Troja je legendarno mesto, znano po desetletni Trojanski vojni, neločljivo povezano z nekaterimi najvidnejšimi liki v grški mitologiji - od boginj Here, Atene in Afrodite (pa tudi lepa Helena) do junakov Ahil, Pariz in Odisej. Mnogi so seznanjeni z legendo o padcu Troje. Toda ali je v tej tradiciji sploh zrno resnice, ki pravi, da je bila vzrok za največji konflikt ljubezen do Pariza do Elene? Se je res končalo šele potem, ko so Grki v mesto pripeljali trojanskega konja? In na splošno je bila to vojna? Se je mesto imenovalo Troja?
Mit o treh se začne s praznovanjem poroke morske boginje Thetis in kralja Peleusa, enega od Argonavtov, ki sta skupaj z Jasonom sodelovala pri iskanju zlatega runa. Par ni povabil boginje nesoglasja Eridu na praznovanje, a je vseeno prišla in na mizo vrgla zlato jabolko z napisom: "Najlepše." Hera, Atena in Afrodita so se istočasno segle po jabolko. Za razrešitev spora je Zeus zaupal odgovorno odločitev najlepšemu od vseh živih ljudi - Parizu, sinu trojskega kralja Priama.
Hera je Parizu obljubila ogromno moči, če jo bo izbral, Atena - vojaška slava, in Afrodita - ljubezen do najlepše ženske na svetu. Paris se je odločila, da bo zlato jabolko podarila Afroditi, in pokazala mu je Heleno, Menelausovo ženo. Mladenič je odšel iskat grško mesto Sparta, kjer so ga sprejeli kot častnega gosta. Medtem ko je bil kralj Sparte na pogrebu, sta Paris in Elena pobegnila v Trojo in s seboj odnesla pomemben del svojega bogastva. Ko je ugotovil izgubo svoje žene in zaklade, se je Menelaj razjezil in takoj zbral Elenove nekdanje zakonce, ki so prisegli, da bodo zaščitili svojo poroko. Odločili so se, da bodo zbrali vojsko in odšli v Trojo. Tako je bilo posejano seme trojanske vojne.
Priprava je trajala več kot dve leti, zdaj pa je grška flota z več kot 1000 ladjami pripravljena za plovbo. Floto je vodil mikenski kralj Agamemnon. V pristanišču Aulis (vzhodni del Srednje Grčije) je sestavljal ladje, vendar je bil potreben pravi veter za odhod na morje. Nato je vedeževalec Calchas povedal Agamemnonu, da mora flota, da odpluje, žrtvovati svojo hčer Iphigsnijo boginji Artemidi. Grki so, ko so opravili to barbarsko, a očitno potrebno žrtvovanje, odšli v Trojo. Devet let so divjale bitke. V tem času je umrlo veliko velikih junakov bojevitih strank, med njimi tudi Ahila, ki ga je ubil Pariz. Kljub temu Grki niso mogli porušiti mogočnih zidov Troje in vstopiti v mesto. V desetem letu vojne se je zviti Odisej odločil zgraditi orjaškega lesenega konja, znotraj katerega je bila namerno puščena votlina,kamor so se lahko skrivali grški bojevniki in sam Odisej. Grška flota je odplula in pustila konja za vrati Troje, kot da prizna poraz. Ko so Trojanci zagledali umikajoče se ladje in ogromnega lesenega konja zunaj mestnega obzidja, so se veselili, verjeli v svojo zmago, in konja povlekli v mesto. Ponoči so Grki vstali s konja, odprli vrata Troje in spustili vso grško vojsko. Trojanci se niso mogli zoperstaviti in so bili poraženi. Polyxena, Priamova hči, je bila žrtvovana na Ahilovem grobu. Enaka usoda se je pripetila tudi sina Hektorja Astianaxa. Menelaj je nameraval ubiti nezvesto Eleno, vendar se ni mogel upreti njeni lepoti in ji rešil življenje.veselili so se, verjeli v svojo zmago, in vlekli konja v mesto. Ponoči so Grki vstali s konja, odprli vrata Troje in spustili vso grško vojsko. Trojanci se niso mogli zoperstaviti in so bili poraženi. Polyxena, Priamova hči, je bila žrtvovana na Ahilovem grobu. Enaka usoda se je pripetila tudi sina Hektorja Astianaxa. Menelaj je nameraval ubiti nezvesto Eleno, vendar se ni mogel upreti njeni lepoti in ji rešil življenje.veselili so se, verjeli v svojo zmago, in vlekli konja v mesto. Ponoči so Grki vstali s konja, odprli vrata Troje in spustili vso grško vojsko. Trojanci se niso mogli zoperstaviti in so bili poraženi. Polyxena, Priamova hči, je bila žrtvovana na Ahilovem grobu. Enaka usoda se je pripetila tudi sina Hektorja Astianaxa. Menelaj je nameraval ubiti nezvesto Eleno, vendar se ni mogel upreti njeni lepoti in ji rešil življenje.
