Glavne lastnosti "modreca" se kažejo v podrobnem opisu kitajskega filozofa Konfucija (slika 1), ki je pred mnogimi stoletji zapisal, da "… pravi modrec ne pride na pogostitev, ki ni povabljena, da bi tam svetila; vendar čaka, da ga povabimo. Ko je vabljen, tako kot drugi, upošteva pravila spodobnosti in pogoje sveta. Če ni posebej angažiran, ob tem ne izrazi niti najmanjše nezadovoljstvo.
Študira od jutra do večera. V primeru, da mu ponudite položaj, ga modrec (če se v sebi zaveda dovolj sposobnosti) sprejme in ga opravi natančno. Ne išče časti, ne hrešči zakladov: njegov edini zaklad, po katerem hrepeni, je modrost; največja čast zanj je naslov modreca.
Slika: 1. Filozof Konfucij je vzor Modrega človeka.
Zaupan je zaupanja vrednim ljudem, pogovarja se z neposrednimi ljudmi, ne ždi pred višjim, ne vzpenja se na nižje: do prvih je spoštljiv, do slednjih pa prijazen. Vsem se posveča. Ali ga mora za napako oprostiti ali dati navodila, to stori z izjemno previdnostjo, ne da bi koga užalil. Spoštuje pametne ljudi, vendar ne išče njihove pohvale: ne ponižuje se pred njimi in ne vstopi.
Če svojo dolžnost izpolni v vsem in vedno, se ničesar ne boji - v svoji zvestobi in pravičnosti najde zanesljivo zaščito pred kakršnimi koli napadi; zakon in pravičnost sta njegovo stalno orožje. Ljubi vse ljudi, nima se česa bati; tirani se ga ne bojijo. Ne glede na to, kako obsežno je njegovo znanje, ga nenehno skrbi za njihovo množenje. Odlikuje ga brezhibnost v vedenju, vendar nenehno opazuje samega sebe. Glede poštenosti in prijaznosti ni nič nepomembnega.
V službi je žajbelj strog, a enako ljubeč in prijazen do vseh, vesel in vedno enakega temperamenta s prijatelji. Bolj je zadovoljen z družbo modrecev, a tudi »nespametnih« ne zanemarja. V družini modrec enako ljubi vse svoje gospodinjstvo; nima favoritov. Če kdo žali žajblja z besedo ali dejanjem, ne pokaže nobene jeze ali draženja.
V kakršnem koli stanju je žajbelj, se na vse možne načine trudi biti koristen očetu ali sodržavljanom; ko je opravil storitev, se s tem ne pohvali, ampak skromno in potrpežljivo čaka na nagrado zanjo. Če ga zaobide z nagrado, ne godrnja ali se pritožuje. Pohvale poštenih ljudi, zavest, da je naredil dobro za dobro - to so zanj najbolj laskave nagrade. Če je iskan z odliko, ni ponosen in je še vedno na voljo vsem.
Ne pozna zavisti, arogantnosti, prezira - živi v sožitju z vsemi. Slednje mu ustvari univerzalno naklonjenost. Glavni vir modrosti je ljubezen in sočutje do celotnega človeštva … «.
Promocijski video:
Če analiziramo aforizme in izreke najboljših filozofov, potem lahko psihološki portret "modreca" opišemo v dokaj specifičnih kategorijah: introvert, logik, skromen, krepostn, nagnjen k raziskovanju (tabela 1).
Psihološki portret "modreca"
|
Psihološke značilnosti |
Ključni stavki |
| Introvert | Tišina, notranji pogovor. |
| Intelektualen, ponižen | Lastna modrost. Vse zahteva samo od sebe. Ni pameten; njegovi podložniki ne opazijo njegovega obstoja. |
| Raziskovalec | Sposobnost videnja. Sposobnost za izkušnje; veseli ovire, potrpežljiv. Nenehno povzdignjen v razumu in razsodnosti. Izvede, da v vsem vlada. Razume, da so vsa dejanja z njihovim dejanjem združena. |
| Logičar | Popolne rešitve, nedvomno pravi, naredijo, kar bi morale. Trden v odločitvah. Vedno najde pomoč. Izvlečki dobri od vseh in vsega. Nobenemu ni dobro. |
| Krepostni |
Čist v misli, besedah, dejanjih, dela napake - vsakdo to vidi in tudi vidi, kako se popravlja. Ponaša se dostojanstveno. Dober razpored, pravičen, potrpežljiv s slabostmi drugih. Krepostni; v svojih dejanjih pokaže pravila modrosti, dela, kar svetuje. Veselo sprejema življenje. Posluša naravo. Ljubi bližnjega. Vesel, zadovoljen z malo. |
| Ni nagnjen k samopromociji | Vsaj trdi, uporablja aforizme. V obleki splošnega mnenja zanika resnico. Ne ve, kako naj se pogovarja s kralji. |
Po besedah kitajskih modrecev ga odlikuje fenomenalno opazovanje, vpogled ("Modrec se ne pokesa svoje napake - pokesal se je svoje nepazljivosti"), sposobnost neopaznega nadzora nad okoljem, iskanje prepričljivih argumentov, aforizmov, ki lahko spremenijo svetovni nazor ljudi. In seveda mora biti v starosti, saj je celo veliki Konfucij rekel, da je šele, ko je bil star 60 let, začel popolnoma razumeti tiste okoli sebe.
