
… S svoje strani vedno bolj prihajam do prepričanja, da gre za nizke duhove, duhove neba, ki želijo zavajati in zavajati ljudi, ki niso prepričani v veri. Ne bom verjel, da lahko duša, ki jo je odrešil Odrešenik po njegovi smrti, igra z mizami in stiska ljudi, da jih prepriča o svoji nesmrtnosti.
Nocoj se mi je zgodila zelo nenavadna stvar. V sobi Velike vojvodinje je ura z mehanizmom in tri opice, ki igrajo na različne inštrumente. Ta ura je precej tesno navita z velikim ključem in takoj, ko je navita, se opice začnejo igrati. Minilo je nekaj dni, odkar tega nismo začeli.
Ponoči se zbudim iz močnega hrupa; postopoma razumem, da prihaja iz koles mehanizma in da so vse opice v gibanju. Hrup je bil tako močan, da je zbudil veliko vojvodinjo in komornico v sosednji sobi.
Hume je zvečer med seanso dejal, da se bodo duhovi ponoči še naprej manifestirali in da je to oblika manifestacije, vredna takšnih neumnih duhov, kakršni so njegovi duhovi.
6. novembra
Bobrinski mi je rekel, da ga je bilo na zadnji seji zelo strah, suveren pa mi je rekel, da je kričal in strašno bledel ob vsakem dotiku duha.
Iz knjige A. Tyutcheve "Na dvoru dveh cesarjev". Založil M. in S. Sabashnikovs, Moskva, 1928