"Žabja princesa" je zelo starodavna zgodovina, njena starost, najverjetneje, šteje več kot eno tisočletje.
Vendar je težava v tem, da se je ta zaplet, ki je šel skozi številne "roke", spremenil in izgubil nekaj logičnih povezav.
Posledično je izšla smešna in nekoliko nelogična zgodba. Preučimo različico pravljice št. 269 iz zbirke Afanasijev.
Kralj se je torej odločil, da se bo poročil s tremi sinovi. Na začetku zgodbe pravi naslednje:
Svoje hčere izbere na zelo nezanesljiv način. Puščica navsezadnje lahko udari v nekaj nesreč.
A ima srečo: dve puščici sta izstrelili lok na odprtem polju, potem ko sta prehodili nekaj nepredstavljivega proge, padeta na plemiška in trgovska igrišča.
In v močvirje zadene le puščica najmlajšega sina.
Princ tam najde žabo in prosi puščico. In potem žaba, ne želi izgubljati časa na kitajskih obredih, zahteva nepričakovano:
Promocijski video:
Princ se obnaša zelo nenavadno: nikakor ni presenečen nad žabjo zmožnostjo, da bi verbalno formuliral svoje misli in, ne da bi pri tem pokazal tudi najmanjši odpor, pristane na najbolj neverjetno mesalliance v zgodovini.
Pravkar se je "zasukal" in krotko odnesel domov hudomušno dvoživko.
Zgodba iz nekega razloga ne vodi v dialog s staršem, preprosto piše, da je "car igral tri poroke".
Poznamo na stotine in tisoče različnih zgodb, pravljic, romanov, kjer starši nasprotujejo izbiri svojih otrok. In tu - nič! Pa žaba in žaba.
Upoštevajte tudi, da je kralj želel vnuka. Poroka najmlajšega sina z neznano živaljo ne pomeni vnukov …
Tedaj car dobi različne naloge in preveri snahe glede "poklicne primernosti." Bolj logično je preizkusiti kulinarične in šivalne talente pred poroko, toda tukaj imajo vsi liki nekakšno nelinearno logiko.
Žaba se spremeni v Vasilise Modre in pokliče na pomoč matere-varuške, ki šivajo lepo srajco, pečejo slasten kruh in podobno.
Zakaj se mimogrede vrtijo govoreča žaba kot človek, če že zna poklicati medicinske sestre?
A izpustimo to podrobnost. Ivan Tsarevich še naprej osupne: zjutraj najde srajce in pite na nočni omarici, jih preprosto z veseljem nosi k očetu, ne da bi se trudil, da bi vprašal ženo, od kod vse to prihaja.
In še nekaj: če starejše snahe niso znale dobro šivati in kuhati, zakaj se niso obrnile na medicinske sestre? Zgodba se samo dotika pomanjkanja morale: tisti, ki je bolj zvit, ima prav! Izkazalo se je, da starejši snahi pošteno nastopajo v tekmovanju, toda Vasilisa v vročini hrešča z napačnimi rokami - njeni pomočniki (očitno iz močvirja) pridejo ponoči k njej. In namesto rumenega kartona Vasilisa prejme aplavz.
Nato kralj povabi vse tri poročene pare na pogostitev.
In spet Ivan Csarevich v svojem repertoarju:
Iz tega lahko samo sklepam, da se je njegova poroka z žabo odvijala bodisi v popolni temi ali pa v popolni odsotnosti gostov.
Nato se začne pogostitev. Vasilisa se zmagoslavno pojavi v človeški obliki, pleše svoj legendarni ples (o tem si lahko preberete tukaj).
Ne sprašuj, zakaj se Ivana ni mogla predstaviti v antropomorfni obliki prej. Verjetno je namig v pesmi "Ljubi me, za koga sem".
Medtem ko preseneti vse s plesom, Ivan teče domov in si opeče kožo. No, vedno ne upošteva navodil, kaj storiti …
Mimogrede, če je Vasilisa Modra, bi lahko svoje kombinezone obdržala na varnem in jih ne raztresela na lahko dostopnih mestih.
Vasilisa se vrne, odkrije izgubo in poda neverjetno pripombo:
- Oh, Ivan Tsarevich, kaj si naredil? Če bi čakali le še tri dni, bi bil za vedno tvoj. Zdaj pa zbogom. Poiščite me v daljnih deželah, v tridesetem kraljestvu, v Koshchei nesmrtnem …
Zakaj je nenadoma morala videti Košcheja, ni pojasnjeno. In na splošno se redno plazi iz svoje kože in tega nihče ne kaznuje. Kako Koschei ve za zgorelo kožo in kaj ima z njim?
Ta zgodba ne pripoveduje, ampak nas obvešča o načinu gibanja Vasilise v vesolju.
V drugih različicah se spremeni v laboda, toda Vasilisa se je v št. 269 odločila, da bo solidarna z Yaroslavno ("obrnil se bom, uboga kukavica …")
Potem Ivan odide iskat svojo ženo, se tega nauči
Iz tega sklepamo, da očeta Vasilisa ni bil povabljen na poroko. In na splošno mu je očitno vseeno, kje je njegova hči - v močvirju, s Koshcheijem, poročena … Ko bi mu le oči ne bile oči.
Vse se dobro konča: Ivan ubije Košcheja (slednji Vasilise sploh ni ugrabil, toda "to je njegova vloga" - ubiti.)
Ampak resno - pred nami je močno spremenjena in skrajšana različica zgodbe, ki je bila videti nekoliko drugače …