V tej osebi so skoncentrirane vse vrline; to je ta vrsta osebnosti, ki je sposobna vsakodnevno, namenoma skrbeti za svoje zdravje, družino, prijatelje, svoje delo. In biti resnično srečna oseba. Ni nujno, da bo bogat, vendar bo njegov obraz sijal s posebnim mirom, posebno pozornostjo in naklonjenostjo do drugih.
Ker "z nekom drugim ne morete biti modri", je ta oseba v življenju dosegla veliko, doživela veliko (ljubezen, prijateljstvo, ustvarjalnost, srečo, moč, slavo itd.), Veliko videla, veliko pogruntala in na zadnji ciljni črti svoj dolg življenjski slog, pozorno gleda na naše "plapolanje" z vami v življenjskih težavah, opaža vse naše napake z vami, vendar se vam ne mudi, da bi svetoval. S tem, ko nam omogočajo, da delamo napake in postajamo modrejši.
Veliki možje človeštva so o modrih ljudeh povedali naslednje:
• Najmanj dobrega v življenju je bogastvo; največja je modrost. (Gothold Efraim Lessing)
• Modrost je celovitost resnic, ki jih um pridobi, opazovanje, ki ga doživljamo in uporabljamo v življenju, je harmonija idej z življenjem. (Ivan Gončarov)
• Moder človek drugim ne dela tega, česar noče storiti njemu. (Konfucij)
• Ni modrec, ki govori prijazne in lepe govore, ampak tisti, ki je potrpežljiv, brez sovraštva in brez strahu, je samo resnično modra oseba. (Buda Shakyamuni)
• Največja modrost je razlikovati med dobrim in zlim. (Sokrat)
• Največja modrost je spoznati sebe. (Galileo Galilei)
• Modrost je mati sreče. (Sofokle)
• Žajbelj se izogne vsem skrajnostim. (Lao Tzu)
• Modrost je vedno zadovoljna s tem, kar je, in se nikoli ne moti sama s seboj. (Mark Tullius Cicero)
• Moder je tisti, ki ne ve veliko, a potrebnega. (Aeschylus)
• Iskanje resnice je veliko bolj dragoceno kot njeno posedovanje. (Ephraim Gotthold Lessing)
• Ustvarjati in ne imeti, delati in ne iskati koristi, doseči cilja in ne biti ponosen. (Lao Tzu)
• Narediti napako in spoznati, da je modrost. Če želite prepoznati napako in ne skriti, je poštenost. (Ji Yun)
• Najboljši dokaz modrosti je nenehno dober humor. (Michel de Montaigne)
• Biti modren pomeni ne samo videti, kaj ti je pod nogami, ampak tudi predvideti prihodnost. (Terence)
• ne predstavljam si, kako je mogoče biti zadovoljen z znanjem, pridobljenim iz druge roke; čeprav nas znanje nekoga drugega lahko nauči, ste modri samo po svoji modrosti. (Michel de Montaigne)
• Resnična življenjska tragedija je, da prezgodaj postaneš star in modro prepozno. (Benjamin Franklin)
Brez modrosti je zelo težko opaziti modrega v množici. Ne trudi se izstopati. Zato so bile vse zgornje informacije o tej neverjetni vrsti ljudi zbrane iz objavljenih izjav najboljših filozofov, znanstvenikov in pisateljev.
Literatura
1. Tomilin, K. G. Osnove strokovne komunikacije v fizični kulturi in športu: učbenik. 1. del / K. G. Tomilin. - Soči: RIC FGBOU VPO "SSU", 2014. - 128 str.
2. Tomilin, K. G. Socialna psihologija: tipologija, komunikacija, upravljanje: Metodična priporočila / K. G. Tomilin. - Čeljabinsk: ChOO "Poznavanje Rusije", 2004. - 53 str.
3. Tomilin, K. G. Upravljanje rekreacijskih dejavnosti na vodnih letoviščih: Monografija / K. G. Tomilin. - 2. izd. zlom. in dodaj. - Soči: RIO SGUTiKD, 2009.-- 184 str.
Avtor: Konstantin Tomilin