Legenda o Troji je prvič omenjena v Homerjevi Iliadi (okrog 750 pr. N. Št.). Kasneje se je zgodba razširila in dopolnjevala. O Troji sta pisala rimska pesnika Virgil ("Enejda") in Ovid (Metamorfoze). Starogrški zgodovinarji, kot sta Herodot in Tukidid, so bili prepričani, da je Trojanska vojna del zgodovinske resničnosti. Sklicujoč se na Homerjeve besede, so zapisali, da je bila Troja na hribu nad Hellespontom (moderni Dardanelles) - ozko ožino med Egejskim in Črnim morjem. Bilo je strateško pomembno trgovsko središče. Na stotine let so raziskovalci in zbiralci starin, ujeti z legendo o Troji, preučevali območje, ki se je v starih časih imenovalo Troada (danes del severozahodne Turčije). Toda bolj kot drugi iskalci Troje je postal znani nemški poslovnež Heinrich Schliemann. Uspel je najti Trojo. Voden samo z informacijami,okreval od Homerjeve Iliade, se je odločil, da se mesto nahaja na hribu Hisarlik nekaj milj od Dardanelov, leta 1870 pa je začel izkopavanja, ki so trajala do leta 1890. Schliemann je našel ostanke več starodavnih mest, ki so obstajala med zgodnjim bronom stoletja (3 tisoč pr. n. št.) in pozno rimsko obdobje. Prepričan, da se Troja nahaja v spodnjih arheoloških plasteh, je Schliemann hitro in neprevidno premagal zgornje plasti zemlje in nepreklicno uničil številne pomembne zgodovinske spomenike. Leta 1873 je Schliemann našel veliko zlatih predmetov, ki jih je imenoval "Priamovi zakladi", in vsem svetu naznanil, da je našel Homerjevo Trojo.ki je obstajala med zgodnjo bronasto dobo (3. tisoč pr. n. št.) in pozno rimsko dobo. Prepričan, da se Troja nahaja v spodnjih arheoloških plasteh, je Schliemann hitro in neprevidno premagal zgornje plasti zemlje in nepreklicno uničil številne pomembne zgodovinske spomenike. Leta 1873 je Schliemann našel veliko zlatih predmetov, ki jih je imenoval "Priamovi zakladi", in vsem svetu naznanil, da je našel Homerjevo Trojo.ki je obstajala med zgodnjo bronasto dobo (3. tisoč pr. n. št.) in pozno rimsko dobo. Prepričan, da se Troja nahaja v spodnjih arheoloških plasteh, je Schliemann hitro in neprevidno premagal zgornje plasti zemlje in nepreklicno uničil številne pomembne zgodovinske spomenike. Leta 1873 je Schliemann našel veliko zlatih predmetov, ki jih je imenoval "Priamovi zakladi", in vsem svetu naznanil, da je našel Homerjevo Trojo.
Izbruhnila je burna razprava o tem, ali je Schliemann res našel tam zlate predmete ali jih je namerno postavil tja, da bi potrdil, da je ta kraj res legendarna Troja. Ugotovljeno je bilo, da je Schliemann večkrat izkrivljal dejstva: izjavil je, da je sam že med prvim obiskom Troade našel lokacijo Troje na hribu Hisarlik. Znano pa je, da je takrat britanski arheolog in diplomat Frank Calvert na tem mestu že izvajal izkopavanja, saj je ta dežela pripadala njegovi družini. Calvert je bil prepričan, da se na hribu Hisarlik nahaja antična Troja, zato je pri njegovih prvih izkopavanjih pomagal Schliemannu. Pozneje, ko je Schliemann pridobil svetovno priznanje kot "tisti, ki je našel mesto Homer", je trdil, da mu Calvert ni pomagal. Trenutni nasledniki Calverta, ki prebivajo v Angliji in Ameriki,razglasijo svoje pravice do zakladov, odkritih s hriba Hisarlik.
