Ali naš angel varuh deluje kot sodnik našega zemeljskega življenja? Ja, seveda, vendar ne v obliki jeznega "Angela maščevanja", ampak kot prijatelj, kot ljubeč prijatelj, ki noče nikogar užaliti ali ponižati, nam poskuša razložiti, kdo in kaj v resnici smo in kaj moramo storiti, da izboljšamo naše razmere. Po človekovi smrti nobena preobleka, pretvarjanje ali hinavščina ne bodo pomagali, ker "film življenja, ki smo ga živeli", nam je celotna retrospektiva življenja že nazorno pokazala, kdaj, kje in kako smo pravilno ravnali.
Med umiranjem je veliko ljudi doživelo negativne občutke, povezane z nočnimi izkušnjami, ki jih povzročajo hudičeve slike, mračne slike v ustreznem okolju. Takšni ljudje, če bi jih bilo mogoče vrniti v življenje, reanimirati, torej če bi dobili, kot uslugo, priložnost, da začnejo vse na novo, običajno radikalno spremenijo svoj položaj v življenju, in sicer v smeri etičnega pozitivnega. Zdaj so popolnoma prepričani, da Bog resnično obstaja in da nebesa in pekel niso zgodbe duhovnikov.
Profesor dr. Werner Schiebeler je v svojem delu "Angeli - Božji glasniki in človekovi pomočniki" citiral zgodbo profesorja umetnostne zgodovine Howarda Storma o tem, kar je moral preživeti: med klinično smrtjo je trikrat popolnoma razločno zaslišal besede: "Moli Boga!" Nevihta je spomnila:
„Mislil sem si, kakšno molitev naj preberem? Poskušal sem se spomniti molitev, ki sem jih poznal že kot otrok, vendar je bilo precej težko, saj je minilo 25 let od zadnjega, ko sem bil v cerkvi. Začel sem se spominjati posameznih odlomkov in fragmentov molitev. Ljudje, ki so se zbrali okoli mene, so se mi približali. Vpili so zame, da neham moliti."
V najbolj vulgarnih izrazih Nevihte so jih skušali prepričati, da Boga ni. Vendar je Storm opazil, da so ljudje takoj, ko je še lahko izgovoril prve besede molitve, odvrnili od njega! To mu je dalo moč in na koncu je lahko te mučne duhove odpeljal stran.
Izjave, da naj bi bile takšne izkušnje na robu življenja in smrti "vizije, ki nimajo nobene zveze z resničnostjo", je treba obravnavati zelo previdno, saj parapsihologi poznajo veliko primerov, ko se je tuzemeljsko "srečanje" jasno pokazalo v tem zemeljskem življenje. Ob tej priložnosti je časopis nemškega društva za paranormologijo (drugo ime za parapsihologijo) v številki 2 (april 1995) objavil sporočilo hčere enega od pokojnih članov društva:
»Moj oče je umrl 3. septembra 1920, mama dve leti prej. Po njeni smrti smo živeli skupaj z mojim očetom. Spal sem na mamini postelji ob oknu, oče pa na postelji bližje nasprotni steni. Ob steni, na sredini, je bila nizka omara, malo naprej so bila vrata, ki vodijo v kuhinjo.
Leto preden je oče umrl, sem se nekako zbudil okoli šeste ure zjutraj. Soba je bila že lahka. Videl sem očeta; hodil je okrog moje postelje in odprl okno. Star je bil 70 let in spet ga je mučil hud napad astme. S perifernim vidom sem opazil, da je v sobi še kdo. Hitro sem obrnil glavo v levo in videl, da je za očetovo posteljo neko bitje, ki - o groza! - ni bil moški.
Promocijski video:
Bila je majhna krhka mladostna figura, visoka približno 1 m 40 cm, nosila je črno ogrinjalo. Še nikoli nisem videl tako globoke črnine! Njegova glava je bila bolj podobna lobanji, obraz pa živ, z ostrimi lastnostmi. Samo ustnic ni bilo. Oči niso bile oči, ampak le črne vdolbine, kot tiste lobanje. Koža je bila sivo rjava. Vsak zob je štrlel ločeno, kot lobanja, oddaja le prigušeno rdečo zlato svetlobo.
Zdelo se je, da je njegov obraz osvetlil vso sobo. Celotna figura je bila videti okamenela in veličastna kot spomenik. Tujerodna entiteta je bila napol v omari, ki je zdaj ni bilo videti. Obstajal je vtis, da gre za neverjetno odebeljeno grmenje …
Kot da bi bil paraliziran, sem bil brez besed, čutil sem, da me vso moč zapušča, kot da bi jih kdo izsesal iz mene. Stvar je nosila nekakšno ravno, veliko pokrivalo, ki je bilo videti kot odeja, okrašena z rjavkastimi trikotniki. Ta pokrivala je štrlela daleč na obeh straneh in se upogibala bliže koncem kot polmesec.
