Šli bomo v znamenito Dolino kraljev, kamor vodi dolga ravna cesta. Nekoč so ji sledile procesije, ki so kraljevo mumijo pospremile do bivališča večnosti.
Ime Dolina je lahko zavajajoče. Kdor je mislil videti zeleni kotiček, bo razočaran. Okrog kamenja in kamnin, ki jih je sonce ogajalo, vladata osamljenost in tišina. Sokoli krožijo nad čudežnim hribom - Vrhom zahoda.
Dolina kraljev je nekropola Novega kraljestva, kraj, kjer so egiptovski faraoni treh dinastij našli zavetje 500 let. To mesto je izbral Amenhotep I (1525–1504 pr. N. Št.). S kršenjem starodavnih običajev je bil prvi, ki je svoj grob ločil od pogrebnega templja. Čeprav so ga častili kot zavetnika teh krajev, njegove kripte ni. Prvi prebivalec nekropole je bil Thutmose I (1504–1492 pr. N. Št.), Katerega ime pomeni »rojen iz Thota«.
Dolina kraljev se imenuje tako, ker so v glavnem grobnice faraona. Toda na zahodnem odseku, kamor vodi vijugasta cesta, so samo štirje pokopi, vključno z grobnicama Amenhotepa III in Oja, naslednika Tutankamona. Strogo gledano, samo njen vzhodni del lahko imenujemo Dolina kraljev.
Treba je opozoriti, da je približno deset oseb ne-kraljeve krvi, ki so si zaslužile ta privilegij, pa tudi veliko mumificiranih svetih živali.
Grobnice so ustvarili gradbeniki in obrtniki, ki so živeli v vasi, ki je preživela do našega časa. Imenuje se Deir el-Medina, kot dolina sama.
Nekropola se nahaja na levem bregu Nila, nasproti starodavne prestolnice - Tebe, ki se danes imenuje Luksor. Po verovanju starih Egipčanov je zahodni breg velike reke simboliziral zagrobno življenje, na vzhodu, kjer se je sonce vzhajalo, pa je kraljevalo življenje. Skoraj vse grobnice starodavnega Egipta se nahajajo na levem bregu, na svetu mrtvih, medtem ko so ljudje živeli na desnem.
Zadnja grobnica nekropole pripada Ramsesu XI (1099-1069 pr. N. Št.), Zadnja pa Ramzesu. Egipt je takrat doživljal sistemsko krizo: politično, gospodarsko in socialno. Dolina je začela privlačiti roparje. Do začetka prvega tisočletja pred našim štetjem so v nekaterih pokopih Doline kraljev ostali le duhovni zakladi. Med vladavino Ptolemejev so nekropolo obiskali tuji, predvsem grški in rimski popotniki. V začetku nove dobe so nekateri krščanski asketi razporedili celice v kriptovalutah. Nato je do 18. stoletja dolina počivala v pozabi.
Promocijski video:
Ko je prišel čas za izkopavanje, so se znanstveniki začeli tekmovati, kdo bo prvi našel nedotaknjen pokop faraona Novega kraljestva. 1922 - zgodilo se je: kdor je opravil titansko delo in bil skoraj obupan, je Howard Carter kljub temu uresničil svoje sanje in odkril neprekinjen pokop - to je grob mladega faraona Tutankamona. Skrbno skrita pred radovednimi očmi, ohranila je vse svoje bogastvo.
Ta grobnica je prejela serijsko številko 62. Številčenje poteka po sistemu, ki ga je predlagal Anglež John Gardner Wilkinson. 1827 - Ko je vzel pločevinko rjave barve in čopič, je na vhodu v vsako grobnico naslikal številke - do takrat so jih odkrili 21.
Ali so bile raziskane vse grobnice Doline kraljev? Seveda ne, in to je bilo dokazano z delom, ki se je začelo pri velikem pokopu sinovov Ramzesa (št. 5), čeprav je bilo o njem znano že dolgo.
