Arijci - ime ljudstev, ki govorijo jezike arijske (indo-iranske) skupine indoevropske družine, izhaja iz samoimenovanja zgodovinskih ljudstev starodavnega Irana in starodavne Indije (II-I tisočletje pred našim štetjem). Zaradi jezikovne in kulturne sorodnosti teh narodov raziskovalci domnevajo obstoj izvirne pra-arijske skupnosti (starodavnih Arijcev), katere potomci so zgodovinsko in moderno iransko in indo-arijsko ljudstvo.
Arktik in otok Thule
Nekoč so nemški nacionalsocialisti iskali arktični dom Arijcev. Vendar je nenavadno, da prvo takšno hipotezo ni izrazil Nemec, ampak Indijanec. Leta 1903 je indijski nacionalist in raziskovalec Rig Veda Lokmanya Val Gangadhar Tilak (1856-1923) izdal knjigo Arktična domovina v Vedah.
V tej knjigi je prvič dal nastanek Ved v tretjo četrtino 3. tisočletja pred našim štetjem. e. To datiranje še vedno ostaja temeljno pri Indologistih. Toda hipoteza arktičnega doma prednikov je priznana kot napačna.
Na podlagi česa je Tilak predstavil tako presenetljivo domnevo za hindujca? Dejstvo je, da je tudi on, podobno kot privrženci stepskega domovanja Arijcev, opozoril na dejstvo, da je bilo podnebje vedskega domovanja Arijcev veliko hladnejše od podnebja Indije.
Belovodye. Starodavni dom Arijcev in Slovanov iz rok umetnika Vsevoloda Ivanova
Promocijski video:
Druga točka, ki je pritegnila tudi Tilakovo pozornost, je bila, da se vedski opisi neba nanašajo na obodne predele.
1. Sonce vzhaja na jugu in ne na vzhodu, poleg tega pa je vzpon tako počasen, da bo duhovnik v tem času imel čas za branje molitev, dolgih tisoč vrstic.
2. Kočija Ušas (boginja sončnega vzhoda) je izredno počasna in ljudje so pogosto prisiljeni prositi bogove, naj jim odobrijo svetlobo in izženejo temo. Torej, v "Vedeh" se molitvena prošnja bogovom ponavlja večkrat, "naj varno pridemo do drugega konca noči in do tistega roba, ki sploh ni viden."
3. Pred sončnim vzhodom je več zore, ki gredo v krog.
4. Voziček (Ursa Major) je nameščen visoko nad glavo.
5. Sonce ima 7 žarkov in 7 sinov, kar ustreza 7 "svetlim" mesecem polarnega leta in le v post-vedskih besedilih obstajajo znaki, da ima Sonce 12 sinov.
6. Dvoboj dobrega boga Indre z zlobnimi demoni za izpustitev Sonca ne poteka vsak dan, ampak vsako leto in v boju Indra ubije vodnega demona Arbudo z ledom in ne s svojo strelo, kar pomeni, da se boj odvija pozimi.
7. "Dan" in "noč" bogov trajata 6 mesecev, kar ustreza izmeni polarnega dne in polarne noči.
Ta zadnja trditev se resda večkrat ponavlja v starodavnih indijskih spisih. Tako so v "zakonih Manu" pisali: "Bogovi imajo tako dan kot noč - človeško leto, znova razdeljeno na dvoje: dan je obdobje gibanja sonca proti severu, noč je obdobje gibanja proti jugu." Avesta to trditev razvija in trdi, da "so mesece zvezde, sonce je mogoče videti le vzhajajoče in zahajajoče le enkrat na leto, leto pa se zdi le en dan." Modreci, ki so komentirali Vede, so trdili, da so se v starih časih duhovniki brahmane bali, da zore ne bo prišlo po noči.
Zaradi takšnih opisov, ki jih pogosto najdemo v Vedah, je Tilak skrivnostne arktične dežele obravnaval kot arijski dom prednikov. Kako pravilne so Tilakove predpostavke? Znano je, da so starodavni ljudje po taljenju ledenika začeli poseljevati izpraznjena območja in dosegli obale Arktičnega oceana.