Večkrat je moj oče šel poleg strašnega lika (do stranišča in nazaj) in vsakič, ko je šel mimo nje, ga je osvetljeval snop rumeno-rdečih žarkov, kot da bi prižgali bengalski ogenj. Vse to je trajalo približno pol ure (!). Vse sem jasno videl - tudi to, da so robovi čudnega pokrivala okrašeni z dvema kačama, ki sta se med seboj prepletala …
Ko sem naslednji dan prišel domov iz šole, mi je oče rekel, da prihaja Angel smrti in da bo kmalu umrl.
Popoldne se je ravno na mestu, kjer je grozljiva figura, pojavil odtis, ki je izgledal kot tetovaža! Zdelo se je, da ima natis tri dimenzije, kot živa slika. Nihče od tujcev ni bil v sobi in z očetom se nisva nikoli pogovarjala o tem.
Ko je moj oče umrl, je prišel duhovnik in, zagledavši odtis, smrtno bledo postal in se izčrpan spustil na zofo. Zavezanec, ki je prišel merit pokojnika, se je zaradi odtisa na steni prestrašil do te mere, da zatem do smrti ni zložil niti ene krste, kot mi je povedal en prijatelj.
Po pogrebni maši je k meni pristopil popolnoma neznani gospod in me vprašal o zadnjih dneh mojega očeta. "Očeta sem poznal bolje kot ti. Bil je prostozidar," je ob ločitvi dejal gospod.
V uvodni opombi k temu sporočilu je bilo zapisano, da "Angel of Death" sploh ni "mladenič", ampak "glasnik iz pekla, ki je že pred tem izjavil svoje trditve do te duše".
Starejši župnik katedrale, Dane H. Martensen-Larsen, je nekoč prijatelju povedal:
Želim vam povedati o najslabši izkušnji mojega celotnega življenja. Prišel sem do majhne vaške hiše, kjer je oče družine pravkar umrl. Tako on kot njegova žena, ljudje, ki so že starejši, sta vodila primitivno svetovno življenje, v katerem ni bilo Boga.
Zadnji dan svojega življenja je moški dvakrat pil punco, njegove zadnje besede pa so bile prekletstva. Vdova me je odpeljala k mrtvecu. Še nikoli v življenju nisem videl ničesar bolj groznega! Zdelo se mu je utelešenje strahu, strahu. Lasje so se dvignili. Zdelo se je, da je zlobna slika, ki jo je videl v trenutku smrti, pustila svoj pečat na njegovem obrazu."
Župnik je nasprotoval precej razširjenim, pejorativnim argumentom, da v takih primerih ne gre le za nekakšne sanje, domišljijo ali halucinacije:
"Ja, seveda, to so samo halucinacije. Toda kako ne morete razumeti vse globoke, grozne resnosti, vsebovane v besedi "samo" halucinacij? Ali res ne razumete, kaj to pomeni? Kaj pomeni, ko izgine celoten zunanji svet, ko iz celotnega zemeljskega okolja za človeka ni več ničesar razen teh vizij? Ne pozabite, da ima umirajoči človek trenutek, ko umirajoče vizije (in samo one) pomenijo edino pravo resničnost. In zanj je bolj resnična kot soba, v kateri je, kot postelja, v kateri leži …"
En danski župnik je rekel:
Med svojim službovanjem župnika v mestu Christianshavn sem imel zvestega, neuničljivega pomočnika, ki je delal kot medicinska sestra v naši skupnosti, Frau Petersen. Nekoč se je zgodilo, da je skrbela za mlado vdovo in njeno malo hčer Marijo, ki sta zbolela za tuberkulozo. Marie je umrla, jaz pa sem jo pokopal in začel še pogosteje obiskovati svojo bolno mamo.
Frau Petersen je nekega jutra prišla k meni in rekla, da se je tisto noč zgodilo nekaj nenavadnega. O tem je težko govorila. Sedela je ob postelji in brala knjigo, ko so se nenadoma odprla vrata, ki vodijo na hodnik.
Ne da bi se obrnila, je medicinska sestra s nogo poskušala zapreti vrata. Toda s svojim obrobnim vidom je opazila žarek svetlobe. Presenečena in videla je, da je Marie, ki je pred kratkim umrla, stala na vratih. V svoji beli obleki je gledala svojo mamo, ki je ležala z modrimi ustnicami in stopila od bolečine. Za otrokom je bil Angel v belih ogrinjalih, ki je držal deklico za roko.
