Skrivnost Opatije Glastonbury - Alternativni Pogled

Skrivnost Opatije Glastonbury - Alternativni Pogled
Skrivnost Opatije Glastonbury - Alternativni Pogled

Video: Skrivnost Opatije Glastonbury - Alternativni Pogled

Video: Skrivnost Opatije Glastonbury - Alternativni Pogled
Video: Jealous Guy - Bryan Ferry - Live at Glastonbury Festival 2014 2024, Maj
Anonim

Najbolj sveto in mistično mesto v Veliki Britaniji velja za opatijo Glastonbury. Obstaja legenda, da je v svoji mladosti ta kraj obiskal Kristus v spremstvu Jožefa iz Arimateje.

Po legendi naj bi Jožef iz Arimateje po navodilih Filipa, prvega jeruzalemskega škofa, na Britanske otoke ustanovil majhno opatijo in zgradil cerkev. Verjeli so, da je Jožef s seboj prinesel svete relikvije (sveti gral in sulico stotnika Longinusa).

V srednjem veku so menihi v Glastonburyju postavili veličasten samostan, imenovan po sv. Michael.

V "Knjigi zadnje sodbe", ki so jo leta 1086 sestavili sodelavci Williama Osvajalca, je omenjena ta neverjetna zgradba. Cerkev hitro postane romarski kraj, tu se zgrinja množica ljudi.

Opatija se je povzpela nad okoliška barja in dobila vzdevek Avalonski otok. Pod tem imenom ga pogosto omenjajo kronike na dvoru kralja Arthurja.

Po legendi naj bi bilo mesto Karlion Arthurjeva rezidenca. Veljalo je za sveto središče sveta. V kraljevi palači Camelot je bila ustanovljena okrogla miza, na kateri je sedelo 12 vitezov.

Tabela je simbolizirala čas. Arthur je imel tudi čarobni kotel, ki si ga je pridobil med potjo v onnonski svet Annona.

Od XII. Opatija Glastonbury je zaslovela kot zadnje počivališče kralja Arthurja in njegove žene Guenever. Na samem koncu XII. Kralj Henry II je odredil iskanje pokopališča svojega legendarnega prednika.

Promocijski video:

Leta 1190 je bil najden grob, o katerem je podroben opis ohranjen v arhivu opatije. (Konec 20. stoletja so angleški arheologi odkrili grob kralja Arthurja.

Zdravniški pregled ostankov je potrdil, da njihova starost ustreza 5.-6. Stoletju, tj. ko je živel legendarni kralj.)

Do vladavine kralja Henryja VIII je bila opatija Glastonbury v žalostnem stanju. Pohlepni avtokrat je iz njega iztisnil vse, kar je mogel, nato pa so vse njegove zgradbe barbarsko razstrelili. Zbirko edinstvene knjižnice so nevedni roparji razkropili po okrožju.

Zdi se, da je grandiozna zgradba, ki je obstajala skoraj tisočletje, za vedno propadla. Toda tudi v ruševinah še vedno pritegne pozornost vseh, ki iščejo namige o mističnih skrivnostih, ki jih hranijo.

Torej velja za kraj, kjer hranijo sveti gral. Ljudje so jo iskali in se želeli pridružiti najglobljim skrivnostim človeškega bivanja. Glede na legende Sveti gral ni materialni predmet.

To je znanje. Je zelo spremenljiv in dvoumen: lahko se reinkarnira v Kristusovo skodelico, ki jo je srkal ob zadnji večerji ali morda - v tako imenovani. kristalni vodnjak modrosti.

V Veliki Britaniji sveti gral imenujejo Kristusov vodnjak. V XX. njegovo iskanje se je lotil angleški pisatelj Robert Graves (1895-1985) - avtor knjige "The Moon Goddess", ki mu jo je po lastni izjavi leta 1944 narekovala … Mary Magdalena sama. Povedala mu je tudi, da bo gral najden v sveti deželi Anglije, blizu Glastonburyja.

Ker je iskalna ekspedicija zahtevala veliko denarja, je moral Graves donosno objaviti svojo knjigo. In tu se je začela enotna hudiča. Prvi založnik je Gravesovo delo poimenoval "parapoetična smeti" in kmalu umrl zaradi srčnega napada.

Nekdo si je nekoč dovolil, da je opazil, da ima boginja maniro dekleta iz brloga, in se nepričakovano obesil, saj je prej oblekel žensko obleko. Čudoviti tekstopisec T. S. Eliot je delo svojega kolega jemal bolj resno. Posledično je bila knjiga izdana v spodobni nakladi in takoj razprodana. Avtor sam je prejel prestižno nagrado - red za zasluge.

Ponoči je po pogostitvi za nagrado pesnik sanjal o boginji lune, ki je večkrat ponovila, da je čuvarka svetega grala.

Odprava, ki jo je organiziral Graves, je trajala le en teden. Bilo je, kot da bi ga pesnik vodil tja, kamor je bilo treba kopati. Po legendi naj bi bil gral v grobu kralja Arthurja. Vodnjak so našli v povsem drugem kraju, 100 kilometrov zahodno od domnevnega primarnega pokopa.

Evo, kako je pesnik sam opisal svojo čudovito najdbo: »Kolosalni kristalno vijolični lijak je popolnoma prazen, vendar daje vtis, da je napolnjen z gosto krvjo. Vdihnite dim vodnjaka - arome medu in cvetočega vrijesa - nehote začnete razumeti, da lahko ta najbolj popolna stvaritev Vsemogočnega tako odganja norost, jo približuje in prinaša smrt ter podarja nesmrtnost.

Predvsem pa je vpogled. Stik z gralom vam omogoča, da veste vse o vsem, vendar to znanje odnese najlažji vetrič, takoj ko se v duši rodi iluzija vsevednosti. Ne morem izmeriti časa, ko imam gral."

Graves je kopačem naročil, naj napolnijo vodnjak, da bo ostal nedostopen drugim. Vendar je tudi sam kasneje trdil, da ni vedel, kje je to gojenje. Pesnik je živel dolgo življenje.

Ko je umiral, je zapustil, da je treba njegove rokopise brati šele pet let po njegovi smrti. Vsi so pričakovali senzacijo, vendar so to prebrali: "Zame ni težko, saj darovi resnice prihajajo od zgoraj."

Toda zgodba o opatiji Glastonbury bo nepopolna, če se ne spomnimo dogodkov, ki so se zgodili prej kot izkopavanje Graves. Leta 1907, ko je država kupila ruševine opatije Glastonbury, je angleški arheolog in cerkveni arhitekt Frederick Bligh-Bond začel izkopavati na ozemlju samostana.

Želel je ugotoviti lokacijo in velikost dveh kapelic, ki sta tam nekoč obstajali: v čast Edgarja mučenika in v čast naše Gospe iz Lorete. Nihče ni vedel, kje so nekoč stali ali kako so izgledali, saj so bile te stavbe omenjene le v zgodnjih opisih opatije.

Torej arheolog ni imel izhodišča za izkopavanja, iskanja v starodavnih arhivih pa niso dala pomembnih rezultatov. Brez konkretnih informacij ni bilo smisla začeti izkopavanj, nato pa se je Bly-Bond kot eksperiment odločil, da bo za delo zaposlil svojega starega prijatelja kapitana Johna Bartletta, izjemnega in skrivnostnega človeka s fenomenalnimi duhovnimi sposobnostmi.

Kapitan je trdil, da je lahko, ko je padel v trans, pisno prejel in zapisal podatke iz preteklih časov. Poleg tega naj bi Bartlett z močjo svoje volje vplival na dogodke, ki jih je opisal.

In 7. novembra 1907 je Bly-Bond povabil kapitana v svojo pisarno v Bristolu, kjer je bil izveden edinstven poskus. Arhitekt je Johna prosil, naj vzame svinčnik, nakar se je sam rahlo dotaknil njegove konice in se obrnil na nevidnega anketiranca z vprašanjem: "Nam lahko poveste kaj o Glastonburyju?"

Odgovora ni bilo. Obupani prijatelji so se začeli samo pogovarjati, ko je nenadoma svinčnik v kapetanovi roki zapisal neenakomerno vrstico: "Vse znanje je večno in dostopno iskrenim miselnim mislim."

Prijatelji so bili presenečeni in zmedeni nad tem kratkim sporočilom. Naj sami poiščejo odgovor ali nenehno sprašujejo? Odločili smo se vprašati. In prejel različna sporočila v latinščini in stari angleščini. Posebej pomembno je bilo sporočilo o t.i. vulgarna latinščina, ki se je uporabljala pred mnogimi stoletji.

