Katere različice nastanka in uporabe najstarejših krimskih zgradb ponujajo raziskovalci megalitov
Najstarejše umetne zgradbe, ki se nahajajo na različnih straneh Kerčanske ožine, so imele kljub očitni podobnosti v mnogih pogledih veliko razlik. Obstaja kar nekaj različic njihove uporabe - tako na Kavkazu kot na ozemlju polotoka - tako strogo znanstvene kot alternativne različice. Katere so edine tehnologije za njihovo izdelavo! Ali premik kardinalnih točk v starih časih, razkrit med študijem teh zgradb, ki namigujejo na nekakšno globalno katastrofo, zaradi katere je prišlo do premestitve …
Različice, spori, odkritja
Odkritje, tako rekoč, črnomorskih dolmenov za znanstveni svet pripada zelo znanemu popotniku, akademiku Pyotru Simonu Pallasu. Leta 1794 je obiskal črnomorsko obalo, Taman in gore zahodnega Kavkaza ter si lahko ogledal in na kratko opisal odkrite strukture. Drugi raziskovalci so sledili Pallasu do Kavkaza in Krima. Vendar pa njihovo delo v sodobnem znanstvenem svetu ni zelo cenjeno. Recite, preveč površen pogled, veliko napak in zaželeno razmišljanje.
Morda edino, kar zdaj ni sporno, so, da so bile kamnite škatle ali mize - kot kdorkoli drug - nekakšne kriptovalute. To je uradna različica. Vendar je zelo težko izbrati zlato sredino pri preučevanju dolmenov: predstavniki znanstvenih krogov na eni strani in vse vrste ezoterikov in teoretikov zarote na drugi strani v svojih teorijah gredo v skrajnost. V vročini sporov o namenu nekateri tisti, ki menijo, da so izključno pokopališke strukture, celo izjavijo, da so, pravijo, luknje ustvarili zato, da bi se skozi njih vrgli v lobanje mrtvih … Njihovi nasprotniki tudi ne skoparijo po drznih teorijah: oddajanje in sprejemanje naprav za komunikacija s vesoljem, teleporti, energijskimi kokoni …
Obstajajo namigi, da so bili v notranjosti obzidani šamani, ki so se - po analogiji z budističnimi praksami - znašli v nekakšnem temnem umiku, v popolni prostovoljni samoizolaciji od zunanjega sveta. In luknja je v tem primeru za vodo in hrano, ki sta jih prenesli v notranjost.
Promocijski video:
V mnogih dolmenih so med izkopavanji dejansko našli ostanke ljudi in živali z obrednimi atributi. Res je, ta spoznanja spadajo v kulture, ki so bile razpršene skoraj v vseh obdobjih človeške zgodovine: od neolitika do srednjega veka. Zato je njihovo druženje na podlagi preživelih najdb - na primer strgal, keramike ali puščic, po našem mnenju povsem nesprejemljivo. Iz tega je razvidno le, da so že obstajale pred pet tisoč leti.
Kar zadeva edinstvene hermetično zaprte zgradbe Kavkaza, ki so bile prej na Krimu običajne, jih v tako imenovanem epopu Nart imenujejo "spuni" po imenu majhnih ljudi, za katere so takšne kamnite ptičje hiše služile kot domovi.
Kulti in legende
Ločen pogovor je o krajih, kjer so bile zgrajene kamnite škatle. Po vsej verjetnosti so to kraji, ki jih danes običajno imenujemo "kraji moči". Ne glede na pravilnost tega izraza velja omeniti, da res takšnih posebnih zgradb ne bi postavili nikjer. Poleg tega analiza nekaterih krajev kopičenja krimskih dolmenov kaže, da prej ni bilo samo kamnitih škatel, ampak je bil celoten kompleks različnih megalitskih struktur. Mogoče nekaj kot svetišče Bika. Kot na primer na območju drugega gozdnega kordona, nedaleč od gorovja Mekenziev, v bližini Sevastopola. Mimogrede, kot veste, so se na mestih starodavnih templjev pogosto pojavljale nove strukture, povezane z verskimi kulti. Takšni kraji tradicionalno veljajo za posebne, najprimernejši za molitev. Torej je sekundarna uporaba posebnih krajev v Biku, pa tudi ostankov njihovih struktur za gradnjo novih objektov, povsem mogoča. Zaradi posebne preteklosti in s tem povezanih spominov so lokalni prebivalci že generacije ohranili poseben odnos do takšnih krajev, ki so sčasoma postali dobesedno legendarni spomin. Nova ljudstva, ki so se pojavila na tej zemlji, so te legende razlagala po svoje. In pogosto so namestili predmete, ki so bili sami sebi pomembni na tako posebnih mestih.te legende so si razlagali po svoje. In pogosto so namestili predmete, ki so bili sami sebi pomembni na tako posebnih mestih.te legende so si razlagali po svoje. In pogosto so namestili predmete, ki so bili sami sebi pomembni na tako posebnih mestih.
Igor ŠILOV. Foto I. Šilov. Gradivo je bilo objavljeno v časopisu "Krimski telegraf" št. 433 z dne 9. junija 2017