V 8-6 tisočletjih pr. e. podnebje na severnih obalah Rusije in Skandinavije je bilo za nekaj stopinj toplejše od sodobnega, celo na samih obalah Arktičnega oceana so rasli brezovi gozdovi. Ko se je to toplo obdobje končalo in se je začelo hladno puhanje, je povsem mogoče, da so se Arijci spustili v toplejše predele.
Naše sodobno poznavanje antike dopušča takšno možnost, kar lahko potrdimo ali ovržemo z drugimi dokazi. Toda podporniki arktičnega domovanja Arijcev se ne ustavijo pri tako verjetni domnevi.
Raje fantazirajo, si predstavljajo določeno potopljeno celino ali otok severno od svoje resnične domovine (nemški ariosofisti so skrivnostni otok imenovali Thule, ki leži severno od Nemčije; njihovi sodobni ruski privrženci locirajo Hiperborejo na severu Rusije).
Za to celino se verjame, da so imela velika arijska mesta, ogrevana s gejzirji.
Armanizem (nemško Armanenschaft) ali ariosofija sta imeni ezoteričnega sistema, ki sta ga v Avstriji med letoma 1890 in 1930 razvila avstrijska okultista Guido von List in Jörg Lanz von Liebenfels v Avstriji.
Po mnenju ariosofistov so arijci v arktičnem domu prednikov posedali čarobne predmete ali tehnične pripomočke, ki so presegli celo sedanje zmožnosti človeka, za ljudi kamene dobe pa so se lastniki takšnih predmetov zdeli kot bogovi. Ariosofisti smrti Thuleja in Hiperboreje povezujejo z geološko katastrofo.
Po eni različici je otok šel pod vodo in Arijci so čudežno pobegnili smrti v ledenih globinah oceana, po drugi pa je bila moč gejzirjev, ki so ogrevali arktični dom prednikov, izčrpana in Arijci so bili prisiljeni potovati daleč po ledu, da bi dosegli dežele s toplo klimo. Če najdete dom arktičnega prednika, bi bilo mogoče najti artefakte, ki so bili znani Arijcem in bi lahko bistveno pospešil tehnološki napredek.
Vendar so znanstveniki skeptični glede domnev Ariosofistov. Zgodovinarji in geologi so si enotni glede dejstva, da ni razloga, da bi domnevali, da bi pred nekaj tisoč leti nekje na Arktiki lahko bil pozneje izgubljeni otok in še bolj celina. Toda sanjarje in vizionarje privlači skrivnost skrivnostne dežele, skrite pod debelo lupino arktičnega ledu …
Monteliusova hipoteza
Blizu te hipoteze in še ene, predstavljene v XIX stoletju. Švedski arheolog Oskar Montelius (1843-1921). V svojih spisih je poskušal dokazati, da so isti ljudje, stari Nemci, živeli na ozemlju Skandinavije, Danske in Severne Nemčije skozi celotno obdobje človeškega obstoja, zato je prav tu nastala indo-germanska (arijska) civilizacija.
Oscar Montelius
Montelius se je v zgodovino znanosti zapisal kot izjemen sistematik in kataloguer arheoloških najdb, res je uspel izslediti razvoj številnih gospodinjskih predmetov in orodij od antike do 19. stoletja, saj je - in v tem ima povsem prav - velika večina izumov, naprav in obrtnih tehnik izumili pred tisočletji neznanih mojstrov in jih nato prenašali iz roda v rod.
Glavna napaka Monteliusa je bila ozkost njegovih obzorij: saj je vedel skoraj vse o antiki svoje domovine in sosednjih držav, se praktično ni usmeril v antike drugih evropskih regij in se ni mogel pravilno primerjati skandinavskih najdb s francoščino ali angleščino ter podobnost skandinavskih spomenikov s spomeniki drugih regij celina je veljala za rezultat postopne naselitve Indo-Nemcev (Arijcev) v Evropo.
Torej, po njegovem mnenju so bili Arijci prvi graditelji megalitskih pokopov v Evropi. Pogrebne komore, razširjene na severu celine, je Montelius veljal za najstarejše na svetu, megaliti, znani celo v tako oddaljenih kotičkih zemlje, kot sta Daljni vzhod ali Madagaskar, pa so dokaz o arijskih migracijah. Takšnih izjav niso sprejeli niti njegovi sodobniki, znanstveniki iz drugih držav.