Sodobne raziskave so pokazale, da so neverjetne najdbe zlata, ki jih je odkril Schliemann, veliko starejše, kot je pričakoval, mesto na hribu Hisarlik, ki ga je Schliemann smatral za Homer Trojo, pa dejansko izvira od leta 2400-2200. Pr e., torej je obstajala vsaj tisoč let pred domnevnim datumom začetka trojanske vojne.
Če pustimo ob strani sebičnost Schliemanna, bi moral človek prepoznati pozitiven vidik njegovih dejavnosti, čeprav samo zato, ker je svetovno skupnost opozoril na starine hriba Hisarlik. Po Schliemannu so raziskovalna dela na hribu opravili Wilhelm Dörpfeld (1893–1894), ameriški arheolog Karl Blegen (1932–1938) in skupina znanstvenikov z univerz Tübingen in Cincinnati pod vodstvom profesorja Manfreda Korfmanna. Na podlagi izkopavanj Trona je bilo mogoče ugotoviti, da je bilo na tem mestu v različnih obdobjih (razdelimo jih lahko na številna podobmočja) devet mest, ki so obstajala od zgodnje bronaste dobe (3. tisoč pr. N. Št.) - Troja-I in končala s helenistično obdobje (323–30 pr.n.št.) - Troja-IX. Najverjetnejši kandidat za naslov Homer Troy, sodeč po datiranju, velja za Trojo-VIIIa (1300-1180 pr.n.št.). Pr.n.št.). Številni učenjaki se strinjajo z mnenjem, da Troja-VIIIa najbolje ustreza opisu Homerja. Poleg tega so bili v tem času najdeni sledovi požarov, kar pomeni, da je bilo mesto med vojno uničeno. Povezanost Troje-VIIIa s celinsko Grčijo potrjujejo grški predmeti mikenske dobe (pozna bronasta doba), zlasti veliko število lončarskih izdelkov, ki so jih menda tu uvozili. Poleg tega je bila Troja-VIIIa dokaj veliko mesto, o čemer pričajo najdbe - v trdnjavi in mestu so bili kovani številni človeški ostanki in več bronastih puščic. Vendar je pomemben del artefaktov še vedno v tleh in najdeni predmeti niso dovolj za potrditev hipoteze, da je uničenje mesta delo človeških rok in ne posledica naravne kataklizme.na primer najmočnejši potres. Če pa Homerska Troja velja za resnično mesto, pa je mogoče, potem lahko na podlagi sodobnega znanja trdimo, da Troja-VIIIa tej vlogi ustreza na najboljši način. Pred kratkim sta geologa John C. Kraft z univerze v Delawareu in John W. Luce iz Trinity College Dublin odkrila dokaze o obstoju Troje na hribu Hisarlik. Opravili so geološke študije območja: preučevali so značilnosti pokrajine v bližini hriba in lastnosti tal v obalnem pasu. Tako raziskave na področju sedimentologije (Sedimentologija je znanost o sedimentnih kamninah in sodobnih sedimentih, njihovi materialni sestavi, zgradbi, vzorcih in pogojih nastanka in sprememb) in geomorfologiji (Geomorfologija je znanost o reliefu kopnega, dna oceanov in morij, ki proučuje zunanji izgled,izvor, starost reliefa, zgodovina njegovega razvoja, sodobna dinamika in vzorci distribucije) so potrdili podatke, pridobljene iz Homerjeve Iliade.
