Leta 1679 se je v Parizu začelo sojenje, imenovano "Primer strupov", v katerem je sodelovalo več sto obtoženih. Preiskavo je vodil vodja pariške policije Nicolas la Rainey, osebno pa jo je nadzoroval Louis XIV. Pariz, kakor blatne in umazane vode Seine, ki preplavijo njene bregove, je kljuval, napolnjen s strašnimi govoricami o čarovnicah, čarovnicah, nedolžno umorjenih dojenčkih in črnih masah, kjer niso služile Bogu, ampak hudiču. V postopku se je poleg imen plemenitih dvorjanov vsake toliko pojavilo tudi ime Marquise de Montespan, kraljevega uradnega favorita. Iz grozljivega spleta pričevanja prič se je pojavila slika, ki jo je šef policije moral Louisu predstaviti s tresočem - Marquise-jeva pritožba hudiču skozi umetnost "čarovnice" je sovpadala s krizami v njenem odnosu s kraljem. Toda leta 1682 je bil postopek zaključen. S kraljevim ukazom so 106 ljudi spoznali za krive, nekatere so živo požgali, preostale pa zaprli, od koder si težko upajo znova omeniti imena čudovitega Atenaja.
Pripadanje družini Rochechuar de Mortemar pomeni biti "nadčloveško", je verjela Gabrielle de Mortemar, starejša sestra Françoisea, bodoča Athenais de Montespan.
Rochechouards, ena najstarejših in najbolj znanih družin v Franciji, živi na svojem posestvu Lussac že od 8. stoletja. Gabrielle je z Lujem XIV prijateljevala že od otroštva (kasneje pa ga občasno spustila v njeno posteljo) in se rada dražila: "Bourboni se, za razliko od Rochechouarjev, ne morejo pohvaliti s tako brezhibno čisto krvjo." Kasneje bo njena sestra Françoise, ki je postala kraljeva ljubica, edina, ki bo dovolila, da ga zasmehuje …
Oče deklet - Gabriel de Rochechouart, vojvoda de Mortemar, princ de Tonne-Charent, markiz de Lussac - je bil vzgojen skupaj z Lujem XIII. In je imel v kraljestvu več vidnih položajev. Ljubil je ženske, gastronomske užitke in lov, pa tudi glasbo, literaturo in umetnost. Njegova žena Diana, krepostna in nežna, je bila služkinja Ane Avstrije, kraljeve matere in njene zaupnice. Od svoje mame bo Atenais podedoval svojo katoliško vero (ne pa kreposti), od očeta pa dober apetit in čutnost. Čeprav njeni starši niso bili najsrečnejši par, sta rodila pet otrok, ki so imeli slavni Mortemarjev duh. Voltaire je zapisal: "S svojim pogovorom bi lahko koga očarali in očarali vsakogar, v katerem so se šale in premišljene tirade izmenično sprehajale z nedolžno nedolžnostjo in spretnim znanjem."In Saint-Simon je v svojih spominih zapisal: "Athenais de Montespan je imel neprecenljiv dar govorilnih fraz, tako smešnih kot pomembnih, včasih sploh ne vedoč, kaj je rekla."
Athenais je bila pri 12 letih poslana v samostan, ustanovljen v 11. stoletju, kjer so jo poleg verskih predmetov učili veziti, šivati, brati, šteti, gospodinjeti in celo kuhati. Anna Avstrija je pri 20 letih na dvoru svoje snahe, kraljice Marije Terezije, predstavila mladega Mortemarja. Zdela se je brezhibna. Bila je res dobra: idealna figura, tanka zapestja, pas, bujne prsi, snežno beli zobje (nenavadno redek dar narave za tisti čas), svetlo modre oči, raven nos in trdo trmasto brado. Dvignila je svoje debele in sijoče lase visoko na kroni glave, od tam pa je padala v nešteto kodrih čez njen vrat, obraze in ramena barvo sveže, sveže stepene smetane. Njena privlačna lepota je bila drzna, kljubovalna (prav ona je v modo vnesla ne le neresno pričesko, ampak tudi odkrito invalidnost iz tankih prozornih tkanin). Besramno, zmagoslavno se je izkazala, kopala se v žarkih svojega razkošnega telesa in moči, ki jo je že čutila.
Françoise de Mortemard je v slovitem pariškem salonu maršala D'Albreta blestela ne le s svojo lepoto, temveč tudi s slavnim "duhom Mortemarsov". Ta duh je zavestna sila, nekakšna snov, ki lahko služi kot odlično sredstvo za dosego moči v družbi, polni predsodkov in hinavskih pravil in zakonov. Tam je nekoč izjavila, da se je od zdaj naprej imenovala Athenais (torej Atena). Zakaj ta posebna grška boginja? Mogoče zato, ker je bila zaščitnica starodavnih Aten povezana z modrostjo, zmagami in muzami? Ali pa je njena podoba v čeladi in tuniki iz zmajeve kože, s ščitnikom, okrašenim z glavico gorgona Meduza, katerega pogled se je spremenil v kamenje, dajal nemilost?..
