Ko berete Novo zavezo, se včasih sprašujete: zakaj je tako malo njegovih sodobnikov verjelo v Jezusa? Ni le razglasil resnice, ampak je tudi storil resnične čudeže! Če pa podrobneje pogledate zgodbe o tistih časih, lahko najdete nekaj čarovnikov, ki delajo neverjetne stvari.
Nekateri, kot Apollonius iz Tyane, so preprosto želeli pomagati ljudem. Drugi so bili željni moči in so se celo razglasili za bogove. Najbolj znan od njih je bil Simon Magus, aka Simon Magus. Njegovo čarovniško moč je presegla le njegova ambicija.
Koliko je zdaj Sveti Duh?
Simon Čarodej in apostol Peter
Vloga Simona Magusa v Svetem pismu ni prevelika. Sodeluje le v eni epizodi, ki ji lahko rečemo celo komična.
V Delih apostolov je Simon opisan kot določen človek, ki je osupnil prebivalce Samarije s svojimi čarobnimi triki. Obenem je v mestu pridigal diakon Filip, medtem ko je krst podelil vsem.
Promocijski video:
Simon je bil nepričakovano med tistimi, ki se želijo pridružiti krščanstvu. Vendar je bilo njegovo zanimanje najverjetneje izključno znanstveno, saj je Filip skupaj s pridigi zdravil bolne in izganjal demone, kot se spodobi dostojnemu svetniku.
Čez nekaj časa, ko so slišali za Filipove uspehe, sta apostola Petra in Janez prispela iz Jeruzalema, da bi končno osvojila Samarijo. Krstom so položili roke in Sveti Duh se je spustil nanje.
Ni natančno znano, kako natančno je ta postopek vplival na novo spreobrnjene kristjane, je pa očitno, da je bil vid neverjeten. Simon Magus je, ko je to videl na lastne oči, spoznal, da takšne priložnosti ne bi smeli izpustiti. Ker je bil bogat človek, se je odločil, da bo apostolom ponudil izjemno velikodušnost: pravijo, podelil mi boš oblast nad Svetim Duhom, jaz pa ti bom dal nekaj srebrnih vozičkov.
Peter je samo odvrnil od smeha in odvrnil, da bi moral bogoklet daleč stran z vsem svojim srebrom. Simon je skomignil z rameni, prosil za odpuščanje in molitev in to je bil konec incidenta. Šele malo kasneje bo začel uporabljati izraz "simonia", ki pomeni nakup in prodajo cerkvenih uradov, duhovščine in relikvij.
Čarovnik po poklicu
Simon Magus se omenja tudi v drugih krščanskih literarnih virih. Na splošno je življenje Simona in njegovo podobo tako povezano z apostoli Petrom in Pavlom, da so nekateri raziskovalci v različnih obdobjih celo Simona identificirali z enim, nato z drugim ali celo z samim Jezusom. Beseda prevarant se sliši tudi v zgodbah ne manj pogosto, vendar so njegove čarobne sposobnosti povsod opisane kot več kot izjemne.
Ob Simonovi besedi so kipi zaživeli, začeli so se smejati in plesati, ogenj ni ogrozil čarovnika in najmočnejše verige in vrvi so v nekaj minutah poleteli z njega. Tako kot krščanski svetniki je bil znan tudi po ozdravitvah bolnih in prizadetih ter celo po vstajenju mrtvih. Čarovniški kronski trik je bil levitacija - tako ne visoko nad tlemi in ko pade z višine.
Simon je zelo rad pokazal svoje sposobnosti širši javnosti, ob tem pa izjavil svoj božanski izvor. Bodisi se je razglasil za Božjega Sina, kot je Kristus, ali celo sam Bog Stvarnik, avtoritativni za vse stvari. Pravijo, da se je Simon Čarovnik brutalno spopadel s posebej trdovratnimi neverniki in uporabljal grozne strupe. A teh je bilo komaj veliko: poskusite izraziti nezaupanje, ko se vam nasmejan oživljeni kip …
Poleg tega se je čarovnik očitno rad šalil - kupil je bludnico z imenom Elena v Tiru za veliko denarja, poimenoval jo je božanska mati vseh angelov in nadangelov, le po krivici nesmiselne nesreče, zaprte v človeškem telesu. O ja, bila je tudi Helena iz Troje - v eni od prejšnjih reinkarnacij.
Nemogoče je reči, kako resno je bil Simon razglasil takšno krivoverstvo, a ljudje so se zlivali samo z namenom, da bi pogledali njegovo spremljevalko. Simonove pustolovščine in pridige so se nadaljevale kar dolgo, toda ko je nekoč njegova slava prišla do ušes apostola Petra, se je odločil, da bo temu prenehal.