Minuto kasneje je pojav izginil in vrata so se zaprla sama od sebe. Pacient se je mešal, se ozrl okoli sebe in vprašal: "Ste že kaj videli? Prišla je Marie, hoče me vzeti s seboj. " Bolnik je čez nekaj dni umrl.
Obstajajo ljudje, ki so obdarjeni z daru, da vidijo več kot drugi - na primer jasnovidci od rojstva.
Takšna je bila župnijska sestra, ki je delala v eni od evangeličanskih skupnosti. Vendar je bila obtožena, ker je "domnevno" videla žgane pijače, a je niso vrgli iz službe, saj je bila ženska zelo pridna in urejena.
Nekega dne je duhovnikova najmlajša hčerka nevarno zbolela. Za kakšno bolezen je šlo, nihče ni vedel. Zdravniki so naredili vse, kar je bilo v njihovi moči, a niso mogli pomagati. Deklica je grdela v krčih in iz dneva v dan slabila.
Bila je že polnoč, ko se je župnik kljub temu odločil, da povabi župnijsko sestro k bolnemu otroku. Ko je šel k njej, je bil čisto presenečen, da je bila kljub pozni uri že oblečena in je takoj pristala, da gre k bolniku. Ob prihodu v hišo duhovnika je sestra prosila, naj prinese toplo vodo in brisače za obkladke. Deklico so rešili tri ure pozneje. Zaspala je mirno in globoko.
Globoko dotaknjeni, srečni starši se niso znali zahvaliti svoji sestri. In seveda so želeli vedeti, kaj se je zgodilo. Sestra je rekla, da je že zelo pozno in da bo šla spat. Toda nenadoma se ji je prikazal otrokov angel varuh in rekel: »Obleci se in pojdi z mano. Potrebujem vašo pomoč, ker se tukaj ne morem sam spoprijeti. Pohiti, vzemi to in to s seboj (natančno je navedel, kaj je treba vzeti) in pojdiva! Zato je bila povsem pripravljena iti, ko jo je župnik prišel pobrati.
Precej poučen dogodek, povezan z našo temo, je angleška medicinska sestra Joe Snell opisala v svoji zelo zanimivi knjigi Ministrstvo za angele. Ko je ob bolnikovi postelji zagledala svetlega Angela, je bil to popolnoma natančen znak, da je pacient na pokoju, čeprav so se zdravniki že odrekli vsem upanjem. Če je videla temnega Angela, bi to pomenilo, da bo bolnik kmalu umrl. Zdravniki, sprva skeptični do njenih izjav, so jo kasneje začeli vključevati v diagnostiko.
Nato bom na kratko povedal, kaj se je Adelma von Wei naučila od drugega sveta o dejavnostih Angelov smrti.
Obstajajo Angeli smrti. To so porodničarji, porodničarji drugega sveta. To so duhovi, katerih posebno poslanstvo je olajšati umirajočim ljudem, da ločijo dušo in duha od svojega telesa. Odlično poznajo zakone, ki dušo vežejo na telo in ločijo dušo od telesa.
Ti dobri Angeli smrti se vam ne bi smeli zdeti strašljivi bitji. Napolnjeni so z ljubeznijo, prijaznostjo in modrostjo. To so modri zdravniki, ki vam v zadnjih urah dajo potrebna krepilna sredstva. Torej, vsak človek ima svojega Angela smrti, ki ga razbremeni zemeljskega bremena in ga odnese z Zemlje."
Precej poučno so mi poročila o postopku umiranja po samomoru, po katerem ti že zgroženi ljudje »umrejo brez svojih Angelov smrti, torej babic smrti. Angel smrti se pojavi šele ob uri smrti, imenovani od zgoraj. Toda duh samomora ne čaka te ure. In tu nemočno stoji pred svojim lastnim telesom, prisilno iztrganim iz življenja, ne vedo, kaj bi storil. Kot boleče prezgodnje rojstvo. Ne more razumeti, kam bi šel, nihče ga ne sreča. Predvideval je zakon svojega usojenega življenja in zdaj bo moral počakati, da pride njegov čas."
Raven mojega sedanjega poznavanja te teme me prepriča, da v subtilnem svetu ni vsak samomorom enako ocenjen. Pri tem ima motiv zelo pomembno vlogo. Prav tako, ko umre očitno hudobna oseba, ga ne srečajo Angeli, napolnjeni z ljubeznijo, niti ljudje blizu njega, ki so prej prešli v subtilni svet. Dr. Gottfried Hirzenberger v svoji knjigi "Preiskave tujega sveta" navaja izpovedi umrlega poslovneža, ki je na nepravičen način zbral veliko bogastva.
