Egipt je bil v starih časih velika država z neskončnimi puščavami in negovanimi njivami, ki so bile sosednje drug drugemu, saj obstajata bogastvo in revščina.
Navadni ljudje vse dneve preživijo v neumornem delu. Pomlad je nadomestilo burno poletje, deževni jeseni je sledila hladna zima, rastline so rasle, umirale in na njihovem mestu se je spet začelo novo življenje, vendar drugih rastlin. V puščavi hodi veliko groznih živali, ljudi jih prehitevajo bolezni in vse vrste težav. Skušali nekako razložiti nerazložljive zakone narave, poskušali najti pomočnika, zagovornika, so ljudje začeli izmišljati mite. Postopoma so miti postali religija. Bogovi v mitologiji so prihajali iz navadnih smrtnikov, mnogi so imeli družine. Lahko bi bili slabi in dobri. Med njimi je bila prevara, sovraštvo, umor, zavist, toda bilo je mesto za ljubezen, predanost, skrb, torej v njihovem življenju je bilo mesto za vse, kar je bilo v življenju običajnih ljudi. Eden najbolj cenjenih in cenjenih bogov je veljal za gospodarja drugega sveta - boga Ozirisa.
Ta bog renesanse je eden najpomembnejših bogov v hierarhiji staroegipčanske mitologije. Njegovo ime prevaja kot "eden mogočnih". To je gospodar posmrtnega življenja, bil je naslikan v obliki človeka z bikovo glavo, noge so praviloma ovite kot tiste mame. V rokah drži verigo in kljuko. Na glavi je krona, imenovali so jo "atef". Po obliki je spominjal na visok, ozek klobuk, na katerega sta na straneh pritrjena dva perja. Včasih so lahko namesto klobuka upodobili tudi bikove rogove.
Po staroegipčanskih besedilih je bil Oziris prvi sin božanskega zakonskega para - Hebe in Nut, bil je tudi mož in brat Isis, Set in Nephthys, starš Anubisa in Horusa, Oziris pa je vladal četrtemu od bogov. Moč je podedoval od svojega pradeda Atuma Ra, dedka Shuja in očeta Geba. V času svoje vladavine je učil ljudi, kako gojiti grozdje, sadno drevje in se učil kmetijstva. Na glavi Ozirisa je krona iz papirusa. Zelo pogosto ga lahko vidite, kako plava v čolnu, ki je prav tako iz papirusa. Simbol Boga so snopi trstja, kot da so vstavljeni drug v drugega. Ker je ljudem pomagal pri učenju osnov kmetijstva, so ga upodabljali z nekakšno rastlino, naj bo to grozdje blizu prestola ali drevo ob grobu ali žlahtni cvet lotosa.
Mit o Ozirisu
Oziris, kot nam pripoveduje Plutarh, je bil navaden živ človek in je vladal Egiptu. Vladal je zelo modro. V času njegove vladavine ni bilo vojn, nemirov, ljudje so bili mirni glede svoje prihodnosti, dežele so dajale dobre letine, razvijale so se obrti, kar pomeni, da so mesta cvetela. Vladal je s sestro in hkrati s svojo ženo Isis. To je bil četrti vladar: prvi je bil pradedek Atum (ali Ra-Atum), nato dedek Šu, nato oče Geb. Veliko je učil ljudi. Oziris je učil s pomočjo besed, pesmi, legend in ne s pomočjo bojevnikov in umorov, ropov. Ljudje so začeli sejati žito, gojiti sadno drevje. Življenje je postajalo boljše in lažje. Vsi so Ozirisa in njegovo ženo Isis zelo ljubili, jih oboževali, jih častili in spoštovali. In kot vedno se je pojavila huda zavistna oseba - brat Seth, to je njegov brat. Seth je bil pravi čudak, zloben, neusmiljen. Če je bil rojstni dan Ozirisa praznik,rojstni dan Seth ni bil nikoli omenjen. Seth je naredil zelo lepo krsto, ko je vnaprej odstranil dimenzije svojega brata Ozirisa in se pojavil na pogostitvi, napovedal, da bo dal sarkofag komu, ki mu bo ustrezal. Sarkofag je bil neverjetno lep. Takoj, ko je Oziris ležal vanjo, je Seth takoj zaprl krsto, pri tem so Sethu pomagali tudi njegovi minioni. Nato so sarkofag zapečatili in ga napolnili s svincem ter ga vrgli daleč v reko. In Seth je Ishido spravil v zapor, a sorodniki so ji pomagali pobegniti. Nato so sarkofag zapečatili in ga napolnili s svincem ter ga vrgli daleč v reko. In Seth je Ishido spravil v zapor, a sorodniki so ji pomagali pobegniti. Nato so sarkofag zapečatili in ga napolnili s svincem ter ga vrgli daleč v reko. In Seth je Ishido spravil v zapor, a sorodniki so ji pomagali pobegniti.