Promocijski video:
Tudi obstoj skrivnostnega velikanskega trojanskega konja, ki je bil verjetno najbolj neverjeten predmet Homerjeve pripovedi, je pojasnjen tudi z vidika sodobne znanosti. Britanski zgodovinar Michael Wood je prepričan, da trojanski konj ni bil le spreten zaplet za vstop v mesto, ampak bolj ovna ali konju podobno primitivno oblegalno orožje. Takšne naprave so bile v Grčiji znane že v klasičnem obdobju. Spartanci so na primer med obleganjem Plataje leta 479 pr.n.št. uporabljali udarne ovne. e. Po drugi različici je konj simboliziral Posejdona - neusmiljenega boga potresa, zato je trojanski konj lahko bil metafora za potres, ki je nepovratno oslabel obrambo mesta in grškim četam omogočil, da zlahka prodrejo v notranjost. Pozneje so se pojavili drugi, čeprav sporni, podatki, ki potrjujejo resničnost obstoja Troje. Vsebujejo jih dopisovanje in anali kraljev Hetitskega kraljestva, ki jih najdemo v Anatoliji (sodobna Turčija) in segajo v 1320 pr. Pred našim štetjem, ki govorijo o napetih vojaških in političnih razmerah v mogočni državi Akhivavi, ki jo nadzira kraljestvo, znano kot Valusa. Znanstveniki slednje identificirajo z grškim Ilionom, Trojo in Grki, ki so Ahijavo imenovali "Aheia" - deželo Ahejcev, ki jih Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi.najdeno v Anatoliji (sodobna Turčija) in datira iz 1320 pr. Pred našim štetjem, ki govorijo o napetih vojaških in političnih razmerah v mogočni državi Akhivavi, ki jo nadzira kraljestvo, znano kot Valusa. Znanstveniki slednje identificirajo z grškim Ilionom, Trojo in Grki, ki so Ahijavo imenovali "Aheia" - deželo Ahejcev, ki jih Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi.najdeno v Anatoliji (sodobna Turčija) in datira iz 1320 pr. Pred našim štetjem, ki govorijo o napetih vojaških in političnih razmerah v mogočni državi Akhivavi, ki jo nadzira kraljestvo, znano kot Valusa. Znanstveniki slednje identificirajo z grškim Ilionom, Trojo in Grki, ki so Ahijavo imenovali "Aheia" - deželo Ahejcev, ki jih Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi.ki govorijo o napetih vojaških in političnih razmerah v mogočni državi Akhiyawa, ki jo nadzira kraljestvo, znano kot Valusa. Znanstveniki slednje identificirajo z grškim Ilionom, Trojo in Grki, ki so Ahijavo imenovali "Aheia" - deželo Ahejcev, ki jih Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi.ki govorijo o napetih vojaških in političnih razmerah v mogočni državi Akhiyawa, ki jo nadzira kraljestvo, znano kot Valusa. Znanstveniki slednje identificirajo z grškim Ilionom, Trojo in Grki, ki so Ahijavo imenovali "Aheia" - deželo Ahejcev, ki jih Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi. Grki pa so Ahijavo imenovali "Aheeja" - dežela Ahejcev, ki jo Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi. Grki pa so Ahijavo imenovali "Aheeja" - dežela Ahejcev, ki jo Homer v "Iliadi" predstavlja kot predgrška plemena. Ta hipoteza je sporna, čeprav jo je večina učenjakov pozitivno sprejela, saj je v pozni bronasti dobi spodbudila preučevanje odnosov med Grčijo in Bližnjim vzhodom. Na žalost še niso našli nobenega hetitskega pisnega vira, ki bi omenjal konflikt, ki bi ga lahko šteli za trojansko vojno v Troi.kar bi lahko šteli za trojansko vojno v Troi.kar bi lahko šteli za trojansko vojno v Troi.
Je torej prišlo do večjega konflikta, ki se je odvil na hribu Hisarlik leta 1200 pred našim štetjem? kaj … trojanska vojna? Najverjetneje ne. Homer je pisal o pol-mitični dobi junakov, o zgodbi, ki se je vsaj štiri stoletja prenašala od ust do ust. Tudi če bi se vojna zgodila, so bili podatki o njej najverjetneje izgubljeni ali izkrivljeni. Priznati je treba, da nekateri predmeti, omenjeni v Homerski pripovedi, izvirajo iz pozne bronaste dobe - različne vrste oklepov in orožja, ki so bile dobro znane v letih 1200-750. Pr e., torej v tistih letih, ko je pesnik pisal svoje delo. Poleg tega Homer poimenuje grška mesta svojega časa, ki so po njegovem mnenju igrala še posebej pomembno vlogo med trojansko vojno. Arheološka izkopavanja na kraju teh mest so se ponavadi izkazalada so bila središča izjemnega pomena v pozni bronasti dobi. Ni dvoma tudi o dejstvu, da se je na tako pomembnem mestu, nad Hellespontom, na meji med hetitskim kraljestvom in grškim svetom, Troja v pozni bronasti dobi postajala gledališče vojaških operacij. Najverjetneje je Homerjeva zgodba spomin na ločene spore med Grki in prebivalci Troas, ki jih je združil v en odločilen epski boj - vojno vseh vojn. Če je to res, potem legenda o trojanski vojni temelji na resničnih zgodovinskih dogodkih, četudi na legendah antike. Pripovedovalci so jo prenašali od ust do ust in dopolnili z izrednimi podrobnostmi. Morda se je celo zgodba Helena Troyanskaya v zgodbi pojavila veliko pozneje.
Vir: "Velike skrivnosti in skrivnosti zgodovine." B. Houghton