Pred pol stoletja je bila ta hipoteza odtisnjena z označeno besedno zvezo Nielsa Bohra: "Nora ideja", - nikakor ne vlagajte v to pozitivnega pomena, ki ga je dal avtor. Zdaj je njegovih podpornikov vedno več, čeprav mnogi med njimi niso mogli sprejeti nore hipoteze kot celote.
In ta hipoteza je v celoti predstavljena v delu, ki se je nedavno pojavilo na števcih knjig in nosi skrivnostno ime "Holografski vesolje". Če je vse, kar je res, res, to pomeni, da živimo v popolnoma novem, skrivnostnem in neverjetnem svetu. Res je, da branje te izdaje zahteva nekaj priprave, vendar bomo poskušali orisati njene glavne določbe.
Vse se je začelo s skrivnostmi kvantne fizike - fizike elementarnih delcev. Izkazalo se je, da imata elektrona in druge elementarne delce neverjetno lastnost - obnašajo se kot delci z določeno maso in kot val - elektromagnetno polje, ki nima mase. To je nemogoče razložiti, zato so se znanstveniki dolga leta znebili nerazumljivega pojava z nejasnim izrazom »dualizem narave« - sposobnost naravnih pojavov, da se pojavijo v dveh hipostazah hkrati.
In potem se je pojavila še ena uganka. Izkazalo se je, da na rezultate poskusov z elementarnimi delci, grobo rečeno, vpliva osebnost eksperimentatorja. Vtis je bil, da so ljudje s svojo zavestjo nevede prilagodili naravo sebi in dosegli rezultat, ki ga potrebujejo. Vprašanje o znanstveni objektivnosti v tem primeru sploh ni nastalo. Nenazadnje je bilo odkritje, da se elektron in njegovi "kolegi" obnašajo kot delci le v prisotnosti znanstvenika, ki je vodil eksperiment, nadvse presenetljivo.
Če nihče ne skrbi za njimi, so val. In to pomeni, da človek resnično, voljno ali nejevoljno, vodi naravne pojave. In to je pripeljalo do zaključka ne samo šokantnega, ampak tudi groznega: živimo v svetu, ki se lahko spremeni pod vplivom zunanje volje. Dejansko je vse, kar obstaja, sestavljeno iz atomov, sami atomi so sestavljeni iz elementarnih delcev in če se nenadoma spremenijo v val, ki nima mase … Potem bo vse, kar obstaja, dobesedno odpihnilo kot veter. Ali pa morda ni, to bitje? To idejo, verjetno najbolj zmedeno od vseh zablod, je podal "oče atoma", briljantni Niels Bohr.
Predlagal je, da osnovni delci in s tem celoten svet okoli nas obstajajo le, ko ga pogledamo. Temu je nasprotoval drug genij - Albert Einstein s študentoma Rosenom in Podolskim, ki je objavil članek, ki dokazuje, da svet še vedno obstaja, ne glede na to, ali ga vidimo ali ne.
Že več let so fiziki poskušali razvozlati te pojave. Hipotez ni manjkalo, ena »bolj nora« kot druga. Toda vse rekorde je podrl David Bohm, profesor na londonski univerzi, eden izjemnih strokovnjakov s področja kvantne fizike. Predlagal je, da je svet, v katerem živimo, naša vsakdanja resničnost v resnici samo iluzija, kot holografska slika.
Pod njim je globlji vrstni red bivanja - neskončna in prvotna raven resničnosti - iz katere se rodijo vsi predmeti, vključno z videzom našega fizičnega sveta, podobno, kot da se iz kosa holografskega filma rodi popolna slika.
Promocijski video:
Ali bolj preprosto: zdi se nam svet, v katerem živimo, to je hologram pojavov in dogodkov, ki se odvijajo nekje v odmaknjeni, morda zelo oddaljeni globini prostora. Možno je tudi, da se ti pojavi in dogodki dejansko ne zgodijo, ampak deluje le vnaprej pripravljen scenarij, kaj bi se moralo zgoditi, ki se na Zemljo projicira v obliki holograma. Cerkev in zdaj celo znanost ne za nič zatrjujeta, da je prihodnost vnaprej določena.
