Ta cerkveni urad se uradno imenuje krepitelj vere. Toda pogosteje ga imenujejo veliko bolj zlovešče: hudičev zagovornik. Od kod je nastala in zakaj je Katoliška cerkev potrebovala ljudi, ki profesionalno branijo sovražnika človeške rase?
Leta 1585 je kardinal Felice Peretti prevzel katoliški prestol pod imenom Sixtus V. Bil je dokaj razumen cerkveni voditelj. In ni okleval, da bi uporabil najbolj ostre ali celo krute ukrepe. Na primer, razglasil je vojno roparjem z velike ceste - pod njim so vsakega ujetega bandita usmrtili brez sojenja in preiskave, njihove glave pa so postavili na ogled javnosti. Reorganiziral je tudi rimsko kurijo, v kateri so nastopale glavne ustanove, kongregacije, ki obstajajo do danes. In leta 1587. se je pojavil institut hudičevih zagovornikov.
Beseda proti besedi
Kult lokalnih svetnikov je bil v katolištvu vedno zelo pomemben. Pogosto so jih častili skoraj bolj kot samega Jezusa Kristusa ali Matere Božje. Če se je zgodilo, da kakšno mesto in regija nista imela svojega svetnika, sta nujno poskušala najti ustreznega kandidata in se "potisniti" kanonizacije. Tako so včasih izjemno čudni ljudje s, milo rečeno, dvoumnimi biografijami in slovesom padli med svetnike.
V Vatikanu je bilo vprašanje kanonizacije novih svetnikov eno najbolj akutnih. Ker se je med najvišjimi cerkvenimi hierarhi neprestano boril za oblast, je vsak skušal svojega kandidata za svetništvo potisniti na seznam, hkrati pa je iskal negativ v biografiji rivalskega kandidata.
Takrat so se za poenostavitev tega pomembnega postopka po odredbi papeža pojavila stališča cerkvenih pravnikov. Razdelili so se na hudičeve zagovornike in božje zagovornike. Prvi so zbrali umazanijo kandidata za svetnika in dvomili v vsako dejstvo, slednji je moral braniti svoje pošteno ime in iskati izgovore. In potem se je začela predstava pod imenom seje komisije za kanonizacijo, na kateri je vsak od nasprotnikov svoje mnenje zagovarjal s peno na ustih.
Te pravne bitke so se nadaljevale stoletja. Krištof Kolumb bi se verjetno že večkrat spremenil v njegov grob, ko bi izvedel, da so se leta 1886 ameriški škofje odločili za njegovo kanonizacijo. Med razpravo je božji odvetnik poudaril, da so poganji, ki je odšel v deželo poganov, poganci na koncu spreobrnjeni v krščansko vero. Hudičev zagovornik ni zanikal tako očitnega dejstva, vendar je, ko se je rinil v "umazanem perilu" odkritelja Novega sveta, izjavil: ni vreden biti svetnik, saj je pogosto varal svojo ženo in tudi patološko ljubil denar. Hudičev zagovornik je njegove besede potrdil z dokumentarnimi dokazi, Columbus pa je kanonizacijo zavrnil.
Promocijski video:
Lov na čarovnice
Druga dolžnost hudičevih zagovornikov je bila po navodilih velikega inkvizitorja ugotoviti: ali je ta ali ta identificirana oseba čarovnica ali čarovnica? Prvi ogroženi so bili zdravilci, ki so večinoma revni del populacije zdravili z zeliščnimi tinkturami, ki so jih jemali znotraj, in različnimi mazili, ki temeljijo na zelo čudnih sestavinah, kot je mačji izmet z dodatkom kostne moke iz človeških ostankov.
Danes se zdi, da je neumnost, toda v tistih dneh so imeli hudičevi zagovorniki zelo resno nalogo: dokazati ali oporekati, da je bil recept za to ali ono drogo napisan v podzemlju. Eden najbolj znanih strokovnjakov za te zadeve je bil Španec Alonso Salazar de Frias. Rodil se je leta 1564 v družini poklicnega pravnika. Po očetovih stopinjah je bil po diplomi na teološki fakulteti Univerze v Sigüenzi posvečen in je začel svojo kariero kot vikar in sodnik. Leta 1600 je postal generalni pravobranilec kastiljske cerkve.
In potem je prišel trenutek v njegovem življenju, ko je bil imenovan za zagovornika hudiča. Treba je povedati, da so v tistih dneh sestava droge vključevala opojne sestavine, kot so opiati ali belladonna, pogoste so bile zastrupitve z rživim ržijem, dejanskim analogom sodobne droge LSD. Zato so ženske, ki so zlorabile droge, pogosto dobile halucinacije kot stranski učinek. In priljubljena tema čarovništva je usmerila misli nesrečnih v to smer.
