Čudeži Druge Svetovne Vojne Ostajajo Na Vesti Tistih, Ki Verjamejo V Njih - Alternativni Pogled

Kazalo:

Čudeži Druge Svetovne Vojne Ostajajo Na Vesti Tistih, Ki Verjamejo V Njih - Alternativni Pogled
Čudeži Druge Svetovne Vojne Ostajajo Na Vesti Tistih, Ki Verjamejo V Njih - Alternativni Pogled

Video: Čudeži Druge Svetovne Vojne Ostajajo Na Vesti Tistih, Ki Verjamejo V Njih - Alternativni Pogled

Video: Čudeži Druge Svetovne Vojne Ostajajo Na Vesti Tistih, Ki Verjamejo V Njih - Alternativni Pogled
Video: Это Всем придется Пережить! Жизнь после смерти. Eпископ Александр (Милеант) 2024, Maj
Anonim

Kazanska ikona Matere božje, ki je Moskvo rešila pred nacističnim zajetjem. Stalinov skrivni obisk moskovske svete Matrone. "Zračna procesija" po ukazu vrhovnega poveljnika. Te in druge čudeže mnogi potomci zmagovalcev štejejo za del zgodovine Velike domovinske vojne. Toda kako lahko iz mita poveš resnico?

Razširjena legenda pravi: konec leta 1941, sredi bitke pri Moskvi, je po naročilu Stalina nad mestom potekala "zračna povorka" - letalo z ikono Device je letelo okoli prestolnice in s tem rešilo mesto. Znano je tudi o drugih verskih čudežih, ki so se domnevno zgodili med drugo svetovno vojno, med njimi je prerokba o Matroni Moskvi, ki se je slišala med srečanjem s Stalinom, in posebna vloga Kazanske ikone Matere božje v obrambi Leningrada in bitke pri Stalingradu. Seveda v sovjetski zgodovinopisju vsega tega ni bilo in ni bilo mogoče omeniti. Kako torej danes vemo o čudežih med Veliko domovinsko vojno? In zakaj nekateri verjamejo vanje, drugi pa zanikajo?

Kazanska ikona in zveličanje Rusije

Tudi v pozni ZSSR so v samizdatu krožile zgodbe o veliki domovinski vojni z naslovom "Kazanska ikona Matere božje - blagoslov Rusije in Sankt Peterburga" ali "Čudeži s Kazanske ikone Matere božje". Njihovo avtorstvo je ostalo neznano do začetka 90. let, po razpadu Zveze pa se je izkazalo, da je prevajalec nadškof Vasilij Švec. Od leta 1993 so te zgodbe postale splošno znane, saj je pravoslavni novinar in pisatelj Sergej Fomin v zbirko "Rusija pred drugim prihodom" vstopil v zbirko "Rusija pred drugim prihodom".

"Ko se je začela Velika domovinska vojna," je zapisal Shvets (citat iz knjige Fomin), "patriarh Aleksander III iz Antiohije je kristjanom po vsem svetu naslovil sporočilo o molitvi in materialni pomoči Rusiji … Božja previdnost za izražanje božje volje in določanje usode države in ruskega naroda je bila prijatelja in molitvenika zanjo so izbrali iz bratske Cerkve - metropolit libanonskih gora Elija (Antiohijski patriarhat) … Po treh dneh budnosti se je Mati božja pojavila v ognjenem stebru in sporočila, da je bil izbran pravi molilnik in prijatelj Rusije, da bi prenesel definicijo Bog za državo in narod Rusije. Če vse, kar je bilo določeno, ni izpolnjeno, bo Rusija propadla."

„Cerkve, samostani, teološke akademije in semenišča bi morali biti odprti po vsej državi. Duhovniki se morajo vrniti s fronte in zaporov, začeti morajo služiti. Zdaj se pripravljajo na predajo Leningrada - ne morejo je predati, - domnevno je povedala Mati božja. - Naj vzamejo čudežno ikono Kazanske Matere Božje in jo s procesijo križa nosijo po mestu, potem noben sovražnik ne bo stopil na njeno sveto deželo. To je izbrano mesto. Pred ikono Kazan morate v Moskvi opraviti molitev; potem mora biti v Stalingradu, ki se je ne bo mogel predati sovražniku. Kazanska ikona mora iti z vojaki do meja Rusije. Ko se konča vojna, mora metropolit Elija priti v Rusijo in povedati, kako se je rešila."