Krsta je lebdela s tokom, umila se je na obali v bližini egiptovskega mesta Byblos. Na tem mestu je takoj zraslo čudovito drevo. Ko so v palači odkrili, da je Oziris izginil, so vsi hiteli v iskanje. Le zvesta žena Isis je s svojim ljubljenim možem uspela najti sarkofag. Krsto prepelje v Egipt in se začne pripravljati na ceremonijo pokopa. Ko je izkoristil trenutek, ko je videl, da telesa Ozirisa nihče ne čuva, ga je Set razrezal na 42 kosov ali, po drugih kronikah, na 15 kosov in raztresen po vsem Egiptu. In spet neusahljiva Isis gre v iskanje, saj želi sestaviti truplo ljubljenega moža Ozirisa. Vsakič, ko najde še en delček trupla, na kraju sam opravi pokop. Vendar to ni ena različica te tragedije. Po drugi različici se je Atum Ra smilil Isis in na pomoč poslal božanskega šakala Anubisa. Zbral je celotno telo Ozirisa. Nadaljnje različice se strinjajo, da je bil Oziris balzamiran. Isis se je spremenila v ptico in je, kratek čas vdihnila življenje, lahko čudežno spočela Ozirisa, sina Horusa. V nekaterih kronikah lahko preberete sočno podrobnost. Razmnoževalni organ Ozirisa je Set odrezal in vrgel v reko, kjer so ga pojedle ribe. Izis mu je naredil umetno podobnost. V starem Egiptu je bilo celo praznovanje tega dogodka. Po drugi različici je bil reproduktivni organ v Memphisu in tam ga je našla tudi Ozirisova žena. Nadalje po svojem vstajenju Oziris noče biti zemeljski kralj in se umakne v zagrobno življenje, kjer začne vladati nad dušami mrtvih, zemeljsko kraljevanje pa prepusti sinu Horusu.kratek čas dih jemala življenje, čudežno je spočela sina Horusa iz Ozirisa. V nekaterih kronikah lahko preberete sočno podrobnost. Razmnoževalni organ Ozirisa je Set odrezal in vrgel v reko, kjer so ga pojedle ribe. Izis mu je naredil umetno podobnost. V starem Egiptu je bilo celo praznovanje tega dogodka. Po drugi različici je bil reproduktivni organ v Memphisu in tam ga je našla tudi Ozirisova žena. Nadalje po svojem vstajenju Oziris noče biti zemeljski kralj in se umakne v zagrobno življenje, kjer začne vladati nad dušami mrtvih, zemeljsko kraljevanje pa prepusti sinu Horusu.kratek čas dih jemala življenje, čudežno je spočela sina Horusa iz Ozirisa. V nekaterih kronikah lahko preberete sočno podrobnost. Razmnoževalni organ Ozirisa je Set odrezal in vrgel v reko, kjer so ga pojedle ribe. Izis mu je naredil umetno podobnost. V starem Egiptu je bilo celo praznovanje tega dogodka. Po drugi različici je bil reproduktivni organ v Memphisu in tam ga je našla tudi Ozirisova žena. Nadalje po svojem vstajenju Oziris noče biti zemeljski kralj in se umakne v zagrobno življenje, kjer začne vladati dušam mrtvih, prepušča zemeljsko kraljevanje svojemu sinu Horusu. V starem Egiptu je bilo celo praznovanje tega dogodka. Po drugi različici je bil reproduktivni organ v Memphisu in tam ga je našla tudi Ozirisova žena. Nadalje po svojem vstajenju Oziris noče biti zemeljski kralj in se umakne v zagrobno življenje, kjer začne vladati dušam mrtvih, prepušča zemeljsko kraljevanje svojemu sinu Horusu. V starem Egiptu je bilo celo praznovanje tega dogodka. Po drugi različici je bil reproduktivni organ v Memphisu in tam ga je našla tudi Ozirisova žena. Nadalje po svojem vstajenju Oziris noče biti zemeljski kralj in se umakne v zagrobno življenje, kjer začne vladati dušam mrtvih, prepušča zemeljsko kraljevanje svojemu sinu Horusu.
Promocijski video:
Pravična sodba boga Ozirisa
Oziris v podzemlju je na čelu 42 bogov. Slovesnost srečanja z mrtvo človeško dušo poteka v Dvorani dveh resnic. Oziris je sedel na prestolu v središču te sobe. V rokah drži kavelj in šopek trstja. Pokojnik pripoveduje o tem, kako je živel, ali je častil bogove, ali je spoštoval tiste, ki živijo v bližini, ali je užalil druge. Zgodba o preteklem življenju se je začela s predpostavko: "ni" - "ni ubil", "ni prevaral", "ni ukradel" itd. Kasneje so to zgodbo preteklega življenja poimenovali "zgodba o zanikanju." Vse so poslušali bogovi in takrat je potekala glavna slovesnost. Srce pokojnika je bilo postavljeno na eni strani lestvice, na drugi strani pa perje boginje Maat. Če je skodelica s človekovim srcem odtehtala, to pomeni, da je pokojnik živel narobe, veliko grešil. V tem primeru ga je pojedla strašna pošast Ammut in nikoli ni vstal. Če bi tehtnica bila v ravnovesju, to pomeni, da je človek živel svoje življenje dostojanstveno in ga je čakala nagrada - pravični bog Oziris je dušo pokojnika poslal na rodovitna polja Iaru.