Prvo sojenje Alonsu je bilo sojenje v primeru Marije de Ximildege, ki je prijateljem priznala, da se je udeležila noči čarovnic v soboto. Beseda tega se je hitro razširila po vsem območju in prišla do ušes lokalnega duhovnika. Zaradi tega se je gospa pojavila pred sodiščem inkvizitorjev, ki jim je povedala, da so se v soboto udeležili še štirje prijatelji, in tudi oni so priznali svoje grehe.
Alonso je vztrajal, da se obtoženi zasliši pod mučenjem, vendar so sodniki ugotovili, da je vse jasno. Posledično sta bili dve "čarovnici" zgoreli, dve pa sta šli v zapor. Zagovornik hudega vraga je naredil prave sklepe in nato izbral drugačno obrambo. Na primer, uredil je navzkrižni pregled, med katerim je obdolženega vprašal, kako so leteli do kraja sobote, katere napitke uporabljajo, kje sedi lastnik pekla in tako naprej.
Zelo pogosto je dal take sklepe: „Hudič zavaja tiste, ki mislijo, da so bili v njegovem zalegu. Nisem našel niti enega dokaza, niti najmanjšega pokazatelja, iz katerega bi izhajalo, da se je zgodilo celo eno dejanje čarovništva. Dokazi, ki niso podprti z dejstvi, ne morejo biti podlaga za obtožbo. " Zasluga de Friasa ni le v tem, da je rešil približno 15 tisoč žensk pred požigom na lomah, ampak tudi v tem, da je po posvetovanju z Vatikanom sestavil seznam "božjih rastlin" za zdravnike. Domači homeopati v Evropi so ga začeli uporabljati kot vodnik.
Alonso Salazar je za svoja dejanja celo dobil vzdevek "zagovornik čarovnic". Vendar so inkvizitorji spoznali, da postopoma izgubljajo službo, in preveč vnetega zagovornika so najprej odstranili s položaja in nato kot opat izgnali v daljni samostan.
Osumljene živali
Toda niso se samo ljudje znašli pod pištolo inkvizicije. Hudičevi zagovorniki so morali posredovati tudi za živali, ki jih obtožujejo vezi s podzemljem. Torej, Jacques Ferret, odvetnik iz Basela v Švici, je leta 1474 poskušal upravičiti petelina …, ki je položil jajce. V tistih dneh je veljalo, da je takšen incident mogoč le s pomočjo glasnika pekla. Posledično se iz jajčeca pojavi kača, ki se spremeni v baziliko, ki s svojim pogledom ljudi spremeni v kamen.
Obtoženi se ni uspel izogniti usmrtitvi - javno je bil požgan. In šele pred 30 leti je baselsko sodišče nesrečno ptico oprostilo, saj so znanstveniki ugotovili, da lahko petelin zaradi nalezljive bolezni spremeni spol.
Še bolj komičen postopek se je zgodil leta 1503 v burgundskem mestu Autun. Podgane, ki so se množile v velikem številu, so metodično uničile zaloge žita, zato so bile razglašene za glasnike nečistega. Izvršitelji so se vozili po vseh mestnih skednjih in glasno prebrali odredbo sodišča o nastopanju revnih zver na zaslišanju.
Zaščita podgan je bila zaupana odvetniku Bartolomeu Chassenu. Jasno je, da so obtoženi ukaz ignorirali. Chassen pa je najprej dejal, da je treba pripeljati pred sodišče ne samo podgane Autin, temveč celotno provinco. Zato je treba objaviti letake o volilni udeležbi v vseh okoliških vaseh. Rezultat je bil seveda enak.
Nato je Chassen izjavil o pravici stranke, da se ne pojavi na sodišču, če obstaja grožnja za njegovo življenje. Zato morajo vse podgane izdati zaščitno pismo, lastniki mačk pa morajo dobiti pisne obveznosti, da se njihovi hišni ljubljenčki ne bodo dotaknili podgan na poti do sodišča. Torej je neumnost zmagala nad neumnostjo - na razmislek so sodni uradniki zadevo poslali v arhiv.
Na splošno se je delo hudičevih zagovornikov nadaljevalo do leta 1983, ko papež Janez Pavel II tega položaja končno ni prenehal. Pomembno je, da je od tega trenutka število kanoniziranih svetnikov začelo počasi, a zanesljivo naraščati.
Sergej Uranov