Po odkritju radiokarbonske metode se je izkazalo, da je bilo v resnični zgodovini vse ravno obratno v primerjavi s konceptom Monteliusa: najstarejša megalita sta španska in portugalska, skandinavski pa najmlajši. Po pravici povedano je treba še povedati, da shema razvoja starodavnih megalitskih pokopov od Skandinavije do Iberskega polotoka in morja še vedno obstaja, ki jo je predlagal Montelius, le v "nasprotni smeri" - kaže pot razvoja in kasnejše degradacije grobiščnih struktur od juga Zahodne Evrope do njenega severa …
Še enkrat poudarjamo, da je bila Monteliusova hipoteza rezultat dolgoletnega raziskovanja znanstvenika in je bila na tej ravni znanja o prazgodovinski preteklosti praktično popolna. Toda prišlo je dvajseto stoletje in v njem se je s hipotezo o Monteliusu zgodilo nekaj, kar se zgodi z idejami vedno, ko prevzamejo mase.
V medvojni Nemčiji znanstvena, foteljska hipoteza o Monteliusu o avtohtonosti nemškega ljudstva na Zahodnem Baltiku postane neveden dokaz superiornosti arijske krvi Nemcev nad vsemi drugimi arijskimi ljudstvi. Celo Francozi in Britanci, so vzklikali ideologi nacionalsocializma, niso čistokrvni v primerjavi z Nemci, ker so se pojavili kot mešanica arijskih migrantov z zaostali nearjskimi plemeni.
Po drugi svetovni vojni se je zgodovina Arijcev dokončno očistila ideologije, tipologija Monteliusovih najdb je v znanosti prevzela svoje mesto in hipotezo o avtohtonosti Nemcev na Zahodnem Baltiku pod pritiskom novih dejstev je bilo treba opustiti.
Še eno podobno, vendar primernejšo s stališča sodobnega znanja o preteklosti Evrope je hipotezo leta 1995 predstavil Marek Zverebil. Po njegovem mnenju so se Arijci kot narod oblikovali na obalnem morju Baltika in Severnega morja kot rezultat križanja lovcev, ki so se pojavili po umiku ledenika s kmetijskimi plemeni, ki so prišli tja pred približno 7 tisoč leti.
Ta hipoteza ne zajame domišljije toliko kot prejšnja, v njej ni prostora za skrivnostne predmete arijske rase, v njej ni potopljenega otoka ali kopnega, ki naj bi skrival neverjetne dosežke arijske civilizacije. Poleg tega so v njej očitno zglajene "severne" značilnosti arijske domovine, saj na severu Poljske ali Nemčije polarna noč ali polarni dan ni mogoča. Poleg tega ta hipoteza nekoliko spominja na Monteliusovo hipotezo, ki smo jo opisali zgoraj.
Vologodskaya Oblast?
Skupaj s temi zdaj klasičnimi hipotezami obstaja bolj eksotična različica, ki ima le majhno število pristašev. Tako indijski profesor Durga Prasad Shastri išče arijski dom prednikov v ruski regiji Vologda. Do tega zaključka je prišel kot primerjava vologdskih dialektizmov s sanskrtom.
Torej, na severno ruskem "gayat" - očistiti, dobro ravnati, v sanskrtu pa "gaya" - hiša, gospodinjstvo, družina; v vologdskih narečjih je "karta" vzorec, ki je vtisnjen na preprogo, v sanskrtskem pa "kart" vrteti, odrezati in ločevati. Ruski pomen besede "gat" je cesta, speljana skozi močvirje. V sanskritu so "gati" prehod, pot, cesta.
Sanskrtska beseda "trgati" (hoditi, teči) ustreza ruskemu analogu - preskočiti; v sanskrtu "radalnya" - solze, jok, v ruščini - zaplaka. Pravimo "tryn-trave", v sanskrtu pa "trin" pomeni travo. Pravimo, "gozd gozd" in "slina" v sanskrtu pomeni gozd. Severno ruski "avtobus" pomeni plesen, saje, umazanija, v sanskrtu "busa" - smeti, odplake. Ruski "kulnut" - pasti v vodo, na sanskrtu "kjer" - kanal, potok. In takšnih primerov podobnosti je veliko, pravijo podporniki te hipoteze.