Bohm ni bil prvi, ki je prišel s to idejo. Že pred njim je nemški filozof 19. stoletja Immanuel Kant trdil, da živimo v iluzornem svetu, da se nam vse, kar obstaja, zdi in obstaja samo zato, ker ga vidimo. In ko se ne vidimo, potem ni nič. In Niels Bohr je v XX stoletju to idejo pripeljal do konca in jo zmanjšal na elementarne delce ter namigoval, da lahko pridobijo materialno bistvo ne le v laboratorijskih napravah pod pogledom eksperimentatorja, ampak tudi v vsakdanjem življenju preprosto zato, ker da opazujemo svet okoli nas. Res je, niti Kant niti Bohr nista povedala ničesar o hologramu, v njihovem času še ni bil odkrit.
Nekaj besed o hologramu. Zdaj vsi vedo in nikogar ne preseneča edinstvena sposobnost laserskega žarka, ki je fotografiral sliko na filmu, da ustvari svojo polno tridimenzionalno sliko, osvetli kateri koli majhen delček tega filma. Še več, slika, ki se ne razlikuje od naravne slike.
Prvi, ki je pobral Bohmovo idejo in se v polni podpori pojavil v tisku, sploh ni bil fizik, ampak nevrofiziolog Karl Pribram, zaposleni na univerzi Stanford.
Dolga leta je, tako kot drugi raziskovalci, iskal regijo v možganih, ki nadzoruje spomin, in … ni našel. Iz možganov poskusnih živali je izrezal eno območje za drugim in žival je vseeno zapomnil vse. Tudi ljudje, ki so morali izrezati tumorje na enem ali drugem mestu možganov, niso izgubili spomina. Vtis je bil, da je spomin na vse, kar sestavlja življenje, vsebovan v vsakem delu, vsaki celici možganov. A zdi se, da ni tako.
Toda ko se je Pribram seznanil z Bohmovo hipotezo, je spoznal: tako je lahko, če je spomin hologram dogodkov, ki so se zgodili drugje. Potem kateri koli možganski delček, kot holografski film, vsebuje odgovor na vprašanje preteklosti. Toda v tem primeru lahko vsak predmet, če ga pogledate z določenega zornega kota, celotno zgodovino pokaže nekomu, ki ga ima možnost videti. In obstajajo taki ljudje - jasnovidci. In holografska teorija vesolja v celoti razlaga »čudeže«, ki so jih te edinstvene sposobne.
Ne bomo se zadržali na sami teoriji: težko je celo za specialiste kvantne fizike. Pogovorimo se o neverjetnih pojavih, ki so do zdaj ostajali skrivnost, zdaj pa so s to teorijo dobili razlago.
Človek je pogled usmeril v vesolje, njegova soba se je raztopila, na njenem mestu pa se je oddaljena preteklost uresničila. Nenadoma se je znašel na dvorišču kraljeve palače, pred njim je bila mlada ženska, zelo privlačna. Njen obraz je bil olivno zelen, z zlatim nakitom na vratu, zapestjih in gležnjih. Bila je oblečena v belo prosojno obleko, črno pletenice, ročno stilizirane pod diademom. Takoj ko jo je pogledal, se je o njej veliko naučil.
Bila je Egipčanka, hči kralja, vendar ne sam faraon. Njen mož, ugleden moški, je nosil pričesko številnih pletenic, ki so padle na obeh straneh njegovega obraza.
Oseba, ki je videla vse to, bi lahko hitro prelevila ta prizor, ki teče skozi dogodke ženskega življenja, kot bi skozi film. Videl jo je, kako umira, medtem ko je rodila otroka. Opazoval je dolgo in težko balzamiranje, pogrebno povorko, pokopni obred, ko so pokojnika položili v sarkofag. Nato so slike izginile in spet je zagledal svojo sobo.
Ime tega človeka je Stefan Ossovetsky. Poljak, rojen v Rusiji, eden najbolj nadarjenih jasnovidcev 20. stoletja. V njem se je prebudila zmožnost videti preteklost, ko je pobral kos okamenele človeške noge. Od takrat je vzel v roke veliko takih kosov in vsakič podrobno povedal znanstvenikom, kdo ali kaj so bili v starih časih - živo bitje ali izdelek človeških rok. Znanstveniki so ga skušali ujeti z metanjem fosilov, katerih zgodovina jim je bila že znana, vendar je Ossovetsky vedno dajal pravilne odgovore.
