Večina mladih danes bo o Russellu Croweju pomislila kot ogabenega vojaškega voditelja Maximusa, ko mu rečejo "gladiator". Morda se bodo starejši ljudje spomnili tudi na Kirka Douglasa v slovitem filmu "Spartacus". To morda omejuje seznam "virov", na katerih naš sodobnik gradi svoje ideje o običajih starega Rima.
Če vprašate povprečnega Rusa, kaj ve o gladiatorskih bojih, potem bi bil verjetno odgovor: "To je neusmiljen pokol brez pravil, krvavi" majhen kup ", v katerem so se brezskrbni sužnji borili za življenje in smrt." A je res tako?
Mit 1: gladiatorji so poceni topovska krma
Gladiatorji sploh niso bili poceni topovska krma, ampak pravi profesionalci, kar je nekaj podobnega današnjim nogometnim in hokejskim legionarjem. Skrbno so jih skrbeli, zdravili in skrbeli, ne pa skregali zdravil in izdelkov za krepitev zdravja.
Na kosti gladiatorjev, ki so jih našli arheologi, so sledi kirurškega posega, vključno s tako zapletenimi operacijami, kot so amputacija okončin in lobanjska operacija.
Gladiatorji so bili deležni obsežnega usposabljanja v posebnih šolah. Skeleti, ki so jih našli na pokopališču v Efezu, kažejo spremembe kosti, ki jih povzročajo strogi treningi. Torej, en gladiator je imel roko, ki je držala meč, skoraj pet centimetrov daljšo od druge. Enak pojav opažamo tudi pri sodobnih teniških zvezdah, čeprav imajo veliko lažji lopar.
Promocijski video:
Vadbe, ki so trajale od jutra do večera, so bile zelo intenzivne. Pod vodstvom učitelja, nekdanjega gladiatorja, so se novinci trenirali v mačevanju. Vsak od njih je dobil lesen meč in ščit iz vrbe.
Udarci so se izvajali na lesenem hlodu, vkopani v tla. Ko je začetnik obvladal osnovne osnove ograje, mu niso več dali lesenega, temveč železnega meča. Za krepitev mišic je bilo to orožje posebej narejeno dvakrat težje kot bojno.
Skozi celotno obdobje študija v šoli je zdravje vseh učencev skrbno spremljal kadrovski zdravnik. Da bi razumeli, kako »tesnobni« so bili za zdravje bodočih gladiatorjev, zadostuje podatek, da je največji starodavni rimski zdravnik Galen dolgo časa delal ne le kjer koli, temveč v Veliki cesarski gladiatorski šoli.
Pošteno povedano je treba opozoriti, da take skrbi za učence sploh ni povzročil humanizem, temveč premisleki o banalni ekonomiji: izredno drago bi lastnika šole izgubilo vojaka zaradi bolezni in slabe prehrane, v čigar usposabljanje je vložilo toliko časa in denarja.
Glede treninga so bili gladiatorji podobni sodobnim športnikom. Njihove mišice so bile izredno razvite s napornimi vadbami in prehrano. Kosti gladiatorjev vsebujejo veliko stroncija in malo cinka. To pomeni, da gladiatorji sploh niso jedli mesa, ampak so jedli visoko kalorično hrano - žita in fižol, skoraj tako kot sodobni športniki.
Zdi se neverjetno, toda ti besni borci so bili vegetarijanci. Seveda je bilo vse to narejeno na podlagi medicinskega znanja, ki ga je do takrat že imela rimska civilizacija.
Kosti z visoko vsebnostjo stroncija so lahko vzdržale močne udarce v areni in gladiatorske rane so hitreje zacelile. Edina izjema od te težke športne diete je bila večerja na predvečer bitke: takrat je gladiator lahko jedel, kar mu srce poželi.
Mit 2: vsi gladiatorji so bili brez finančnih sužnjev
Številni ujetniki, sužnji, zločinci so bili resda na silo poslani v areno, a čim več, več prostovoljcev je šlo v gladiatorje. Konec rimskega imperija je bila večina tistih, ki so sestavljali smrtne bitke.
