Na meji Peruja in Bolivije se jezero Titicaca nahaja na veliki visoki planoti, imenovani Altiplano (ali Collao). To največje alpsko jezero na svetu se nahaja na nadmorski višini 3.820 metrov. V 1. tisočletju pr. e. na njenih obalah je obstajala ena najsvetlejših civilizacij Perua - Tiahuanaco.
Ime Titicaka (v jeziku Quechua - Puma Rock) so Španci pripisali jezeru, čeprav so ga indijani Quechua sami poimenovali Mamakota (matična voda). Stari Perujci so verjeli, da je Stvarnik na jezeru Titikaka ustvaril vse žive stvari, tako ljudi kot živali, zato je celotna regija okoli jezera veljala za sveto. Po eni od različic mita o Inki o njihovem izvoru je sončni bog ustvaril prvo Inko Manco Capac in njegovo sestro na Sončnem otoku, ki se nahaja v osrednjem delu jezera.
Zato ni presenetljivo, da je ob obali jezera Titikaka veliko število arheoloških najdišč, ki pripadajo različnim kulturam in dobe. Toda med njimi je en edinstven in skrivnosten, ki v Peruju nima analogov.
Na zahodni obali jezera na območju, imenovanem Ayia Marka, stoji neverjetna skala z imenom Amaru Meru. Po idejah Indijancev se je mesto bogov nahajalo tu v antični antiki, čeprav v bližini ni bilo najdenih pomembnejših arheoloških najdišč.
Skrivnost ZLATEGA DISKA
Lokalna pokrajina je videti čudovito: ozki grebeni rdečih granitnih kamnin, ki se raztezajo na sto metrov in imajo najbolj bizarne oblike. V starodavnih časih je bila navpična površina ene od kamnin izravnana tako, da spominja na vrata.
V kamnito maso je vrezana gladka navpična stena, ki meri približno 7 do 7 metrov. Do celotne višine na obeh straneh sta dva žleba, poglobljena za pol metra, v osrednjem delu pa je plitva trapezna niša z višino 1,7 metra. Na splošno celotna konstrukcija daje popoln vtis vrat z majhnimi vrati, ki vodijo nikamor.
Promocijski video:
Vrata so postala znana širši javnosti pred nekaj desetletji. Do takrat zgodovinarji za obstoj spomenika niso vedeli. Terenske študije, ki so sledile odkritju, so pokazale, da so lokalni Indijanci ohranili legendo o vratih, ki vodijo v svet bogov.
Po tej legendi so veliki junaki šli skozi vrata bogovom, da bi tam pridobili nesmrtnost. Zelo redko so se nekateri na kratko vrnili, da bi pregledali dežele, ki so jih zapustili. Pozneje je bila odkrita še ena, poznejša legenda o Inkih.
Po njenih besedah je visoki duhovnik templja Sedmih žarkov z imenom Amaru Meru (iz katerega se je izkazalo sodobno ime) zbežal pred španskimi vojaki na obalo jezera Titikaka. S seboj je vzel zlati disk, ki je bil ključ do starodavnih vrat. Po izvedbi obreda z lokalnimi duhovniki je Amaru Meru odprl vrata in odšel v "svet bogov", pri čemer so duhovniki pustili zlati disk. Mimogrede, na desni strani zadnje stene vratne niše je majhna zaobljena vdolbina, kot da je namenjena ključnemu disku.
IZKUŠNJE
V bližini vrat niso našli nobenih arheoloških sledi - niti petroglifov, niti ostankov nobenih zgradb. Tako z arheološkega vidika spomenika ni mogoče datirati. Prav tako je nemogoče določiti njen namen z znanstvenega vidika.
Toda bil je navdušen raziskovalec José Mamani, ki je k tej težavi pristopil z drugega zornega kota. Uporabil je kompleksno izpopolnjeno opremo, ki beleži različne vrste elektromagnetnih valov. Rezultat poskusa je bil presenetljiv. Po vklopu opreme so vrata začela napadati z ognjeno kroglo, zrak se je zgostil in postal viskozen.