Oziris in živi kralj
Prebivalci starega Egipta so zelo častili in spoštovali boga Ozirisa. In faraoni niso bili izjema, vsi so želeli umiriti Ozirisa, da bi kasneje njegova duša padla na Iarujeva polja. Ker so imeli vsi faraoni božanske korenine, kot so verjeli v tistih daljnih časih, zato niso umrli, ampak so postali bogovi. Zelo pogosto lahko v starodavnih virih najdete faraona z imenom boga - Ozirisa Pepija. V kasnejšem Egiptu se že pojavljajo druge želje. Navsezadnje morate priznati, da nočete biti ves čas v turobnih tamnicah podzemlja, brez sonca, v temi in vlagi. Duhovniki so na željo vladarjev začeli iskati in našli "priložnosti", da bi faraonsko dušo poslali drugemu bogu - bogu soncu Ra. Od tega trenutka se Oziris iz "dobrega" samo gospoda zagrobnega življenja postopoma spremeni v hudobnega, gorečega "slabega" gospodarja temne ječe. In že v grobnicah so postavljene molitve, uroki, ki ščitijo pred bogom podzemlja. A to se ne dogaja tako pogosto, pa vendar je podoba boga Ozirisa lahka.
Soočenje Ra in Ozirisa
Verovanja starega Egipta so bila lastna nasprotovanju bogov. Vsak bog ima svoje nasprotje. Za svetlega boga sonca Ra je bilo nasprotno bog Oziris. Če je Ra sonce, življenje, vse najboljše v resničnem življenju, potem je Oziris tudi sonce, ponovno rojstvo, vendar le v zagrobnem življenju. Toda nekateri viri opisujejo boj enega boga z drugim. Tudi ko se je Ozirisov sin boril s Setom, je bil sončni bog prvotno na strani Seta. Oziris je hkrati skušal prisvojiti zasluge za to, da je ljudi učil gojiti pridelke, in Ra ni to storil brez nezadovoljstva. Toda bogovi se niso vedno prepirali med seboj. "Knjiga mrtvih" pripoveduje, da je sončni bog Ra obiskal dušo pokojnega Ozirisa in mu s tem dal možnost, da se je ponovno rodil v zagrobno življenje.
Kult boga Ozirisa v starem Egiptu
Prebivalci starega Egipta so verjeli, da zahvaljujoč Osirisu vsako leto pride pomlad, s svojim prihodom vse zaživi, začne rasti, dati letino, kar pomeni, da se lakote ne morete bati. Po starodavni religiji je mogoče presojati o pojmovanju ljudi o pravilih, normah življenja. Starodavni ljudje so verjeli, da lahko le s poštenim in pravičnim življenjem zaslužite najboljše v zagrobnem življenju in dobite priložnost, da se ponovno rodite v novo življenje. Opazite lahko tudi večni boj med dobrim in zlim, vidite, kako dobro zmaga. Besedila iz analov prikazujejo željo ljudi po pravičnosti in prijaznosti. Verjeli so, da zlo ne bo ostalo nekaznovano in da bo popolnemu zlu vedno sledilo le maščevanje. Sčasoma Egipčani začnejo nagrajevati boga Ozirisa s lastnostmi, lastnimi drugim bogovom. Bog Oziris čuva grobišča, ščiti ostanke človeka,je prisoten med balzamiranjem človekovega telesa in v skladu s tem pomaga svojim ljubljenim, jih tolaži. To je, bog, Oziris postane suverena glava podzemlja in zagrobnega življenja, pa tudi vsi obredi, ki spremljajo pogreb človeka.
Za Ozirisa je bilo več centrov posebnega čaščenja. Eno središč kulta boga Ozirisa je bilo mesto Abidos. Stari Egipčani so verjeli, da je glava boga v tem mestu. Na grbu mesta je bila upodobljena krona, bila je krona boga Ozirisa. V tem mestu je bila grobnica faraona Jer-a, prav ona je začela čaščati kot grob Ozirisa. Tu so vsako leto potekali zelo veličastni prazniki, posvečeni ljubljenemu bogu. Ogromna jadrnica je slovesno plula po osrednjih ulicah, na ulicah so se predvajali prizori iz življenja Ozirisa. Naslednje mesto posebnega časti boga Ozirisa je mesto Jeru. Prirejalo je tudi vsakoletno praznovanje v čast ljubljenemu bogu. To sta dva najočitnejša mesta čaščenja boga Ozirisa, vendar se kult boga razhaja daleč čez meje Egipta, na primer so ga častili stari prebivalci Mezopotamije,Grčija in druge starodavne države.
Belova Tatjana Vladimirovna