Syamzhena je reka v regiji Vologda v Rusiji. Teče skozi ozemlje Sokolskega in Syamzhensky okrožij.
Podporniki te hipoteze so še posebej pozorni na toponimijo, predvsem pa na imena rek in jezer, ker se takšna imena prenašajo iz roda v rod praktično nespremenjeno. Tako v regijah Vologda in Arhangelsk teče reka Ganges, nekatere druge reke tega območja pa imajo tudi "indijska" imena - Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.
Zanimivo je, da se druga, ne tako "govoreča" imena rek zlahka prevajajo iz sanskrta: Sukhona pomeni - zlahka premagati, Kubena - navijanje, Suda - potok, Darida - voda, Padma - lotos, vodni lilij, Kuša - seder, Syamzhena - združiti ljudi.
Raziskovalci ugotavljajo podobnost med okraski indijskih in severno ruskih izrezljanih lesenih izdelkov. Najpogostejši motiv indijskega rezbarjenja velja za izklesan trikotno kariran dekor arhitekturnih detajlov. Hkrati, kot predlagajo nekateri učenjaki, v Indiji s prihodom Arijcev tradicijo gradnje opeke, ki jo poznamo že iz Harappanskih časov, nadomešča tradicija lesene arhitekture, ki so jo arijci prinesli z ruskega severa.
1. Carving na lesenih vratih. Indija. Država Madhya Pradesh.
2. Spinning rezilo. Provinca Vologda.
V Indiji vztraja dlje časa, kljub temu, da vlažno ozračje Hindustana ne prispeva k ohranjanju lesenih stavb. Ko so lesene zgradbe zamenjali s kamnitimi, so Arijci obdržali izklesane okraske lesenih stavb, "Mahabharaga" pa je ohranila opise palač z lesenimi izrezljanimi stenami, vrati in stebri.
Le v suhem vznožju Himalaje je lesena arhitektura preživela vse do srednjega veka, v zveznih državah Kašmir, Uttar Pradesh, Zahodni Bengal in Maharaštra pa so stare lesene zgradbe preživele do sodobnega časa.
Raziskovalci ugotavljajo, da so okraski, podobni indijskim in severno ruskim, znani tudi v Srednji Aziji (bližina Buhare in južnega Tadžikistana), ki lahko kažejo na načine selitve Arijcev iz Rusije v Indijo.
V vseh teh regijah so glavni motivi ravni in poševni križi, rozete šestih ali sedmih cvetnih listov, ki posnemajo sončne žarke, spirale v obliki svastike in simboli plodnosti - rombi in trikotniki. Zanimivo je, da trikotni ornament pogosto najdemo tudi v drugih regijah, ki jih naseljujejo Arijci - v Iranu, Kavkazu, v črnomorskih in povolskih stepah.
Toda najbolj impresiven dokaz domovine domovine Vologde je tehnologija okrasnega vezenja. Vzorci, ki jih uporabljajo indijske in vologdske obrtnice, so presenetljivo podobni, sama tehnologija pa se imenuje enaka tako v regiji Vologda kot v Indiji. Ruske obrtnice govorijo o ravni površini chicana, indijske pa - chikan.
Sestave severno ruske vezenine (spodaj) in indijske
Zanimivo je, da so v 19. stoletju jezikoslovci odkrili še en arhaičen arijski jezik - litovščino in takoj se je pojavila hipoteza o baltskem dediščini Arijcev. Kot v primeru indijskega doma prednikov je bil glavni argument, da se bo arhaični jezik najbolje ohranil v neposredni bližini doma prednikov.
Vendar je očitno litovščina ostala nespremenjena zaradi dejstva, da so bili njeni govorci oddaljeni od govorcev drugih jezikov - živeli so v gostih gozdovih, ki so bili takrat značilen del pokrajine severne Evrope. V nobenem primeru arheologi ne morejo dokazati dejstev številnih migracij ljudi z obale Baltskega morja v Zahodno Evropo in Srednjo Azijo v 4-2 tisoč letih pred našim štetjem. e.