"Vladyka," nadaljuje Švec, "je vzpostavil stik s predstavniki ruske cerkve, sovjetske vlade in jim dal vse, kar je bilo določeno … Stalin je poklical metropolita Aleksija (Simanskega) iz Leningrada, lokum patriarhalnega prestola, metropolita Sergija (Stragorodskega) in obljubil, da bo vse izpolnil. kar je prenesel metropolit Elija, ker ni videl več nobene možnosti, da bi rešil situacijo. Vse se je zgodilo po napovedih. Ni bilo moči, da bi odvrnila sovražnika … Kazanska ikona Matere božje je bila odnesena iz Vladimirjeve stolnice in se sprehodila po Leningradu s procesijo križa - mesto se je rešilo … Po Leningradu je Kazanska ikona začela svoj pohod po Rusiji. Ja, in Moskvo je rešil čudež … to je resničen čudež, ki se kaže z molitvami in priprošnjo Matere Božje … Nato je kazansko ikono prepeljala v Stalingrad. Tam je bila pred njo nenehna bogoslužja - molitve in spomini na umrle vojake. Ikona je stala med našimi četami na desnem bregu Volge in Nemci niso mogli prečkati reke, ne glede na to, kako zelo so se trudili."

Promocijski video:

»Takrat je bilo odprtih 20.000 cerkva Ruske pravoslavne cerkve. Vsa Rusija je takrat molila! Tudi Jožef Stalin je molil (o tem obstajajo dokazi), «pravi nadškof.

Zračna povorka

Zgodba, po kateri je leta 1941 okoli Moskve letalo letalo z ikono Matere božje, se je širilo tudi po zaslugi pisatelja Fomina in nadškofa Šveca. Tu je še en citat iz zgoraj omenjene zgodbe: "Poraz Nemcev v bližini Moskve je pravi čudež, ki se kaže z molitvami in priprošnjo Matere božje … Volokolamska avtocesta je bila prosta in nič ni preprečilo Nemcem, da bi vstopili v Moskvo."

Na tej točki Fomin zapiše opombo: „Kot pravi moskovska legenda, je čudežno ikono Tikhvinske Matere Božje iz Tihonske cerkve v Alekseevskem obkrožilo letalo okoli Moskve. Kapital je bil rešen in 9. decembra 1941 je bil Tikhvin osvobojen."

In potem Shvets zapiše: "Nato so Kazansko ikono prepeljali v Stalingrad."

Morda je ravno zaradi te predstavitve gradiva v zgodbi o "zračni procesiji" iz leta 1941 pozneje nastala toliko zmede. Do danes se v njem pojavlja ikona Tikhvin, ikona Kazan.

Pravoslavni pisatelj Nikolaj Blokhin je trdil, da je kot otrok osebno slišal zgodbo o letenju po Moskvi s Tihvinovo ikono - takšna zgodba je zvenela v pogovoru med očetom Blokhinom in glavnim letalskim maršalom Aleksandrom Golovanovom. "On (Golovanov) je dejal, da je bil, milo rečeno, presenečen, ko je slišal Stalinovo naročilo," je v svojih intervjujih dejal Blokhin. - Snežna nevihta je grozna, nekaj metrov ne vidite ničesar - in moral je leteti po Moskvi v ameriškem "Douglasu" … Odločil sem se, da ne bom peljal navigatorja: raje bi ga sam razbil. In zakaj plovite tja, ko še vedno ne vidite ničesar? A dobili so ga zelo zanimivi potniki - duhovnik z ikono in tri ženske. Nato duhovniku reče: "Pravzaprav tako: naš let je nepredvidljiv - razumete? Vem, da ste prostovoljci, toda … " - "Dragi," odgovori oče, "kaj nepredvidljivost? Kraljica neba je z nami! "… Odpel je. In nenadoma je opazil, da je letalo nenavadno tiho. Pogledala sem: motorji delujejo, toda skoraj ni hrupa … Jasno se slišijo glasovi duhovnika in pevcev: "Moja kraljica je dobra, moje upanje je Mati božja …". Na radiu pa glas iz Kremlja: "Saša, zavij …". Stalin je oboževal cerkveno petje, njegov sopotnik je o njem pripovedoval po smrti voditelja."

Po Blokhinovem mnenju se je tega pogovora udeležil Vasilij Stalin, ki je "potrdil zgodbo o letenju po Moskvi s čudežno ikono, ki jo je Golovanov pripovedoval; verjetno sem slišal o njej od mojega očeta ali njegove okolice."