Stefan Ossovetsky ni edini te vrste. Kanadski arheologi na univerzi v Torontu že vrsto let sodelujejo z nekim McMullenom, voznikom tovornjakov. Tudi on bi se lahko uglasbil v prizorih iz preteklosti. Ko je prispel na mesto izkopavanja, je začel hoditi naprej in nazaj vse do trenutka, ko so ga začele obiskovati določene vizije. Nato je opisal ljudi in kulturo, ki je nekoč cvetela tu. Nizozemski jasnovidk Gerard Croiset, Američanka Eileen Garrett in več drugih ljudi pomagajo tudi znanstvenikom pri poustvarjanju preteklosti.
Prisotnost takšnih sposobnosti v vidnih psih kaže na to, da se preteklost ne izgublja v globini časa, ampak še naprej obstaja v obliki, ki je dostopna človeški percepciji. In po možnosti v več oblikah, od katerih je ena ali dve na voljo človeški zavesti. Kot je zagotovil Bohm, človeška psiha in holografski zapis preteklosti obstajata na istem območju in sta soseda. Zato lahko dostop do preteklosti zahteva le posebno koncentracijo pozornosti. Mogoče je to prirojena sposobnost, ki jo imajo jasnovidci, kot sta McMullen in Ossovetsky. Če pa se spomnimo vseh nenavadnih sposobnosti človeka, lahko pridemo do zaključka, da ima v skladu s holografsko teorijo vsak od nas ta talent v latentni obliki.
Zamisel, da se preteklost holografsko beleži v toku kozmičnega sevanja in se lahko občasno sprosti človeška zavest, ki se preoblikuje v holograme, pojasni pojav duhov. Duhovi so duše ali duhovi mrtvih, vendar niso vsi povezani z ljudmi. Obstaja veliko informacij o vidnih fantomih neživih predmetov. V reviji Living Ghosts je temeljna dvo zvezka, ki je objavila številne dokumente o duhovih in drugih paranormalnih dejavnostih, ki jih je zbralo London Society of Psychological Research iz Londona.
Na primer, neverjeten dogodek se je zgodil 10. avgusta 1901, ko sta se na vrtu Petit Trianon v Versaillesu sprehajali dve profesorici iz Oxforda, Anne Maubert-lee in Eleanor Jourdain. Nenadoma se je pred njimi nekaj zasvetilo, kot da se je zaprlo, nato pa se je odprla zavesa in videli so, da se je pokrajina dramatično spremenila. Ljudje okoli njih so se nenadoma pojavili v nošah iz 18. stoletja in se obnašali zelo živahno. Moberly in Jourdain sta bila presenečena. Toda takrat se je približal moški s poševnim obrazom in jim ponudil, da spremeni pot. Za njim sta prišla na vrt, kjer se je pretakala glasba, in ženska
aristokratskega vrhunskega videza je slikala z akvareli.
Proti koncu je vizija zbledela in pokrajina se je vrnila. Vendar je bil incident tako močan, da sta Moberly in Jourdain po vrnitvi v Anglijo začela iskati zgodovinske podatke, ki bi lahko osvetlili to, kar so videli v Versaillesu. In prišli so do zaključka, da so se na nek nerazumljiv način pravočasno razselili, ko so obiskali park Versailles ravno na dan, ko je prišlo do strmoglavljenja monarhije - to pojasnjuje nenavadno navdušenje ljudi okoli. Ženska, ki je slikala z akvareli, ni bila nihče drug kot Marie Antoinette.
Opažajo, da nekateri dogodki puščajo močnejši odtis na hologramu, kar zaznavajo umovi vidov. To je razloženo z dejstvom, da duhove pogosto najdemo tam, kjer je bilo nekaj groznih zločinov ali čustvenih dogodkov. Dela raziskovalcev nenavadnega so polna opisov duhov, ki se pojavljajo na mestih, kjer je prišlo do umorov, vojaških bitk ali na splošno vseh nesreč, ki so povzročile človeške žrtve.