Z sužnji in zločinci je vse jasno - njihova mnenja se niso vprašala, a kaj je, da so prosti državljani izbrali tako smrtonosni poklic? Razlogi so prozaični: gladiatorska šola je uboga človeka razbremenila nenehne skrbi za kos kruha. Napeti fant, v katerem je vrela odvečna moč, je zapeljala s sijajem prihodnjih zmag, bogastva, slave.
In če je imel gladiator srečo, če se mu je nasmehnila sreča, če je v borbah nastopal zmagovalno, potem je v sodobnem pogledu postal "zvezda gosposke kolone". O njem so z občudovanjem govorili v skromnih delavnicah obrtnikov in bogatih dvorcih senatorjev.
Patriciji so take borce vzeli kot svoje telesne stražarje. Mladi moški iz plemiških družin so se od njih naučili ograje. Cesarji so se spustili v areno, da bi čestitali zmagovalcu. Zakaj danes niso veliki športniki?
Odnos do gladiatorjev je bil obarvan celo z določeno noto mistike. Tako se je kri pobite gladiatorje štela za sveto. Dali so ga piti bolnikom z epilepsijo. Bogate neveste so v njej namočile lasnice in glavnike svoje poročne pričeske, saj je veljalo, da to spremlja srečno družinsko življenje.
Mit 3: Gladiatorski boj je mlinček za divje meso
Gladiatorske borbe niso bile samo boj od stene do stene. Gladiatorji so bili v parih strogo organizirani. Poleg tega so bili pari usklajeni s približno enako močjo in treningom. Hollywoodski filmi dajejo povsem izkrivljeno sliko teh tekmovanj.
Boji gladijatorjev niso divji pokoli, ampak tekmovanja po določenih pravilih in ob obvezni udeležbi sodnikov. To je neke vrste borilni šport. In kot v vsakem športu je bilo tudi napak in pristranskosti sodnikov.
Gladiatorji so imeli svoj kodeks časti: borili so se do zadnjega in raje umrli pred begom. Kokošati pred sovražnikom, bežati pred njim, pomeni, da se pokrijete z neizbrisnim sramom. Gladiatorji so morali smrt sprejeti s častjo. Sposobnost gladiatorjev, da dostojno srečajo smrt, je veljala za pokazatelj poguma in poguma, ki bi ga moral imeti pravi Rimljan.
"Umri kot gladiator" je bila najvišja pohvala za vsakega vojaka. Zato so bili gladiatorski boji bolj primeri vojaške umetnosti, ne pa običajni boji.
Poleg tega je bilo za organizatorja iger zelo drago, če je v bitki umrlo veliko izkušenih gladiatorjev. Priprava dopolnitve je trajala veliko časa in denarja. A publika si je želela profesionalno oddajo. Zato pogosto en gladiator ni ubil drugega, ampak se je boril do prepričljive prednosti, na primer do zlomljenega uda.
Najpogosteje borci niso umrli od neposrednega udarca v bitki, temveč od poznejših okužb, ki jih je prineslo orožje. V rimski dobi so štirje od petih gladiatorjev areno zapustili živi. Ker se je en gladiator običajno boril največ tri ali štirikrat na leto, mnogi od njih niso končali življenja tako žalostno, kot si ljudje mislijo.
Mit 4: publika je določila usodo gladijatorja
Če je bil gladiator smrtno ranjen in je izgubil zavest, so ga s pomočjo posebnega kladiva dokončali že zunaj arene, ki ga, mimogrede, v boju niso uporabili. Če je bil borec še vedno pri zavesti, je o njegovi usodi odločalo občinstvo.
Tu je treba omeniti signale, ki so jih Rimljani uporabljali pri odločanju o usodi poraženega gladijatorja. Splošno sprejeto je, da dvignjen palec pomeni, da človek ostane živ, medtem ko palec spuščen navzdol pomeni, da mora človek umreti.
Kdo je prvi izrazil takšno stališče, ni znano, a niti ena pisna potrditev tega dejstva nam ni prišla niti v pisnih niti v slikovnih spomenikih rimske dobe. Rimski pisci omenjajo znake, s katerimi je množica izrazila svoje mnenje, vendar ne pojasnjujejo, kaj so bili ti znaki.
Torej, spuščeni ali dvignjeni prsti občinstva je še en mit, ki je najverjetneje izviral iz starih gimnazijskih učbenikov.
Denis Orlov