V svojem zemeljskem življenju nikoli nisem razmišljal o drugem svetu in o življenju po smrti. Imela sem pobožno, prijazno mamo. In moj oče je nasprotno svoje zadeve vodil enako kot jaz, torej z duhovnega vidika, na nesprejemljiv način. Nekako sem zbolel in sem se moral deliti s tem svetom.
Odpiram oči v drug svet, pred seboj sem zagledal mamo. Žalostno je rekla: "Veliko ste grešili in svet, v katerem morate zdaj živeti, bo grozen."
Mama je jokala in to ne samo zaradi mene, ampak tudi zaradi očeta. Povedala je, da je bil tudi on (njegov oče je do takrat že umrl) na nekem slabem mestu, vendar ji je občasno dovolila, da pride k njemu. Še posebej pa se mi je smilila, saj običajno dušo, ki je zapustila zemeljsko lupino, srečajo Angeli. Ko sem prišel v subtilni svet, niti enega angela ni bilo … Toda le oni lahko vodijo dušo po stopnicah drugega sveta …"
Postavlja se vprašanje: zakaj je Angel varuh odsoten ravno v času, ko njegov oddelek najbolj potrebuje podporo in tolažbo? No, namesto Angela je mati tolažila sina, kolikor je le mogla. Zahvaljujoč svojemu dobremu zemeljskemu življenju, ki ga je navdihnilo upanje v Boga, je v subtilnem svetu dosegla visoko raven. Zelo je trpela zaradi žalostne usode svojega sina, vendar ji je dovolila, da mu pokažejo, tudi po smrti, edini pravi način, kako se rešiti od nesreče - kesanje, molitev in iskrena želja po odpravi.
Poleg tega je treba upoštevati, da je narava okolja v drugem svetu v stalni interakciji z notranjim, duševnim stanjem prebivalcev, torej da vsak, ne da bi se tega zavedal, svoje okolje projicira "iz sebe". Človekova duhovna nevednost ustvarja meglo ali temo okoli njega »tam«. Tako Angel ali varuhov duh pogosto preprosto ne najde takšne duše. Katoliška doktrina "purgatorija", čistilca, sploh ni mit, ampak resničnost subtilnega sveta. In vendar nam lahko prebivalci drugega sveta, ki so v takšnem stanju ("uboge duše") včasih celo pomagajo, če jim spomnimo v svojih molitvah, dajmo dovolj energije, ki je potrebna za to.
Zato močno priporočamo, da se zbudite v drugem svetu in s popolnim zaupanjem v svojo dušo sledite svojemu Angelu ali zaščitniku duha; če ga ni, ga morate prositi, naj se pojavi. Resna molitev je bila, je in bo naša panaceja - tudi na drugem svetu. Ali pa obstaja (malo znana) nevarnost, da se nam bodo začeli približati lažni "prijatelji", ki so sposobni sprejeti videz umrlih sorodnikov in prijateljev. Takšne nevarnosti ne gre podcenjevati, še posebej, če človek v svojem življenju, milo rečeno, ni bil vzornik. Zato ima prav Joseph Hahn, ki je napisal te vrstice:
Tisti, ki takoj po smrti
ne bo sledil angelu, ga spremlja v življenju, je brez obrambe in prepuščen usmiljenju
vsak zli duh v srednjem svetu."
Z drugimi besedami, naloga vsakega angela varuha vključuje tudi nadaljnjo podporo in skrb za svojo varstvo, potem ko se je prebil skozi vrata, ki vodijo k subtilnemu drugemu. Ljudje, ki so po svojem prehodu spoštljivi, imajo običajno dolgo mirovanje in počitek, še posebej, če je pokojnik v zadnjem času svojega zemeljskega obstoja močno trpel.
Mislim, da so ta sporočila dovolj, da pokažejo, da je od nas odvisno, kaj se zgodi s človekom po smrti, ki nas bo srečal »na drugi strani« in nas popeljal v drug svet - svetlo ali temno vodilo. In ne bi bilo pošteno, da takšna dejstva prešerujemo samo zato, da ne bi prestrašili ljudi in ne kršili njihovega običajnega standardnega razmišljanja. Navsezadnje se bodo slej ko prej vsi srečali s smrtjo in tisti, ki so ustrezne informacije pridobili iz enega ali drugega vira vnaprej, namesto da bi "do zadnjega" zanemarili vse misli o smrti, bodo v ugodnejšem položaju.
R. Passian