To pomeni, da so na kozmični hologram poleg slik in zvokov zapisana tudi čustva. Očitno čustvena intenzivnost takih dogodkov naredi njihovo snemanje na hologramu še posebej reliefno, kar nekaterim posameznikom omogoča, da se povežejo z njimi. In ne nujno tudi jasnovidcev.
Tako sta se ob štirih zjutraj 4. avgusta 1951 v angleškem obmorskem mestecu Puy v Franciji prebudila dva Angleža, ki sta ga prebudila ropot topov. Odhitela sta do okna, a sta presenečena ugotovila, da sta mesto in morje mirna, na ulicah se ne dogaja nič, kar bi lahko povzročilo hrup. Društvo za psihološka raziskovanja je ugotovilo, da opisani dogodki natančno odražajo vojaška poročila zavezniške vojske, ki so 19. avgusta 1942 v mestu Puy delovala proti Nemcem. Izkazalo se je, da so ženske slišale zvoke obupnega boja, ki se je v tem kraju zgodil devet let prej.
Obstaja na desetine, če že ne na stotine podobnih zgodb. Preteklost sploh ne izgine v breznu časa, v določenih situacijah nam pokaže svoj holografski odsev. Toda preteklost, sedanjost in prihodnost ne obstajajo ločeno, združujejo se v eno, to se je že večkrat izkazalo. Figurativno lahko rečemo, da so posneti na enem holografskem filmu, ki se odpira na našo zavest z ene ali druge strani. Še posebej pogosto se prihodnost razkrije ljudem, katerih zavest lahko pride v posebno, kot zdaj znanstveniki pravijo, spremenjeno stanje.
Toda prihodnost se ne odpira samo jasnovidcu. Vsak od nas lahko vidi svojo usodo, če mu pomagamo, da podzavest "prilagodi" ustrezni holografski posnetek. Najlažje to storite s pomočjo hipnoze. Po mnenju znanstvenikov ne moremo gledati tako v svojo prihodnost kot v preteklost samo zato, ker ne verjamemo, da je to mogoče. In v stanju hipnoze se podkortek osvobodi te psihološke ovire. To je bilo preverjeno v stotinah poskusov. Eden od njih je opisan v knjigi francoskega raziskovalca Arthurja Osborna "Prihodnost je blizu: bistvo predvidevanja."
Izveden je bil eksperiment, ki je s slavno francosko igralko Irene Musa predvidel prihodnost v stanju hipnoze. Na vprašanje, ali lahko vidi svojo prihodnost, je odgovorila: "Moja kariera bo kratka, ne upam si reči, kakšen bo konec - grozno je." Omamljeni eksperimentatorji so se odločili, da ta odgovor skrivajo od Muse in ji dali post-hipnotičen odnos: pozabiti vse, kar je bilo rečeno med poskusom. Nekaj mesecev pozneje je njen frizer po nesreči razlil vnetljiv parfum na prižgano peč, zaradi česar so se Museovi lasje in oblačila zažgali, čez nekaj sekund pa je bila vsa v plamenu. Nekaj ur pozneje je umrla v bolnišnici.
Tragična zgodba z Irene Muza se sprašuje: če bi igralka vedela za njeno usodo, ki jo je sama napovedala, bi se ji lahko izognila? Vprašanje postavimo drugače: ali je prihodnost, tako rekoč, zamrznjena - popolnoma vnaprej določena - ali jo je mogoče spremeniti? Na prvi pogled se zdi, da že sam obstoj pojava predvidevanja potrjuje, toda, vidite, bi bilo življenje zelo mračno. Če je prihodnost hologram, v katerem je vsaka podrobnost vnaprej določena, potem je svobodna volja mit, v resnici pa smo le lutke usode, brezvestno izvajamo vnaprej pripravljen scenarij.
To mračno napoved podpirajo številna edinstvena dejstva. Dovolj je, da se spomnimo slovitega nizozemskega psihičnega Croiset-a, ki znanstvenikom ni le pomagal pogledati v preteklost, ampak s katerimi so številni raziskovalci petindvajset let izvajali poskuse. Najprej je eksperimentator naključno izbral naslanjač na tlorisu kino dvorane ali druge velike dvorane, kjer naj bi potekala predstava, kongres, predstavitev itd. Primerne so bile le dvorane, v katerih sedeži niso bili rezervirani. Nato je poskusnik, ne da bi dal nobene informacije o lokaciji dvorane ali lokaciji stolov ali temi predstave, Croisetu prosil, naj opiše, kdo bo sedel na izbranem mestu.