Dolina kraljic
En kilometer in pol jugozahodno od Doline kraljev je Dolina kraljic - najjužnejši del thebanske nekropole. Presenetljivo se razlikuje od Doline kraljev: tista, stisnjena v ozko sotesko, stroga in skrivnostna, ta pa je odprta in prijazna. Geografski položaj ji je prinesel številne težave: tukaj je enostavno priti, veliko je bilo uničenih in celo požganih roparjev. V pozni dobi so nekatere grobnice tukaj uporabljali kot skladišče za sarkofage in mumije iz drugih pokopov.
V dobi Novega kraljestva so bile v glavnem med 19. in 20. dinastijo tam pokopane kraljice in njihovi otroci.
Egipčansko ime za dolino kraljic je Ta set neferu, kar v prevodu pomeni "kraj lepote." Izraz "nefer" pomeni "lepota", "popolnost", morda govori o ženski privlačnosti in želji po popolnosti, ki jo bomo dosegli v posmrtnem življenju.
Najdenih je bilo približno 90 pokopov, med katerimi je veliko uničenih ali so preproste vdolbine v skalah. Izkopov še ni konec, kar pomeni, da lahko pričakujemo še veliko presenečenj.
Kraljice so, kot faraoni, poznale sahu - formule razsvetljenja, potrebne za vstajenje. Izvedli so lahko kakršne koli preobrazbe, ki bi jih želela njihova srčna zavest.
Grob kraljice Satre (št. 38), žene Ramzesa I in matere Setija I, spominja na kraljevo grobnico. Kraljica Titi (grobnica št. 52) se pogovarja z velikimi bogovi (Atum, Ptah, Thoth) in igra na sistro. Ko je postala Oziris, se pod zaščito Isis, Nephthys in Anubis odpravi na Zahodne gore, kjer jo sreča Hathor, ki nastopa v obliki krave.
Dolina kraljic je čudovita. Začnimo z grobnicami kraljevih sinov Pracherumenef II (št. 42), Hamehuas (št. 44) in Amonkhepshef (št. 55), ki so upodobljeni v svetlih barvah. Mladi z obritimi glavami ali kodri mladosti spremljajo faraona na cestah podzemlja in mu pomagajo pri varnem prehodu vratarjev in mogočnih demonov.
Na koncu se kraljevi sinovi srečajo z bogovi in opravljajo žrtvene obrede. V teh izjemnih spomenikih, zlasti v grobu Amonkhepshefa, je ohranjenih veliko podob, v katerih vidimo bogata oblačila, čudovit nakit in slovesne slovesnosti.
Grob kraljice Nefertari (št. 66) upravičeno velja za najlepši pokop thebanske nekropole. Ta ženska je bila prva velika žena Ramzesa II., Za katero je ukazal zgraditi majhen tempelj v Abu Simbelu. Tu je v njenem bivališču večnosti vse res "nefer", torej lepo in popolno. Ba Nefertari, njena duša, je upodobljena kot ptica. Kraljica igra sveto igro seneta in zmaga v odločilni igri, ki odpira vrata v zagrobno življenje.
Oziris in Anubis se srečata pri vhodu v grob. Na stenah različnih prostorov njenega groba je razvidno, da ji Hapi izroči palmin list, Isis pripelje veliko kraljico do skaraba Kheprija, boga mladega sonca, Nefertari stoji pred bogom pisanja Thota in bog ustvarjalec, zavetnik obrtnikov Ptah, se z molitvijo obrača na Hatorja. Vsak prizor in vsak detajl Nefertarijeve grobnice si zasluži posebno pozornost. Popolnost tega sveta je le odraz veličine bogov.
"Zadnja" skrivnost Doline kraljev
Arheologi to nekropolo preučujejo že od 18. stoletja. Vendar pa ni vse najdenega! Že v 21. stoletju so znanstveniki odkrili novo nedotaknjeno pokopališče.