Lokalni starešine, ki so spremljali znanstvenika, so pokleknili in se onesvestili. Po koncu eksperimenta so starešine, ki so se jim zazdeli, povedali, da jih odprta vrata spustijo v bivališče svojih prednikov - brezmejni ognjeni ocean, nasičen z elektriko in napolnjen s kristalnimi tvorbami modre barve. Tako so po njihovem mnenju izgledali prebivalci tega sveta.
NA DRUGEM KRAJU SVETA
Vendar se vrnimo k zgodovinski plati vprašanja. Dejstvo je, da so takšne skrivnostne strukture, ki prikazujejo vrata, znane v drugem delu sveta, in sicer v Mali Aziji.
Na vzhodu sodobne Turčije, na obali jezera Van, so ostanki starodavne prestolnice urartskega kraljestva, Rusakhinili. Mesto je zgradil car Rusa I ob koncu 8. stoletja don. e. Na ozemlju tega spomenika je ločena pečina, v navpični steni katere so vklesana tudi podobna vrata. V oblikovanju in obliki se nekoliko razlikujejo od perujskih.
To je pravokotna niša, vrezana v skalo v treh korakih. Približne dimenzije so 2 do 5 metrov. Na straneh niše so obsežni kinopisni napisi. Pravijo, koliko bikov in ovnov bi bilo treba predstaviti bogovom. Ni pa izključeno, da je bila sama niša postavljena pred ustanovitvijo tukaj urerartskega mesta. Poleg tega je mogoče sklepati, da je bila izbira lokacije za novo prestolnico kraljestva posledica svete narave tega kraja.
V armenski tradiciji se ta spomenik imenuje Mherjeva vrata. Mher, imenovan Mithra v starodavni iranski tradiciji, je bil bog Sonca. V armenskem epu "Sasna Tsrer" sta dva lika z imenom Mher (Mihr) - Starejši in Mlajši (vnuk prejšnjega, sin Davida od Sasuna). Mher Mlajši, ko sreča svojega očeta Davida, se bori z njim, ne vedoč, da je to njegov oče, in ga premaga.
Poniženi David preklinja Mher in ga obsoja na otroštvo in nesrečo. Mher ne uspe premagati krivice na svetu, zemlja preneha držati njega in konja in on se zatakne v zemlji. Po posvetovanju z grobovi svojih prednikov Mher prejme njihovo zavezo, da počaka na začetek pravičnosti v skali. Z mečem udari v skalo, ona stopi vstran in ga spusti skupaj s konjem. Mher občasno pride iz pečine in preveri, ali je prišel pravičen mir. Če se to zgodi, potem lahko za vedno zapusti skalo.
Tako je v armenskem epu podoben zaplet, namenjen vratom. Povezani so s sončnim božanstvom, v njih je junak odstranjen v drug svet, ki se lahko vrne, da pregleda zapuščeni svet.
Na zahodu Turčije, na ozemlju antične Frgije, so še ena vrata, ki jih danes imenujejo tempelj Cybele (Mati bogov).
To je tudi prosto stoječa ravna skala, na eni površini katere so vklesana vrata, ki merijo 16 do 17 metrov. Za razliko od obeh prejšnjih vrat je frigijska površina prekrita z vklesanimi geometrijskimi okraski, sama vrata pa so uokvirjena s stebri in stropom. Morda so Frigijci uporabljali tudi bolj starodavna vrata, ki so jih pokrivali z okraski in posvetili Materi božjih.
Kako si lahko razložite prisotnost tako edinstvenih in hkrati podobnih spomenikov, ki se nahajajo na nasprotnih koncih planeta? Podobni ideološki stereotipi različnih starodavnih ljudstev? Ali so morda ta vrata zapuščina veliko bolj starodavne in neznane civilizacije, ki je puščala redke sledi na različnih koncih sveta?..
Andrey ZHUKOV, kandidat zgodovinskih znanosti