Na primer, 6. januarja 1969, med raziskavami, ki jih je opravil dr. Jules Eisenbud, profesor psihiatrije na univerzi v Koloradu, je bil Croiset obveščen, da je bil za predstavo izbran stolček št. 19 v 7. vrsti. Croiset, ki je bil takrat v nizozemskem mestu Utrecht, je za Eisenbud povedal, da mora biti moški, ki sedi na stolu, visok pet metrov devet centimetrov, s črnimi lasmi, česanimi, z zlatim zobom v spodnji čeljusti, s brazgotino na velikem nožju, da je deluje v znanosti in industriji, nosi laboratorijski plašč, obarvan z zelenkasto kemikalijo. Moški, ki je 23. januarja 1969 sedel na stol v avditoriju v Denverju v ZDA, se natančno ujema s tem opisom.
Verjetno nič ne vzbuja tako velikega zanimanja kot vprašanje: ali se duša po smrti preseli v novo fizično telo ali se raztopi brez sledu?
San Franciskova psihologinja Helen Wombach je hipnotizirala na tisoče ljudi v devetindvajsetih letih dela in jih prosila, naj povejo o svojem preteklem življenju. Kritiki teorije o reinkarnaciji navadno poudarjajo, da če se nekdo domnevno spomni nase v prejšnjem življenju, potem zagotovo pod pretvezo ene ali druge zvezdnice, ki se je v zgodovino spustila. Po drugi strani je Wombach ugotovila, da se 90 odstotkov njenih podložnikov spominja na kmete, delavce, kmete in celo divjake.
Le manj kot 10 odstotkov se jih je spomnilo na predstavnike plemstva, med anketiranimi pa sploh ni bilo slavnih. Vse to se ne ujema z mnenjem, da so pretekla življenja samo fantazije. Poleg tega so bili udeleženci eksperimentov pri opisovanju zgodovinskih podrobnosti izjemno natančni. Na primer, če so se ljudje spomnili svojega življenja v 18. stoletju, so opisali vilice s tremi stebrički, ki so jih uporabljali med kosilom, toda v spominih na dogodke po letu 1790 je bila vilica že s štirimi stebrički - kar natančno ustreza podatkom zgodovinopisja. Opisi oblačil, čevljev, hrane in drugih resničnosti tistega časa so bili tudi stoodstotno natančni.
V različnih državah je bilo veliko podobnih poskusov. Poglobimo se na delo Joela Whittona, profesorja psihiatrije na univerzi v Torontu. Hipnozo je uporabil tudi za razjasnitev nezavednih strani psihe. Vprašalce je vprašal o njihovi preteklosti, bolje rečeno o daljni preteklosti. O preteklih inkarnacijah. Zbral je skupino petintrideset ljudi iz vseh slojev življenja, od voznikov tovornjakov do programerjev.
Hipnotizirali so jih enega za drugim in natančno zapisali vsako besedo o preteklih inkarnacijah. Tudi v najbolj splošnem smislu so bili prejeti podatki izjemno zanimivi. Vsi so govorili o številnih preteklih življenjih, nekateri so dosegli petindvajset ali petindvajset, čeprav je bila praktična meja dosežena, ko jih je Whitton "regresiral" v "jamsko stanje", torej ko so se prejšnja življenja združila v eno. Vsi so zapisali, da spol ni pomemben za dušo in da so vsi živeli vsaj eno življenje kot bitje nasprotnega spola. Poleg tega so vsi ugotovili, da je smisel vsakega življenja razvoj in učenje in da je reinkarnacija ta proces pospešila.
Whitton je našel prepričljive dokaze, da so njihovi spomini resnični in je v mnogih primerih razložil dogodke v njihovem sedanjem življenju. Tako je iz neznanega razloga domačin iz Kanade imel britanski naglas. Poleg tega neracionalen strah pred zlomom noge, neuničljiva navada grizenja nohtov, strah pred zračnim potovanjem in nenavadno hrepenenje po mučenju.
In ko je bil najstnik, je takoj po opravljenem vozniškem izpitu videl, da je v isti sobi z nacističnim častnikom. Moški se je pod hipnozo spomnil, da je bil med drugo svetovno vojno britanski pilot, sestreljen nad Nemčijo, ranjen v nogo, da so nacisti komaj padli in ujeli. Mučili so ga, nohte potegnili in na koncu so ga ustrelili.
Toda najbolj odmevno Whittonovo odkritje je prehod subjektov v interval med inkarnacijami, peneče, polno svetlobnega območja, v katerem "ni niti časa niti prostora, kot ga poznamo." Glede na zgodbe sodelujoče dogodke, s katerimi se bodo spopadli v prihodnosti. Whitton je ugotovil, da so se posamezniki, ko so se znašli na območju med inkarnacijami, znašli v posebnem stanju akutne samozavednosti in nenavadno visokih moralnih standardov. Svojih neljubih dejanj niso le opravičili, ampak so jim nasprotno dali najstrožjo oceno. To stanje zavesti je Whitton imenoval "metakognicija".
Ko so preiskovanci načrtovali svoje naslednje življenje, jih je vodil predvsem občutek moralne dolžnosti, torej so se odločili, da se bodo rodili med ljudmi, ki so bili v prejšnjem življenju užaljeni, da bi se lahko spremenili. Načrtovali so prijetna srečanja z »bratoma po duhu« - s tistimi, s katerimi so bili v mnogih življenjih že vzpostavljeni prijateljski in medsebojno bogati odnosi; načrtovani "naključni" dogodki, da bi dosegli druge naloge in cilje. Ena oseba je priznala, da je med načrtovanjem svojega prihodnjega življenja videla "nekaj podobnega urnemu mehanizmu, s katerim lahko zamenjate nekatere dele in se izognete določenim posledicam".
Te posledice niso bile vedno prijetne. Ženska, ki je bila posiljena v starosti 37 let, potem ko je zašla v meta zavest, je priznala, da je ta dogodek načrtovala že pred to inkarnacijo. Po njenih besedah je v tej dobi morala doživeti tragedijo, da bi se prisilila, da spremeni "celoten obličje duše" in tako dobi globlji in bolj pozitiven pogled na življenje. Drug subjekt, ki je trpel za resno ledvično boleznijo, je priznal, da se je odločil za to bolezen, da se kaznuje za kršitve preteklega življenja. Vendar je tudi priznal, da smrt zaradi bolezni ledvic zanj ni bila programirana, saj je poskrbel za sestanek z osebo, ki bi mu pomagala, da si je opomogel od bolezni in hkrati odstranil greh iz njegove duše. Dejansko je bil po hipnotičnem sestanku z Whittonom čudežno ozdravljen.
Niso pa vsi udeleženci eksperimenta skušali izvedeti o njihovi prihodnosti, kako se razkriva s pomočjo metakognicije. Več ljudi je Whittona prosilo, naj jim da post hipnotičen odnos - naj pozabijo vse, kar so povedali med poskusom. To je bilo razloženo z dejstvom, da se niso želeli vmešavati v program, ki ga je naslikala metakognicija.
Ti rezultati neizogibno izzovejo razmišljanje. Ali je res mogoče, da naša podzavest ni samo predstavila glavnih točk naše usode, ampak je v bistvu tudi vodila njeno izvrševanje? Whittonove študije niso edine, ki kažejo na to možnost. Ameriški raziskovalec William Cox je po analizi 28 resnih nesreč na ameriških železnicah ugotovil, da je bilo v vlakih v teh dneh bistveno manj potnikov.
Kot da bi se ljudje domislili, da je danes bolje, da ne gremo po železnici. Dober primer je potop Titanika. Po katastrofi se je izkazalo, da je 19 ljudi vrnilo vozovnice pred plovbo. Na vprašanje, zakaj so to storili, pa so odgovorili na enak način: nekaj "znotraj" jim je odgovorilo, da se ne smejo podati na to pot. Več drugih ljudi, ki so preživeli, je povedalo, da imajo enako predpogoje, da ne smejo plavati, vendar niso znali pojasniti svoje zavrnitve tistim okoli sebe in se niso upali predstaviti v neugodni luči.