Ta drobna grobnica je bila odkrita leta 2006 le 5 metrov od znamenite grobnice Tutankamona v Dolini kraljev. Kot je pogosto v arheologiji, je bila ugotovitev narejena povsem po naključju. Misija Univerze v Memphisu (Amerika) se je ukvarjala le s čiščenjem mesta pred vhodom v dolgo razdejano kraljevo grobnico, v kateri so bila opravljena obnovitvena dela. In med delom so se nenadoma pojavili obrisi neznanega jaška, ki je potonil na globino 10 metrov v skalno maso.
Odmev je bil ogromen: minilo je 84 let od odprtja kripte Tutankamona in nihče ni pričakoval, da bodo v dolini kraljev ostali nedotaknjeni pokopi. Čeprav so še pred tem znamenitim odkritjem nekateri rekli, da je bila Dolina kraljev v celoti raziskana.
Danes se nova grobnica imenuje KV63 (KV iz angleške doline kraljev) in je predstavila egiptologom in vsem, ki so del zgodovine, veliko več vprašanj, kot so sprva mislili. Pokop je bil raziskan skoraj v celoti, vendar še vedno ne vemo, kdo je v njem.
Grobnico sta skupaj odprla generalni sekretar vrhovnega sveta Egipta, dr. Zahi Hawass in dr. Otto Schaden, vodja ameriške misije. V ozki reži, ki je bila narejena v zgornjem delu zidane plošče, ki je pokrivala vhod v grob, je bila vidna ena komora, napolnjena s sarkofagi, posodami za daritve, preprogami in drobci skalne mase, ki je padla s stropa. Jasno se je videla maska prvega sarkofaga, ki je ležal bližje hodniku: izjemno dobro narejen ženski obraz, bogato rumen s črnimi obrisi oči in obrvi, kot da je napol skrit v črnem nizu "lasulje".
Spodnji del odličnega dela starodavnih obrtnikov se je skoraj spremenil v prah, močno poškodovan s paraziti. Na zadnji strani celice so bile silhuete drugih sarkofagov, prekritih s črnim katranom, z maskami, ki so strmele v strop in roke prekrižale čez prsi. Eden od sarkofagov je bil na pol odprt, z njega pa so visele rjavkaste dolžine grobišč.
Sarkofagi so se odpirali drug za drugim in razočaranje je raslo: v njih ni bilo mumij! Samo tkanine, lanene blazine, smole in natron, ki so jih uporabljali za balzamiranje. Na videz grobnica ni hotela izdati svojih skrivnosti.
Razočaranje so seveda občutili vsi, čeprav so egiptovski restavratorji, ki so poskušali rešiti razmere, dejali, da so čudovito ohranjeni pogrebni venci čudež, "veliko boljši od nekdovih ostankov."
Izkazalo se je, da je KV63 shramba, v kateri so bili predmeti za pokopavanje in sarkofagi, ki niso bili potrebni za pokop nekaterih kraljevih oseb ali njihovih sorodnikov. Komu? Nihče ni dvomil, da je nova grobnica nekako povezana s pokopom Tutankamona. To potrjujejo lokacijo nove komore dobesedno nasproti groba Tutankamona, slog najdenih sarkofagov, oblika 20 najdenih keramičnih posod s ponudbami in drobci pečatov kraljeve nekropole. Na enem od drobcev posode je bil ohranjen napis: "Peto leto, vino Charu", torej z območja znamenite trdnjave, ki se nahaja na zahodnem koncu Sinaja v delti Nila.
Šele zdaj ime faraona, v petem letu kraljevanja, ki so ga naredili vino, spet ni bilo navedeno. Prelepo plovilo z alabasterjem, ki ga najdemo v enem od praznih sarkofagov in je zelo podobno enemu od plovil Tutankamonove grobnice, ohranja tudi subtilne sledi napisa - in spet brez imena.