Danes v tisku najdete tudi sklice na spomine Valentina Vladimirova, ki je leta 1941 služil v zaščiti Kremlja. »Ko sem nekoč stal pri postaji pri Borovitskih vratih,« se spominja, »mimo je vozil avtomobil s tremi duhovniki z brado in križi, in šele pozneje je postalo jasno, zakaj. Nekaj dni kasneje je letalo Douglas vzletelo z ikono Kazanske Matere božje in trikrat letelo po Moskvi. Nato je po utrdbah potekala verska povorka. Ali po naključni spremembi vremena ali res po naročilu višjih sil, toda potem se je začel ostri hladni sunk in zapadel je gost sneg."

Novinarske agencije so na predvečer 72. obletnice zmage zaokrožile zgodbo 92-letnega veterana Velike domovinske vojne Vladimirja Kindjuka, ki je dejal, da je osebno sodeloval pri Stalinovi tajni misiji - letenje po Moskvi z ikonami na krovu. Res je, po veteranski različici je misija vključevala šest I-16 trenirajočih "trisedežnih" letal in dvanajst duhovnikov z majhnimi ikonami v rokah.

Prerokba Matrone iz Moskve

Naj se spet vrnemo v zbirko Sergeja Fomina Rusija pred drugim prihodom. Luč dneva je zagledala leta 1993, natisnjena je bila pri založbi Lav svete Trojice svetega Sergija, pozneje je bila večkrat ponatisnjena in vse izdaje so bile objavljene, kot je razvidno iz avtorjeve biografije, z blagoslovom nadškofa Kirila (Pavlova) in nadškofa Nikolaja (Gurjanova). Se pravi, imamo pred seboj povsem solidno pravoslavno publikacijo, ki pojasnjuje povečano pozornost do nje.

To delo še posebej pravi: „Blažena Matrona Dimitrievna Nikonova v letih 1939–1940. Rekla je: "No, zdaj vsi prisegate, delite, toda vojna je bila dan prej. Seveda bo umrlo veliko ljudi, zmagal pa bo naš ruski narod. " Nesporno dejstvo je, da jo je oktobra 1941 v Tsaritsyno obiskal JV Stalin. Blagoslovljen mu je rekel: »Rdeči petelin bo zmagal. Zmaga bo tvoja. Moskve ne boste pustili same od šefov."

Fomin se nanaša na Legendo o življenju blažene starešine Matuške Matrone (sestavil ZV Ždanova, 1993), ki jo je izdal novomeški samostan Svete Trojice. Spominja se enega sorodnikov Matrone: "Moj stric Nikita Ermakov je med vojno delal v Kremlju, prinašal je hrano. Ko so se Nemci približali Moskvi, ki so jo kmalu zavzeli, se je Stalin pripravljal na odhod iz Moskve. Stric mi je uspel priti do njega in rekel, da obstaja tako blažena mati Matrona, perspektivna, ki ti lahko pove, kaj moraš storiti: zapustiti ali ne. In dal naslov. K njej je prišel in rekel: "Ruski narod bo zmagal, zmaga bo vaša. Moskve ne boste pustili same od šefov."

Druga zgodba o tem dogodku se sliši nekako takole: »Tudi Matrona je nekoč meni in vsem ljudem, ki so bili okoli (in to v letih 1939–1940), rekla:» No, zdaj vsi prisegate, ločite se, ampak vojna dan pred. Seveda bo umrlo veliko ljudi, zmagal pa bo naš ruski narod. " Ljudje pravijo, da je bil Stalin pri Matroni, ona pa mu ni rekla, naj zapusti Moskvo, ga je pobožala po desnem ramenu in rekla: "Rdeči petelin bo zmagal." Med vojno je živela na Tsaritsynu."

Tretja omemba Stalina v življenju Matrone Moskovske zveni takole: "Obstajale so druge napovedi … Nekoč je rekla:" Kdo ve, morda bo Gospod odpustil Stalina! Sam je ujetnik. " Vprašal sem: "Kdo?" Ona: »Pri Kaganoviču in vsem tem!« … To je leta 1943 povedala mama. Potem mi je pogosto rekla: "Ne žalite, kmalu bo zavrnjen celoten 58. člen, ne bo ničesar, kar je bilo …" Vprašala sem: "Mati, kdaj bo?" - Po vojni! Najprej bodo odstranili Stalina, nato pa bodo za njim vladarji, eni hujši od drugega. Rusijo bodo ločili."