To pomeni, da naša podzavest nenehno predvideva prihodnost in na podlagi teh informacij dela sklepe. Nekateri se raje izognemo težavam, drugi jih načrtujemo že pred rojstvom iz enega ali drugega razloga. "Zavestno ali nezavedno smo tisti, ki izberemo, kaj se nam bo zgodilo," pravi Whitton. - Sporočilo metakognic je, da življenjska situacija vsakega človeka ni naključna niti nesmiselna. Vsaka življenjska izkušnja je še ena lekcija v šoli vesolja."
Vendar obstoj takšnih podzavestnih programov ne pomeni, da so naša življenja strogo določena in naše usode neizogibne. Dejstvo, da so mnogi Whittonovi subjekti prosili, naj odstranijo svoje spomine, aktivirane s hipnozo, pomeni, da je prihodnost le široko opredeljena in se lahko spremeni.
To je potrdil dr. Ian Stevenson, profesor psihiatrije na univerzi v Virginiji, ki je zbral ogromno podatkov o reinkarnaciji in izdal šest zvezkov na to temo. Potrdil je Whittonovo odkritje, da smo pogosto prerojeni hkrati z ljudmi, ki smo jih poznali iz preteklih življenj, in da nas pogosto vodijo ljubezen, krivda ali dolžnost. In to pomeni, da ko ena oseba iz ljubečega para umre in drugi reče in joka ob čelu postelje, da se bosta srečala na naslednjem svetu, ima najverjetneje prav.
Stevenson je znova potrdil, da osebna odgovornost, ne nesreča, vlada naši usodi. Ugotovil je, da čeprav se materialni pogoji človekovega obstoja lahko močno razlikujejo od življenja do življenja, interesi, navade in prepričanja ostajajo nespremenjeni. In tukaj se prepira Whitton, ki je opisal, kako se duša očisti med inkarnacijami. Ne zavrača samega dejstva očiščenja, Stevenson poudarja, da ne odpravlja popolnoma negativnih moralnih lastnosti. Posamezniki, ki so bili v preteklih inkarnacijah zločinci, ponavadi ponavljajo svojo kriminalno preteklost; ljudje plemeniti in prijazni so še naprej isti. Iz tega Stevenson sklepa, da niso pomembni zunanji, ampak notranji parametri življenja, predvsem čustva, pa tudi notranji razvoj osebnosti.
Najbolj presenetljivo je, da ni našel prepričljive potrditve obstoja "nagrajevanja karme" ali kakršnega koli indica, da nas kozmos kaznuje za grehe. »Sodeč po podatkih, ki jih imamo, zunanjega sodnika ni, nihče nas ne vodi iz življenja v življenje, odvisno od zaslug. Če je ta svet (po besedah pesnika Keatsa) "dolina, kjer rastejo duše", potem ustvarjamo svoje duše, "pravi Stevenson.
Morda ima prav. Vsaj veliko je dejstev, ki kažejo na to, kako smo se prepričali, da v intervalih med inkarnacijami pišemo scenarij svoje naslednje usode. Vendar obstaja en ugovor, ki ga zagotovo postavljajo nasprotniki - tisti, ki ne verjamejo v teorijo holografskega vesolja. Če smo mi in vse okoli nas le hologram - nematerialna podoba, ki jo ustvarjajo elektromagnetni valovi, potem zakaj čutimo povsem materialne posledice udarcev, modric, ran; zakaj nas resne bolezni lahko ubijejo ali uničijo?
Zaenkrat še vedno ne vemo veliko, zato je odgovor na to vprašanje danes enak: ne pozabite, da elementarni delci pridobijo vse lastnosti materialnega telesa, ko jih eksperimentator opazuje. Toda mi, tako kot naše celotno okolje, sestavljajo elementarne delce, poleg tega pa tiste višje sile, ki nam pošiljajo hologram naše usode, zagotovo nadzorujejo, kako se izvaja. Res je, takoj se pojavi še eno vprašanje: kaj se bo zgodilo z nami in svetom okoli nas, če se bodo odločili, da je poskus končan in bodo odstranili nadzor …
Albert Valentinov