Predloženi sta bili dve glavni hipotezi: predmeti iz KV63 so povezani bodisi s kraljico Kiya, Tutankamonovo mamo, bodisi z Ankhesenpaaton, njegovo ženo. Podporniki prve hipoteze so trdili, da Ankhesenpaaton ne more biti kandidat za skrivnostno grobnico, ker je podzemna komora za kraljico izjemno majhna in skromna.
Vdova Tutankamona, ki se je z vsemi močmi trudila, da bi ostala na prestolu in se na koncu poročila s starejšim plemičem Oči, morda njen lastni dedek, ki je zaradi te poroke postal faraon, bi imel čas, da pripravi sebi vrednejši pokop. Poleg tega maska prvega sarkofaga, ki je najbolj dovršena glede na delovanje, presenetljivo spominja na obrazne poteze Tutankamona, zato se lahko izkaže, da je namenjena njegovi materi. Kraljico Kijo, ki je najverjetneje umrla med porodom, bi lahko pokopali v tako skromnem predpomnilniku, ki kasneje, iz neznanega nam razloga, ni bil nikoli dokončan.
Vse to bi bilo logično, če ne za kakšna pomembna dejstva. Prvič, čudovit sarkofag, ki je bil prvotno pripravljen za pokop kraljice Kije v času življenja njenega moža, slovitega reformatorskega faraona Akhenatena, so leta 1907 odkrili v drugem zaklepu tukaj, v Dolini kraljev. Kraljičin sarkofag, lesen, obložen z zlatom in vložen s poldragi kamni in steklo, je bil preoblikovan za pokop druge osebe. Tu so našli tudi kanopske posode - posode za viscere, odstranjene med balzamiranjem, narejene iz prosojnega alabastra z neverjetno umetnostjo.
Trije od njih so zdaj v zbirki egipčanskega muzeja v Kairu, na istem mestu kot sarkofag, enega pa je podaril Theodoreu Davisu, Američanom, ki je financiral izkop, in je trenutno v Metropolitanskem muzeju umetnosti v New Yorku. Kiparski portret kraljice, ki konča vsak krošnja, je popolnoma drugačen od maske ženskega sarkofaga iz KV63. In zakaj bi bil narejen drugi skromni sarkofag, ko so carski gospodarji že naredili glavnega, prekritega ne le z zlatom, ampak tudi z ljubezenskimi besedami, ki so očitno izhajale iz samega Akhenatena.
Veliko bolj je maska sarkofaga videti kot glava kipa princese Ankhesenpaaton, ko je bila še mlado dekle, ki so ga našli v delavnici Akhetatona, glavnega mesta faraona Akhenatena in njegove družine. Spomenik v berlinskem muzeju je iz apnenca; iste puhaste ustnice, obrazi, specifičen rez oči, popolnoma drugačne od lastnosti ozkega, podolgovatega obraza kraljice Kiya. Podobnost Tutankamona ne bi smela biti presenečenje, ko se človek spomni, da sta bila z ženo brat in sestra (po očetu).
Če pa maska sarkofaga prikazuje Ankhesenpaaton, zakaj potem na njej niso vidne kraljeve regalije? Na to vprašanje ni odgovora. Čeprav obstaja še eno dejstvo, ki priča v prid zadnji hipotezi: pri KV63 so našli odtis pečata z napisom, ki je ohranil del kraljevega imena, na katerem sta bila znaka "pa" in "Aton", torej najverjetneje "Ankhesenpaaton" - "Živela je za Atena," kot so ga v prvih letih njegovega vladanja imenovali Ankhesenpaaton.
Drugi vtisi s tjulnji, podobni tistim, ki so jih našli nekoč v KV55, pravzaprav ne potrjujejo posebej povezave med obema grobnicama: KV55 in KV63 sta bila narejena skoraj v istem časovnem intervalu in pečati stražarjev Doline kraljev se niso imeli časa spremeniti.