Pisalo je, da je kapelo Edgarju mučeniku postavil opat Beer. Potem je bil obnovljen. Janezova roka je nato počasi začela risati konturni zemljevid vrha opatije. Na diagramu se je pojavila čudna figura. Bly-Bond je nagonsko zaznal, da je to eden od predmetov njegovega iskanja.

Vprašal je: "Ali ni to kapela?" Zelo počasi, črka za črko, svinčnik v rokah kapitana je zapisal odgovor: »Da, to je kapela Edgarja mučenika, že dolgo uničena in izgubljena. Vhod skozi predelno steno na zadnji strani oltarja, 5 čevljev, kapela se razteza 30 metrov proti vzhodu, kamniti zid, vodoravni, obokani oboki, okna s krčmi in modro steklo.

Skrivnostni obveščevalec iz podzemlja se je imenoval Guillelmus Monacus (William the Monk). Seveda bi lahko arheolog te napol čitljive zapise zavrnil kot čudno šalo. Vendar so nadaljnji dogodki potrdili resnost dogajanja.

Po navodilih skrivnostnega meniha so delavci kmalu odkrili ostanke 90 metrov dolge zgradbe v vzhodnem delu samostanskega prostora. Njegova lokacija je bila popolnoma skladna s samodejnim snemanjem. Toda ali je bila to kapela mučenika Edgarja?

Nadaljnja izkopavanja so dala odgovore na vsa vprašanja. Na ostankih zidov so bile najdene oznake zidarjev. Vse je sovpadlo, vrsta oboževalnega trezorja je bila natanko takšna, kot jo je opisal medij.

Nato so delavci izkopali nekakšna vrata s pragom, mnogokotnim oltarjem in kripto. In naokoli so bili drobci modrega stekla, kot da bi včeraj tu divjali barbari, ki so uničili opatijo.

Po tej najdbi je Bly-Bond začel veljati za genija arheologije. In na enak način se je odločil ugotoviti, kje je druga kapela. Tokrat je v začetku 16. stoletja prejel sporočila v angleščini. Izkopavanja so potrdila točnost prejetih informacij.

Prijatelji so se 10 let ukvarjali s samodejnim pisanjem. V tem času so prejeli na stotine podobnih sporočil, ki so jih natančno datirali in analizirali.

Presenetile so me izjemne podrobnosti informacij - podatki so bili podani s palcem. To je bilo verjetno posledica dejstva, da so bili obveščevalci menihi, ki so dolgo živeli v opatiji.

Najzgodnejši zapis v Bartlettov zvezek je napisal neki Askold Saški. Poročal je, da je že dolgo, preden je bila opatija postavljena na istem hribu, zgradil močno leseno hišo, ki je kasneje postala del samostanske domene.

Na natančno označenem mestu in brez večjih težav so odkrili ostanke lesenega ogrodja, ki ga je tisoč let star zidak skril radovednim očem.

Oblasti so bile navdušene nad delom uspešnega arheologa: Bly-Bond je dosegel znanstveni podvig - odkril je davno izgubljeno opatijo, odkril dele edinstvenih struktur, katerih obstoj sploh ni bil sumljiv! Vendar so kasneje oblasti izvedele, da se je Bly-Bond zatekel k tako dvomljivim virom informacij, kot je samodejno pismo, katerega obstoja ni hotel nihče priznati. In čeprav so bile arheološke zasluge splošno priznane, je bil leta 1922 odstranjen iz zadev.

Leta 1933 je upokojeni Bly-Bond napisal knjigo "Vrata spomina", kjer je opisal vsa sporočila skrivnostnih obveščevalcev - tako preizkušena med izkopavanji kot tista, ki jih je bilo treba še preveriti.

Kasneje je uradno arheološko iskanje ostankov opatije v celoti potrdilo vse, o čemer je pisal. Tako se je obtožba zoper njega izkazala za nepravično, pa tudi samodejno pisanje. Mimogrede, znanstveniki že dolgo poznajo podoben pojav - psihografiko.

Res je, z znanstvenega vidika je oseba, ki deluje kot "sprejemnik" nezemeljskih signalov, videti neprepričljivo. Menijo, da je tu subjektivni dejavnik premočan, zato je nemogoče natančno določiti naslov vira informacij: ali je to naša podzavest ali "eno samo informacijsko polje" ali morda posmrtno življenje?

Ali pa je to morda še ena potrditev religioznega postulata o "nesmrtni človeški duši", pa še nekaj je zunaj meje?