Petrov tekmec
Podatki o Simonu so na žalost maloštevilni, razdrobljeni, nekateri so očitno pristranski in si nasprotujejo. Na primer, v eni zgodbi je čarodej predstavljen kot sijajen oratorij in mojster retorike, ki se ne more samo soočiti s Petrom v verbalnem dvoboju, ampak tudi zmagati.
In potem ga ujame kakšna smešna napaka, občinstvo pa takoj začne vznemirjati Petra. Kljub temu se kronike v glavnem strinjajo, da se je bodoči čuvaj rajskih ključev trdno in zanesljivo lotil izkoreninjenja lažnega nauka Simona Maga.
Povsod, kjer koli se je pojavil Simon, vsem obiskovalcem pokazal čarobnost, je Peter vztrajno korakal po petah, izpostavljal svoj urok in izvajal svoje čudeže. Zdelo se bo, koliko stane Simona, da je samooklicani Bog, da se je zatekel v prevelikega apostola, toda … moč očitno ni bila dovolj.
In veliki čarovnik, Peter se je prenašal prekletstva in obtožb čarovništva, Peter se je umikal vedno bolj. Med njimi so se občasno razplamtevali ostri verbalni spopadi o bistvu religije in človeške duše, nato čarobna tekmovanja v duhu "kdo dejansko ve, kako vzgajati mrtve", nato pa komični trenutki.
Med slednje sodi primer, ko se je Simon zaprl v svoji hiši in vratarju rekel, naj Petru odgovori, da ni. Peter pa je z verige odstranil dvoriščnega psa in ga prosil, naj gre naravnost k svojemu gospodarju, da bi ga poklical lažnivca v obraz. Pes ni bil počasen pri izvrševanju apostlovega ukaza, kar je Simona močno ponižalo. Končno se je čarovnik odpravil na svojo zadnjo mejo - v Rim, kjer ga je čakalo pokroviteljstvo močnega cesarja Nerona.
Moten polet
V Rimu sta po naključju dva svetnika, Petri Paul, nastopila proti Simonu. Čarodej in apostoli so v središču mesta uprizorili znani čarobni dvoboj, vendar so ga prekinili stražarji, poslani po cesarjevem ukazu. Vse tri so takoj odpeljali v Nero, da bi izvedeli resnico.
Padec Simona Maga
Tu je treba opozoriti, da čeprav se je Nero v zgodovino vpisal kot tiran in norec in se je Simon v preteklosti dobro izkazal v Rimu, je sojenje čarodeja in apostolov po legendi cesar opravil dokaj pošteno.
Po potrpežljivem poslušanju toka medsebojnih obtožb je Nero prosil, da se sogovorniki lotijo posla. Simon se je strinjal in ustvaril dva ogromna črna psa iz čistega zraka, ki sta hitela na sovražnega Petra.
Toda Peter je bil pripravljen in je v rokave skril prej posvečeno skorjo kruha, mahal z rokami in psi so izginili. Apostol je čarovnika takoj ujel v zavezništvu s hudičem, toda Simon je razumno ugovarjal, da ga je Peter preganjal že več kot eno leto in samo zaradi tega se je naučil upirati čudežni sili.
Nero je vprašal nič manj razumno: "Zakaj mislite, da ste vsemogočni, vendar teh dveh ne morete pravilno kaznovati?"
A niti najmanj nerodno je odgovoril Simon: pravijo, predolgo je hodil po zemlji, ljudem je izročal svetost, bil je dotrajan. Toda jutri se bom dvignil v nebo z najvišjega stolpa, napolnjen bom v Božanskem kraljestvu in z močjo bom izbrisal lažne apostole. In vi, cesar, bom podelil veliko moč. Nero ni imel druge možnosti, kot da se strinja.
Simon je zgodaj zjutraj držal besedo - z najvišjega stolpa se je odpeljal pred cesarja in polovico Rima.
Da, le let ni trajal dolgo: Peter je vljudno osvobodil Satanove angele, ki so čarovnika držali v zraku, od njihovih dolžnosti in je dobesedno padel z neba na zemljo. Ko se je spomnil, da je Simon že prej pokazal sposobnost vstajenja, je Nero čakal tri dni in ukazal, naj trupla ne pokopljejo.
Potem ko se je prepričal, da je čarovnik mrtev, je cesar zavzdihnil in odredil usmrtitev Petra in Pavla, za vsak slučaj. Na koncu nikoli ne veš, kaj je kdo rekel, čarovništvo je čarovništvo v Rimu. Peter je bil na lastno željo križan na obrnjen križ, Pavlova glava je bila odsekana.
Tako je človek, ki je zaslovel predvsem po svojem zabavnem poskusu, da bi kupil Svetega Duha, skoval, da bi s seboj v grob odpeljal dva velika krščanska svetnika. Seveda bo spomin na Petra in Pavla ostal precej daljši kot spomin na Simona Magusa, vendar mu moramo odpovedati - res je znal leteti.
Sergej EVTUŠENKO