Na koncu se je treba spomniti še enega radovednega dejstva. Podporniki "kraljice Kije" trdijo, da je bil grob Tutankamona (KV62) namerno obrezan v bližini KV63, saj naj bi faraon želel biti pokopan blizu njegove matere, katere truplo je prenesel v Dolino kraljev iz groba v Akhetatonu.
Znano pa je, da je bila sprva grobnica za Tutankamona, veliko bolj veličastna in prostorna, pripravljena na povsem drugem delu kraljeve nekropole; pozneje jo je uzurpiral naslednik mladega kralja Aye. Z njim so mumijo Tutankamona in vse spremljajoče zaklade prenesli in stisnili v tisto skromno podzemno sobo, katere odkritje je okronalo prizadevanja Howarda Carterja. Ali ni bolj logično domnevati, da se je tik ob miniaturni grobnici, ki je bila sprva pripravljena za oko, začela gradnja grobnice za Ankhesenpaaton, ki je postal njegova žena? In ali je mogoče kaj povedati o povezavah KV63 s kraljico Kijo, če med predmeti, ki jih najdem v grobnem predpomnilniku, ni nobenega, ki bi bil povezan z njo, vsaj posredno?
Zakaj so bile stvari, ki so kakorkoli povezane s kraljico Ankhesenpaaton, vržene v KV63 s tako malomarnostjo? Ali to ni posledica dejstva, da je faraon Ej na koncu svojega življenja povsem pozabil na tistega, ki ga je pripeljal na prestol, in ukazal, da na steni njegove grobnice (KV23), pa tudi v templjih mesta Ahmim upodablja kot "veliko kraljevo ženo, ki jo kralj ljubi." ne Ankhesenpaaton, ampak Tii, njegova prva žena, ki je bila nekoč medicinska sestra Nefertiti, mati Ankhesenpaatona.
Vendar ne preseneča, da v grobnici KV63 mumije ni bilo. Nedokončane grobnice so delavci nekropole zelo pogosto uporabljali kot skrivališča mumij iz uničenih grobov ali za obnovo poškodovanih sarkofagov in mumij. Težava je drugačna: na rezultate študije KV63 smo čakali precej dolgo in čustveno, da smo dobili tako skromne, čeprav s strokovnega vidika zelo zanimive rezultate. Zloglasnega zlata faraonov ni bilo.
Čudovita miniaturna krste, dolga 42 cm, izdelana iz rdečega zlata, redka za egipčansko umetnost, najdena v enem od praznih sarkofagov, je le dodala veliko vprašanj. Različica, da je bila namenjena ushabti, torej obredni figurici pokojnika, ne zdrži kritike. Toda hipoteza, da zlato preprosto ni bilo položeno v pokop Tutankamona, kjer sta, kot veste, poleg faraona pokopana še dva mrtvorojena otroka, se zdi precej prepričljiva. Zlata krsta je bila, kot da je namerno natrpana z blazinami in drugimi smetmi, da je ne bi opazili, trupla dojenčkov v kraljevi grobnici pa so bila postavljena v lesene, čeprav pozlačene, krste.
Zelo radovedna izjava je podala Zahi Hawass, ki je dejal, da bodo po popolnem čiščenju groba objavljeni hieroglifski napisi, najdeni na sedmih sarkofagih. To je prva navedba v medijih besedil, ki so jih ameriški egiptologi očitno zapustili pred popolno objavo gradiva grobnice, brez njihove interpretacije pa bodo kakršne koli predpostavke o resnični vsebini predpomnilnika ostale le predhodne hipoteze.
Šele po prevodu napisov na sarkofage, ki so jih iz do zdaj neznanih razlogov razmazali s plastjo črne smole v antiki, bomo morda lahko izvedeli še eno resnično zgodbo, ki bo osvetlila vsaj nekaj svetlobe na nemirni čas vladavine Tutankamona in njegove dinastije.
S. Reutov