Leta 1999 je moskovska Matrona postala lokalno cenjena svetnica moskovske škofije, leta 2004 pa je prišlo do njenega cerkvenega poveličevanja. Potem se je izkazalo, da je bila po besedah specialista za starodavne ruske živote Andreja Zajcev "katastrofalno nesrečna s svojim življenjem." "Priljubljenost Matrone je bilo izjemno," je zapisal Zajcev. - K temu so veliko pripomogla čudežna ozdravljenja in pomoč. Toda kanonično življenje s preverjanjem življenjskih dejstev in razlago duhovnega pomena podviga blaženega pred kanonizacijo ni bilo sestavljeno."

Sinodna komisija za kanonizacijo je ostro kritizirala "Legendo o življenju blažene starešine Matuške Matrone". Kot rezultat tega je bilo sestavljeno kanonsko besedilo življenja, v katerem so bili odpravljeni "zgodovinsko netočni in teološko izkrivljeni podatki o svetniku". Zlasti so vse navedbe Stalina izginile.

In spet o Stalinu

Tudi v pravoslavnih medijih lahko najdete veliko kritičnih (in v okviru blogov - ostro kritičnih) objav o srečanju moskovske Matrone s Stalinom, o tajni operaciji leta nad Moskvo z ikono Matere božje in o zgodbi, ki jo je v svojem času povedal nadškof Vasilij Švec.

Pravoslavna revija Foma pravilno poroča: "Eden od mitov pravi, da je jeseni 1941" oče narodov "Jožef Stalin na skrivaj prišel v Blaženo Matrono. Zgodovinarji Moskovske teološke akademije so to hipotezo posebej preučili in prišli do nedvoumnega zaključka: takšnega dogodka ni bilo … Tu so besede na to temo spoštovanega župnika in teologa, prebivalca samostana Sretenški v Moskvi, hieromonka Joba (Gumerova): "… Poskus predstavitve krutega preganjalca Cerkve kot verujočega kristjana in dobrotnika Cerkve je nevaren in lahko prinese le duhovno škodo."

Številne publikacije s skoraj enakimi besedami trdijo, da je bilo letenje nad Moskvo z ikono Tihvinske Matere božje preprosto nemogoče: "Zagotovo je znano, da je bilo leta 1941 pravoslavno svetišče v krajevnem muzeju Tikhvin, saj so vse mestne cerkve prej zaprli boljševiki. Nemci so Tikhvina 8. novembra 1941, preden so zapustili mesto, prijeli ikono v ozadje in jo izročili vodji pskovške pravoslavne misije v Rigi, metropolitu Sergiju (Voskresenskemu). Po končnem umiku nacistov je ikona zapustila našo državo in se leta 2004 vrnila v Rusijo."

V spletnih publikacijah je pravilnost včasih popolnoma pozabljena. Naslovi povedo veliko. Na primer to: "Razkrivanje nacional-komunističnih mitov zgodovine: letenje po Moskvi s Tikhvinovo ikono 8. decembra 1941".

V resnici lahko "čudeže" nadškofa Vasilija Šveca in zgodbe o "zračni procesiji" po naročilu "očeta narodov" in o življenju Matrone iz Moskve od Ždanove po želji lahko razlagamo kot ustvarjanje neke slike Stalina. Ni nujno pozitivno, samo kompleksno in ne nedvoumno negativno. In to sproži ostro polemiko v cerkvenih in bližnjih cerkvenih krogih.

Je bilo tako ali ne?

Duhovnik Nikolaj Bulgakov, prvi ali vsaj eden prvih založnikov v tiskarni (leta 1991) Čudeži Vasilija Šveca, je leta 2011 zapisal: „Beseda o Kazanski ikoni je bila široko objavljena. Toda še danes je mogoče slišati trditve, da naj bi bila ta legenda "pobožni mit". Poleg tega je "podlaga" za take izjave samo: "nemogoče", "ni dokumentov" … Tradicija po definiciji ne more imeti dokumentov. Vendar jih tudi Pismo morda ne bo imelo. Kot je znano, mnogi zgodovinski viri niso imeli pečatov, podpisov ali "shranjevalnih enot"."

Dejansko ni dokumentov. Zgodovinska znanost tu ni pomočnica. To je stvar vere.

Dmitrij Lyskov

Priporočena: