V starogrških mitih in vsej starodavni literaturi Hiperboreja in hiperborejci ne zasedajo mejnega, temveč osrednjega mesta. Starogrški miti opisujejo prvotno, rajsko državo - hiperborejo in hiperborejske gore. Starogrški avtorji te hiperborejske gore imenujejo tudi »ripejske« ali »ripske« gore.
Samo ime - Hyperborea se je pri nas prijelo prav v starogrškem prepisu. "Hiper" v prevodu pomeni "za" ali "nad nečim". Boreas (grško boréas - severni veter. Bora (italijansko burja, iz lat. Boreas) - močan in sunkovit severni veter; bor - gozd. V skandinavski mitologiji je bil Bor oče boga Odina in drugih bogov, kar kaže na tesno povezanost z Hiperboreja.
Iz opisa narave Hiperboreje izhaja, da je v ripskih gorah, ki obdajajo Hiperborejo, območje z zelo močnim in konstantnim hladnim severnim vetrom - Boreas. To bo ena od znamenitosti v geografski lokalizaciji Hiperboreje.
Iz starogrških virov je znano, da v Hyperborei teče reka Ocean. Poskusimo ugotoviti, katero vodno telo so Grki imenovali ocean, na podlagi pričevanj starodavnih avtorjev.
Legendarni epski pesnik Hellas Homer (12. do 7. stoletje pred našim štetjem) v Odiseji (IV, 560-568). (prevedel V. V. Veresaev):
Tukaj piše Pomonius Mela o Hiperboreji v svojem delu "O zgradbi zemlje":
Tu je jasna geografska označba, da bi morali v hiperborejskih gorah iskati morje Kronos, obkroženo z obročem, ki ga obdaja celina - to je zelo pomembna podrobnost, ki jo je zapisal antični avtor, jezero ali morje s templjem grobnice Kronosa na otoku. Ker vemo, da je na Uralu le eno jezero meteornega izvora - "obroč, obdan s celino", ni težko najti morja (jezera) Kronosa.
Pred več kot 10.000 leti se je kozmično telo razkrojilo v Zemljini atmosferi in z "puško iz mitraljeza" tvorilo celo verigo majhnih meteoritnih jezer v regiji Shatura. Največji meteorit je tvoril skrivnostno jezero Smerdyachye (Smerdyachye) s kristalno čisto vodo, ki ni dovolila, da bi prišla, in oddaja vonj vodikovega sulfida, nahaja se v anomalnem mističnem, svetem paranormalnem pasu Shushmore. Morda je Kronosovo jezero Turgojaško jezero - eno od jezer, ki je nastalo na Uralu kot posledica padca meteorita. V Kronidskem morju je otok "Astera" (starogrško ἀστήρ - aster - zvezda).
In tu je še en pokazatelj geografije Hiperboreje:
Plinij Starejši (c. 23. AD - 79 AD). Rimski državnik, enciklopedični učenjak in zgodovinar.
NARAVNA ZGODOVINA. 4. knjiga:
Tu je še eno pričevanje Herodota: „Na severu Evrope je očitno veliko zlata. Kako je tam minirano, tudi ne morem zagotovo povedati. Po legendi ga ugrabijo jastrebi enoočni Arimasp. (Herodot, knjiga IV).
Herodot v "Zgodovini" (IV, 13.) pravi: "Nad Izsedoni živijo enooki možje - Arimasps. In doda: "imenujemo jih v skitskih Arimaspsih; Konec koncev, z besedo "arima" pomenijo Skiti "eno", beseda "spu" - "oko" (IV, 27). Nad njimi živijo jastrebi, ki varujejo zlato, nad njimi pa hiperborejci, ki segajo do morja.
(2) Razen Hiperborejcev so vsa ta plemena, začenši z Arimaspi, vedno napadala svoje sosede. In kot so Arimaspijci izgnani iz države Issedoni, tako so Issedoni tudi Skiti."
Torej, po poti iz Sredozemlja, mimo Tauride in Meotide (Azovsko morje), mimo Sarmatij, Issedonov in nomadov ter v ripejske gore. Herodotov epitet za grobi sneg je pterofor ("nosi") - "Kdor je blizu padel debel sneg, ve, o čem govorim. Sneg je videti kot perje. " (IV, 31, 2).
Hiperboreja je gorska regija z ostrim hladnim podnebjem, gostimi meglami in snegom, podobnim belim perjem. Mimogrede, v starogrških mitih, ko se omenjajo Boreas, Aquilon, Champs Elysees, so nujno omenjene debele megle. Pomembna klimatska značilnost! In Hyperborea je sončna država z zmernim podnebjem, ki se nahaja na drugi strani Akvileja za ripskimi (hiperborejskimi) gorami. Hiperboreje ni v Evropi, ampak na jugu ripejskih (uralskih) gora, ki se raztezajo od juga do severa do severnega (skitskega, hiperborejskega) oceana.
Tu je še en dokaz o Hiperboreji, ki ga najdemo v Kalimahu (310 - 235), grškemu pesniku, kritičarju aleksandrijske dobe, veljal je za "kralja elegije" in vzorniku starodavnih pesnikov Ovidije, Propercije, Catulla, Virgila.
Callimach, hvalnica IV "To Delos":
Callimach neposredno hiperborejce imenuje "pošteno obarvani Arimasps", kaže na njihovo "dolgoročno življenje". In sami hiperborejci, za Grke, čeprav skrivnostni, zagotovo niso utopični, ampak povsem konkretni in resnični, z lastnimi imeni in grobovi. Vsi duhovniki templja Apolona Hiperboreja na otoku Delos so bili samo Hiperborejci, ime prvega duhovnika, ki sestavlja himne v templju Apolona, Olen (Lel).
O darovih hiperborejcev izvemo v "Zgodovini" Herodota: "Toda delijci pripovedujejo veliko več o njih in trdijo, da sveti darili, zaviti v pšenično slamo, ki so jih prinesli od Hiperborejcev, prihajajo k Skitom in od Sfifov, sosedov, ki so jih prejeli, jih neprestano prenašajo drug drugemu. prijatelj dlje proti zahodu, tik do Jadranskega morja; " (IV, 33)
In nato doda: „(3) Tako pravijo, da ta sveta darila prihajajo v Delos; in na začetku so bili Hiperborejci poslani, da so nosili sveta darila dveh devic, ki jih Delijci imenujejo Hyperoch in Laodice. Skupaj z njimi so Hiperborejci zaradi svoje varnosti med meščane poslali pet mož, ki se danes imenujejo Perferi in prejemajo velike časti na Delosu."
IV, 35. "Delozijci pravijo tudi, da so Hiperohijci in Laodiceji prišli na Delos še prej, po istih državah, Arga in Opida - dekleta iz Hiperborejcev," ki so jih častili na Delosu.
Najdemo razsežnosti hiperboreje pri rimskem pesniku Horacu (Quintus Horace Flaccus) (65 pr.n.št. - 8 pr.n.št.). "Zavetniku":
Ogromne dežele Hiperboreje, gozdovi, stepe in gore, odprti prostori, ki ne vidijo konca in roba, so se imenovali arijska prostranstva, nato neskončna Velika Skita, Sarmatija, Velika Tartarija, zdaj pa Velika Rusija.
Starogrški filozof in znanstvenik Aristotel (384 - 322 pr.n.št.) piše:
"Naseljujemo srednji prostor med arktičnim pasom, blizu Severnega pola, in poletnim tropskim, Sfipi-Rusi in druga hiperborejska ljudstva pa živijo bližje arktičnemu pasu …" (Citirano iz zbranih del Aristotela, ki jih je leta 1836 objavila Berlinska akademija znanosti)
Za Aristotela "Skiti-Rusi in druga hiperborejska ljudstva" niso bili literarni liki, ampak so bili čisto resnični narodi, kot je bila njihova daljna država Hiperboreja.
Hiperborejci so potomci legendarnih titanov, priče in udeleženci Titanomachyja, največjega dogodka v predgrški zgodovini. Na to neposredno navajajo starodavni avtorji: "Hiperborejci so bili titanskega izvora … Odraščali so iz krvi nekdanjih titanov."
Legendarna bitka titanov (Titanomachy) je trajala deset let. Poraženi z novo generacijo bogov so bili stari bogovi Titana zavrženi v Tartarus. Po orfični (pesmijski) tradiciji se je Cronus pozneje pomiril z Zevsom in vladal nad otoki blaženih na koncu Zemlje, v Hiperboreji. Cronusovo kraljestvo so pozneje odpoklicali kot kraljestvo pravičnosti in ga poimenovali Zlata doba bogov. Cronus je bil pokopan v globoki zlati kamniti grobnici na otoku Kronnidskega morja, imenovanem tudi Skitsko morje. Kronidski bog Zeus vodi panteon starogrških olimpijskih bogov in deluje v trojni hipostazi - Zevs Φίλιος - Zevsov sin, Zevs πατηρ - Zevs - "oče vseh bogov in ljudi", Zevs rešitelj ("Soter" - Σωτήρ - rešitelj). Po legendi se je Zeus po večni vladavini povzpel na Olimp. V najstarejših grških mitih je bil Olympus lociran v Arkadiji, regiji Hiperboreja, šele kasneje se je ime Arcadia preneslo na lokalno goro v Grčiji.
Sodeč po rezultatih Titanomachyja so se podporniki boga Zeusa razkropili po obodu Zemlje v različnih smereh, postali obrobna ljudstva, v središču, v državi blaženih (Hyperborea), pa je Kron moral vladati - zmaga je ostala pri Cronusu in njegovih podpornikih, titanskih bogovih in prebivalcih Tartarusa (kasneje Tartar).
Mircea Eliade, romunska, ameriška zgodovinarka, etnografinja, je predlagala, da miti o "zlati dobi" pričajo o dogodkih neolitske revolucije, o zgraditvi civilizacije.
Prvi grški pesnik Hesiod (približno 700 pr. N. Št.). pustil takšno pričevanje o hiperborejcih v delu "Dela in dnevi", 109-120, trans. V. Veresajeva:
Herodot, ki opisuje ripejske gore, "oče zgodovine", ugotavlja, da je "v državah, ki ležijo ob njihovem vznožju, zima tako huda, da je že osem mesecev neznosen prehlad. V tem času celo nalijte vodo na zemljo, ne bo umazanije, razen samo, če zakurite požar … Tako hladno vreme se v teh državah nadaljuje osem mesecev, preostali štirje meseci pa niso topli. "(Herodot, knjiga IV).
Herodot in kasnejši avtorji - Psevdo Hipokrat, Dionizije, Eustatij, Virgil, Plinij - zagotovo povezujejo Ripsko goro z legendarno državo Hiperborejo.
Hiperborejo starodavni avtorji imenujejo rojstni kraj sončnega boga Apolona. Po legendi, Apollo Hyperborean leti v svojih nebesnih kočijah v Hyperborejo vsakih 19 let, da bi obiskal svojo mater, boginjo Leto.
Najzgodnejši starogrški pesniki Alkman (7. stoletje pred našim štetjem).
„Gora Ripa prekrita z gozdom, prsni koš črne noči“.
Grški pesnik Bacchilides (505 - 450 c. Pr. N. Št.). Olimpijska pesem, 3, "Croesus"
"Delos Phoebus pelje hišne ljubljenčke na počitek v hiperborejcih."
Zakaj je država Hiperboreja tako pritegnila pozornost starih Grkov? Kako se jim je izkazalo med desetinami in stotimi drugimi obrobnimi državami? Zakaj vsi bogovi starodavne Grčije izvirajo iz Hiperboreje? Se izkaže, da Grki častijo ne svojih, ampak tujih bogov? Zakaj glavni junaki antične Grčije izvajajo svoje največje podvige na ozemlju zelo, zelo oddaljene dežele Hiperboreje. Zakaj grška junaka Herkul in Perzej vsakič odideta v oddaljeno Hiperborejo, da bi opravila svoje legendarne podvige? Zakaj kot nagrado za podvige podeljujejo epitete - Heraklov hiperborejc, perzejski hiperborej, hermes hiperborejc, prometer hiperborej? Zakaj duše bogov gredo v večni počitek v hiperborejske dežele? Kje so Grki poznali geografijo tako oddaljene države, kakršne še nikoli niso bili?
Ali Hiperboreja Grkom ni tako draga, ker je to njihova domovina, država, od koder so nekoč prihajali njihovi predniki? Potem je njihova nostalgija po oddaljeni domovini Hiperboreji razumljiva. Veliko število pisnih dokazov v starodavni literaturi in avtoriteta avtorjev in očividcev ne dopuščata dvoma o obstoju hiperboreje. Presodite sami.
Hecateus of Pontus (IV. Stoletje pred našim štetjem) Plut. Camill., 22, 2. "Rim je zajela vojska, ki je prišla iz hiperborejske države."
Druga pričevanja starodavnih avtorjev so polna podrobnosti, ki nakazujejo resničnost države in ljudi - hiperborejci:
Zgodnji krščanski teolog in pisatelj, ustanovitelj špekulativne teologije Klement Aleksandrijski (150 - 215 AD).
Scholias k "Govori Hellenov", II, 29: "Hiperborejci so skitsko pleme … žrtvijo osle Apolonu."
Arimaspijci in Skiti niso mitski, ampak resnični ljudje. Bližina hiperborejskih in arimaspijskih mest, Elizejskih poljan, Ripskega gorovja in Scythije nam omogoča, da določimo njihov geografski položaj. Starodavni avtorji so nam poleg barvitih opisov ripeških gora pustili zemljevide s svojimi podobami. Veliko gorsko območje, ki ga upodabljajo Hecateus iz Mileta, Hesioda, Eratostena, Agripa, Ptolomeja.
Zlata ženska na zemljevidu leta 1562.
Ripejsko-hiperborejske gore so bile na zemljevidih upodobljene do 16. stoletja. Na srednjeveških evropskih zemljevidih, sestavljenih na podlagi grških virov, obstajajo razlage: "Kamniti pas je starodavne hiperborejske gore." Srednjeveški geografi, tako kot stari Grki, v to niso dvomili in samozavestno poistovetili Hiperborejske gore z Uralskimi gorami.
Najdemo sklice na mitske hiperborejske gore v starodavnih in srednjeveških pisnih virih že 3000 let, kar ne daje podlage, da bi te podatke šteli za prazen izum.
Starodavni svet pisnih virov različnih avtorjev je imel obsežne ideje in pomembne podrobnosti o življenju in običajih hiperborejcev. Tu je bil po Aeschylusu »na koncu zemlje«, »v zapuščeni puščavi divjih Skitov« - po Zevsovem ukazu se je uporni Prometej priklenil na skalo, v nasprotju s prepovedjo bogov, ki so ljudem dali ogenj, razkril skrivnost gibanja zvezd in nebesnih teles, ljudi učil umetnosti poleg črk, kmetovanja, plovbe in jadranja.
Z drugimi besedami: "Temelji civilizacije so bili postavljeni v Hiperboreji-Skitiji." Toda hiperborejska regija ni bila vedno tako zapuščena in brezdomna, kjer je Prometej, mučen orel, zamujal, dokler Herakles, ki je za ta podvig prejel epiteta Hiperborejca, ni bil osvobojen.
Helenski sončni zdravilec Apolon, rojen v daljni Hiperboreji, domovanju prednikov skoraj vseh mediteranskih ljudstev. Apolon je tako kot njegova sestra Artemida - otrok boga Zeusa, rojenega njegove prve žene Titanide Leto - neposredno povezan s Hiperborejo. Po pričevanju starodavnih avtorjev in prepričanju starih Grkov in Rimljanov Apolon ni samo obiskal svoje oddaljene domovine Hiperboreje na kočiji, ki so jo vlekli labodi vsakih 19 let, temveč so tudi sami hiperborejci - severnjaki nenehno prihajali v Hellas na otoku Delos s svojimi darovi v tempelj svojega boga Apolon. Tudi sestra Apolona Hiperborejca, boginja Artemida, je s Hiperborejo neločljivo povezana. Apollodor (1, 1U, 5) imenuje Artemido posrednico Hiperborejcev.
Hiperborejska pripadnost Artemidi je omenjena tudi v najstarejši Ondi Pindar, posvečeni Heraklu Hiperborejskemu. Po Pindarjevem mnenju je Herkules dosegel Hiperborejo, da bi uresničil legendarni podvig - da bi dobil zlatorožno "cirensko" Doe: "Dosegel je dežele za ledenimi Borejami."
Apollo leti v letečem stroju v Hiperborejo.
Grki so poročali, da je v Hiperboreji cvetela visoka morala, umetnost, versko in ezoterično prepričanje ter različne obrti, potrebne za zadovoljevanje potreb države. Razvili so kmetijstvo, živinorejo, tkanje, gradbeništvo, rudarstvo, usnjarstvo, lesnopredelovalno industrijo.
Kakšne zaključke lahko izlušimo iz mitov o Hiperboreji in Ripskem gorovju, da določimo njihov geografski položaj?
1. Treba je razumeti, da sta ripejska in hiperborejska gora en in isti geografski objekt, to so to Uralske gore - "kamniti pas". Uralske gore so najstarejše na planetu Zemlja. Ime ripskih gora najdemo v vedskem sanskrtu, ki je osnova vseh indoevropskih jezikov. V sanskritu: Aruh, ruhati, rushat, ruham - Aruh -rohati, -rukSat, -ruhat, ruham - pojdi v gore, stopi čez; rohayati - upati, doseči vrh; Ropayati - ropayati - "plezati po gorah" je zapisano v Rig Vedi.
2. Na pristopih do Hiperboreje je območje z močnim, konstantnim hladnim vetrom in gostimi meglami. To je veter vetra v Dalniy Taganai (Južni Ural), ki ga je odkril V. I. konec 19. stoletja. Predlagal je, da bi tam ustvarili vremensko postajo. Meteorološka postaja Taganai-Gora, odprta na pobudo V. I. Vernadskega, je delovala do nedavnega. Zdaj tam stoji odred minskih reševalcev. Jasno vreme je tukaj redko. Povprečno leto, skoraj 240 dni na leto, v Dalniy Taganai kraljujejo megle, ki jih prepevajo v starogrških mitih. Povprečna letna hitrost vetra je tu 10,5 metra na sekundo, ponekod pa tudi preko 50 metrov na sekundo. Na meji celine in oceana obstajajo taki kraji. Toda na sami celini Evrazije takšnih krajev ni več. Južni Ural je kraljestvo Boreas.
3. V Hiperboreji je Kronidsko morje - jezero Turgoyak, eno od jezer, ki se je na Uralu oblikovalo kot posledica padca meteorita. V Kronidskem morju je otok "Astera" (starogrško ἀστήρ - astera - zvezda), kjer sta se rodila Apolon in Artemida, bogovi iz starogrških mitov, kjer je pokopan Kronos, oče Zeusa in drugi bogovi.
