Med obema svetovnima vojnama so se zgodile zgodbe, ko so borci mesece in celo leta ostali zvesti vojaški dolžnosti, na katere so nadrejeni v zmedi pozabili.
Tako so denimo do leta 1942 partizani v globokih beloruskih gozdovih naleteli na zapuščena vojaška skladišča, ki so jih varovali stražarji, ki pa, ne vedoč ničesar o začetku Velike domovinske vojne, niso dovolili, da bi se partizani približali, saj so v njih videli le sumljive civiliste. In v krimskih katakombah, domnevno do leta 1946, se je skrivalo več vojaških mornarjev, ki še niso slišali za konec te vojne.
Neodstranljiva utrdba ure Osovets
Včasih so o tem pisali številni časopisi in revije. Zadnja objava je bila v reviji Ogonyok v šestdesetih letih. Toda v našem času je bila ta zgodba že pozabljena.
"Uničeni kazamati Osovec". Nemška fotografija, avgust-september 1915
Leta 1915 je ruska vojska med umikom s pomočjo eksplozij bombardirala skladišča vojaške opreme in hrane, ki se nahajajo v kleteh trdnjave Osovec. To je bilo storjeno z utemeljitvijo, da lokalno prebivalstvo ni nič vedelo o intendantskih skladiščih, zato je bilo dovolj, da je zapolnil vhod, da je pred Nemci lahko skril njihovo lokacijo.
Promocijski video:
Toda kasneje, ko se ruske čete verjetno spet vrnejo v te kraje, je ruševine enostavno izkopati. Vendar pa je oktobrska revolucija in poznejša državljanska vojna v Rusiji privedla do tega, da vsem ni bilo do skritega skladišča. Poleg tega je bilo celotno ozemlje okoli trdnjave Osovets odstopljeno neodvisni Poljski. Zato se takrat še ni nihče spomnil na skladišča s strelivom.
Devet let kasneje se je poljska vlada odločila za obnovo trdnjave. Blokade so očistili in več ljudi se je spustilo v podzemno skladišče. Naenkrat so zaslišali nekoga iz teme, ki je v ruščini glasno zavpil: »Stoj! Kdo prihaja?! , Pa tudi izrazit zvok zvitega vijaka. Ni bil videti kot duh (kje ste videli duha s puško?), Zato so Poljaki začeli pogajanja z neznancem.
V zakopanem zavetju, kamor skoraj deset let nihče ni vstopil, je bil brez enega samega svetlobnega žarka ruski stražar, ki je položil orožje šele potem, ko so mu razložili, da se je vojna že zdavnaj končala.
Kot se je izkazalo, so se umikajoče enote mudile in preprosto pozabile nanj, vojak pa ni mogel ven zaradi velike plasti zemlje nad glavo. Vsa ta dolga leta je stražar, ki je ostal v brezčasju, jedel konzervirano hrano in spil vodo, ki se je nabrala spodaj zaradi padavin.
Tu je bilo zraka dovolj, a pomanjkanje svetlobe ga je močno potisnilo. Sprva pa je stearinske sveče uporabljal zmerno, kmalu pa je prišlo do požara, s katerim se je vojak komaj spopadel in ki je uničil ostanke sveče.
Ko je zapustil klet, je bil umazan moški z brado pod pasom in zamazanimi mastnimi lasmi na glavi, vendar v popolnoma novi vojaški uniformi in čevljih, ki niso bili dotrajani. Izkazalo se je, da se vojak devet let ni nikoli obril ali umil, saj je bilo vode za pijačo komaj dovolj, a je uniformo zaradi ogromne zaloge na policah zelo pogosto spreminjal.
Bilo je tudi nešteto količin konzerv, krekerjev, sladkorja, vžigalic in makhorke, kar bi zadostovalo celotnemu podjetju, če bi bilo vsa ta leta skupaj s stražarjem.
Vojak je skrbno skrbel za puško in jo redno mazal s konzervirano maščobo. In ves čas se je boril tudi s podganami, ki so mu ne samo odvzele zaloge hrane, ampak so ga tudi napadle …
Ko so borca odpeljali ven, so mu pozabili zaslepiti oči in oslepel je od svetlega sonca. Vendar so se za vojakom in njegovim imenom izgubili nadaljnji sledovi.
Hiroo Onoda - zvesti bojevnik mikado
Hiroo Onoda, mlajši poročnik cesarske japonske vojske, se je med drugo svetovno vojno boril z Američani na Filipinih. Leta 1944 je bil star 22 let, Onodi pa je bilo ukazano, da se v džungli začne vojskovati z gverilskimi metodami in izvaja sabotaže in zasede.
Ni vedel, da se je leto kasneje vojna končala s predajo Japonske, in ker je bil zvest ukazu, je še naprej napadal vse, ki niso pripadali japonski vojski. Šele marca 1974 se je Onoda predal predstavnikom filipinskih oblasti, saj se je približno 30 let boril proti njim.
A kapituliral je šele potem, ko so našli ostarelega poveljnika Hirooja in ga pripeljali na otok.