4. V gorah Ripeyskiy-Uralskiy sta bili v bližini dve regiji - z ostrim in blagim rodovitnim podnebjem. Območje z blagim, rodovitnim podnebjem je dolina, ki nosi zlato Miass, z neprekinjenim pridobivanjem zlata v zadnjih 300 letih, kjer celo krompir zori 2-3 tedne prej kot le 30 kilometrov zahodno, v gorskem pasu v bližini Taganai.
5. Hiperboreja - Uralske gore so se raztezale do polarnih širin. Starši in potomci starogrških bogov so živeli v gorah Ripe v Hiperboreji. Posledično so hiperborejci potomci samih starih Grkov, ki so se v zgodnji zgodovini spomnili in občutili njihovo povezanost in kulturni odnos s hiperborejo, govorili hiperborejski jezik in svoje bogove imenovali hiperborejci.
6. Reka Ocean - stari Grki se je zdelo vodno območje, ki povezuje Kaspijsko morje in Arktični ocean s prenosom čolnov na goro Olimp, na ledeni Akvilon (iz vodnega voda, prtljažnik - kanal). Ime Avalon (Obolon, Bologna, Bologna) izvira iz staro ruske besede "bologna, bologna", kar pomeni "poplavni travnik", "nizka rečna obala, poplavljena z vodo", pomeni obala reke, obrežni travniki, poplavljeni s spomladanskimi poplavami. Avalon (Obolon) je otok večne mladosti in milosti. Reka Ocean je združevala reke Volga, Kama, Belaya, Ai in reke Ob, Tobol, Iset, Uy, Miass. Na tem oceanu v Hiperboreji je bilo "Kronidsko morje, obdano s celino, v obroču." Jezero Turgoyak se nahaja v dolini Miass in majhen kanal se povezuje z reko Miass (reka Ocean).
Analiza geografskih označb z uporabo metod primerjalne mitologije, ki temelji na jezikovni teoriji in teoriji neolitske revolucije, slik na starih zemljevidih in neposrednih besedilnih razlag, nam omogoča, da samozavestno trdimo, da so hiperborejske gore Uralske gore. Na to kažejo tudi arheološke najdbe, ki potrjujejo, da so bili vsi osnovni izumi neolitske revolucije narejeni na Južnem Uralu. To so kmetijstvo, živinoreja, udomačevanje konj, razvita metalurgija, zahvaljujoč pridobivanju bakra, brona in železa, izumu kolesa in kočija, prvi keramiki v Evropi, kot stalna tradicija in drugi.
Tehnične in zgodovinske podrobnosti kažejo, da najbolj starogrški miti pripovedujejo o dogodkih velike neolitske revolucije, o najsvetlejšem dogodku v zgodovini človeštva, o gradnji civilizacije na deželah hiperborejske (nostratistične) jezikovne skupnosti na Južnem Uralu v Hiperboreji.
Nostratistična (hiperborejska) jezikovna skupnost je makrodružina jezikov, ki združuje več jezikovnih družin in jezikov Evrope, Azije in Afrike.
Borealni jezik ("onkraj Boreusa") je izraz jezikoslovca ND Andreeva, ki označuje stanje številnih jezikov v mezolitnosti Evrope. Boreal je hipotetični protojezik, iz katerega so indoevropski (vključuje grški in ruski), uralski in altajski jezik. Borealni protojezik združuje stabilno etno-kulturno-jezikovno skupnost Rus-Boreals.
Vsi indoevropski jeziki izvirajo iz enega samega pro-indoevropskega jezika (Pra-IE), katerega govorci so živeli pred 5-6 tisoč leti. Pleme, ki je govorilo ta starodavni jezik, so se imenovali Arijci.
V vedskem sanskrtu - domačem jeziku Rig Veda, beseda ripa pomeni gore - ripejske gore. Od tod, z vrha Ripe, je orel prinesel Indri pijačo nesmrtnosti - Soma, o čemer pričajo starodavni indijski miti.