Onoda je šel srečati policista v dotrajani, napol razpadajoči uniformi japonske cesarske vojske, v rokah je držal zastarelo puško s kartušami, nosil je granate in samurajski meč, s katerim si je lahko naredil hara-kiri, vendar tega ni storil, ker mu je bilo to prej naročeno poveljnik.
Japonec se je dostojno priklonil presenečenemu policistu, odložil mu puško in meč, pozdravil in dejal, da se predaja po ukazu nadrejenih.
Zanimivo je, da je bil takratni predsednik Filipinov Ferdinand Marcos tako globoko navdušen nad dogajanjem, da je starejšemu vojaku vrnil svoj meč in mu odpustil odpoved sojenja - navsezadnje bi Onoda po koncu vojne lahko formalno veljal za kaznivega dejanja, saj je na Filipinih pobil 30 civilistov in skoraj sto ranil ime izpolnjevanja svoje vojaške dolžnosti, saj je Filipince zajeto Japonsko.
Onoda so nenavadno pretresle spremembe, ki so se zgodile v svetu: dejstvo, da se je vojna končala pred 30 leti in da je Japonska v njej izgubila, predvsem pa dejstvo, da so bila vsa ta leta mučne vegetacije v džungli in vsa njegova mladost zapravljena.
Kasneje je Hiroo filipinskim oblastem pokazal svoj bungalov v džungli. Bilo je čisto in urejeno. Na steni je visel napol truhli domoljubni plakat z napisom "War to Victory" v japonščini in silhueta cesarja, izklesana iz lesa.
Onoda je dejal, da so njegovi trije vojaki še živeli, z njimi je redno vodil vaje, organiziral različna tekmovanja, vključno s pisanjem poezije. Hkrati je konec poletja 1945 Hiroo vzel v roke ameriški letak, kjer je pisalo: "Japonska se je predala, predajte se!" Vendar ni verjel, saj je vse menil na sovražni trik.
V naslednjih letih so bili vsi Onodini vojaki pobiti ali ujeti. Tako je Onoda, ki je ostal sam, še naprej upošteval ukaz - streljal je na policijo, v zameno pa so prečesali džunglo, vendar upornega poročnika niso mogli vzeti ali ubiti. Sveži časopisi so se spustili nad džunglo in tudi pisma Onodinih sorodnikov niso ničesar dala - nejeverni Hiroo je verjel, da je vse to postavljeno in da v resnici vojna še vedno traja.
Japonci so jedli sadje in korenine, ki v džungli rastejo v izobilju, pili izvirsko vodo, neprekinjeno pokrivali svoja raztegnjena oblačila z domačo iglo in ves čas čakali, da se ukaz vrnejo v polko. Omeniti velja, da je v vsem tem času samo enkrat prehladil …
In potem je nekega dne japonski študent dobesedno naletel na Onodo in tukaj nabiral metulje. Na srečo Japonci svojega rojaka niso ustrelili, niso pa verjeli niti njegovi besedi. In potem si je ta mladi entomolog zadal nalogo: najti majorja Taniguchija, ki je bil nekoč poveljnik poročnika Onoda, kar mu je uspelo. Starejši Taniguchi je odletel na Filipine, stopil v stik z Onodo in mu naročil, naj se preda.
Vendar se Hiroojeva vrnitev v domovino ni razveselila. Japonska je zanj postala drugačna, povsem nenavadna in celo oddaljena. Onoda je začudeno pogledal nebotičnike in avtomobile, ki so blokirali ulice, reaktivna letala, televizorji in računalniki pa so ga preprosto prestrašili in povzročili paniko. Iz tega razloga se je Hiroo odločil, da se vrne v naravno, necivilizirano življenje, v katerem je bil zadnjih 30 let.
Ljudje Robinson
Danes živijo v samem središču Indokine, na ozemlju sodobne Južne Kitajske, Severnega Vietnama, Laosa in Tajske, v gorskih regijah, ki so težko dostopne in neprimerne za življenje.
Že v šestdesetih letih so se s pomočjo Cie za vojno v Vietnamu in Laosu oblikovale pomožne sile iz ljudstva Hmong ali Miao, ki so ovirale prevoz blaga po poti Ho Chi Minh in nasprotovale socialističnemu gibanju Pathet Lao.
Po koncu sovražnosti so Američani svoje nekdanje zaveznike dejansko prepustili usmiljenju usode, zaradi česar so ta ljudstva, vključno z ženskami, starejšimi in majhnimi otroki, postala cilj neusmiljenega lova zmagovalcev. Na tisoče jih je bilo kasneje preprosto pobitih, približno tretjina Hmongov pa je bila prisiljena izseliti se v druge države.
Trenutno posamezne skupine Hmongov živijo v nepregledni džungli, nenehno se bojijo napada in preganjanja ter trpijo zaradi lakote in bolezni. Danes število pripadnikov te etnične skupine ne presega 30 tisoč ljudi in še naprej nenehno upada.
Najbolj optimistični glede Hmongov pa še vedno cenijo sanje, da jim bo nekoč prišla bogata Amerika, ki so ji že desetletja zvesto služili kot zaveznice. Drugi verjamejo, da bodo komunisti našli svoje zatočišče in jih vse pobili.
Arkady VYATKIN, revija "Skrivnosti XX. Stoletja", 2017