Leta 1653 je vojvoda de Mortemar, oče Atenaisa (imel je že več kot 50 let), začel odprto živeti s svojo ljubico Marijo Boyer, ženo vodje pariške gospodarske zbornice. Pri njej je živel približno 20 let svojega življenja. A ne izdaja kot taka, ampak tako zavidanja vredna stalnost - to je tisto, kar je najbolj bolelo za ženo, mater Atenaisa - Diano de Mortemar. Šele 10 let pozneje ji je uspelo doseči pravno formulacijo - ločeno od moža "miza in postelja." Bilo je resnično presenetljivo dejanje, ki je zahtevalo veliko poguma. Takšno je bilo razmerje v Françoiseovi družini …
Promocijski video:
Hitra poroka
Januarja zvečer leta 1663 je skupina mladih dvornikov zapustila palačo Tuileries, kjer je kraljev brat dal žogo. Nenadoma je med njima izbruhnil pretep. In ob zori so se vsi udeleženci prepira odpravili v bližini Pariza. Eno sekundo je bil Louis-Alexandre de Tremolle, markiz de Noirmuatier, zaročenec Athenais de Mortemar. Mladenič iz dobre družine je bil čeden, ne aroganten, in kar je najpomembneje, se ji je majhna mila zdi sprejemljiva. Med dvobojem so se trije udeleženci huje poškodovali, eden pa je bil ubit. Kralj, ki je sodnikom prepovedal dvoboje in je od parlamenta celo dobil zakon o usmrtitvi preživelih dvobojev, je bil razjarjen. Na srečo je ženinu Athenaisu uspelo zapustiti Francijo … Po njegovem odhodu je delil medsebojno žalost,zapuščeno nevesto je obiskal brat umorjenega mladeniča, markiz de Montespan, in se nenadoma zaljubil vase. Kljub plemenitemu rojstvu in sorodstvu s španskimi kralji markiz ni imel ne denarja ne položaja na dvoru, a tudi to Mortemarjem ni preprečilo, da bi se hitro pripravili na poroko. Družina ni dobro računala na zavidanja vrednega ženina, še posebej po nedavnem škandalu. Poleg tega je Atenais dopolnil 22 let …
Kmalu je postalo jasno, da je njen mož najbolje porabil denar. Njegove mahinacije z ženinovo mirojem, izguba nakita, potreba po pogajanjih z upniki niso pustile niti najmanjše sledi njegove nekdanje naklonjenosti. Takoj po rojstvu se je markiza vrnila na sodišče, da bi dobila službo kot ena izmed kraljicinih 6 dekliščin - te dame so prejele plačo in imele so svoja stanovanja. Toda tudi potem, ko je zasedel zavidanja vreden položaj, je Atenais doživel globok občutek nezadovoljstva. Posebej je bil močan med veličastno razvejanostjo, ki jo je dal kralj v čast svoje zdaj uradno priznane najljubše Louise de Lavalier. Ognjemet se je noč spremenil v dan, toda na dnevnem nebu ni zasijala ona, rojena Rochechouard de Mortemar, veličastna in samozavestna. Ali ne bi smela biti na mestu te patetične lutke, ki je bila videti kot vaška mlekarica?
Glede na nenehno odsotnost njenega moža ne le na sodišču, ampak tudi v Parizu, njegove dolgove, ki so ogrožali prihodnost njihovih otrok, da ne omenjam njegovih bednih dogodivščin s kuharji, je imela Athenais razlog, da si je našla ljubimca, da bi potolažila svoj ranjeni ponos. In komaj bi si kdo upal metati kamen nanjo. Ampak ni, saj je svojo sled oboževalcev držala na dosegu roke. Vedela je, da se Louis pogosto znajde v postelji z ženskami lahkega morala (na primer s svojo sestro), a lahko je naredil le njenega najljubšega, katerega ugleda ni obarval. Medtem, ko je Louise de Lavalier prejela uradni naslov kraljeve ljubice, se ga je sramovala in v družbi se je še naprej obnašala kot pobožna grešnica. Z nekom je morala komunicirati od srca - zlasti med naslednjo nosečnostjo in, seveda,Athenais je postal zaupen. Slednji je celo uspel pridobiti naklonjenost in zaupanje kraljici, majhni grdi Španki Mariji Tereziji, ki je oboževala svojega moža, a je obsojena le, da je vzdihovala za svojim "bratrancem v klobuku z modrim perjem". Louis je izkazal svoji ženi potrebno spoštovanje, izpolnil je svojo zakonsko dolžnost, a je nikoli ni jemal resno - niti kot žensko niti kot kraljico. Louise je vse pogosteje povabila Atenaisa na intimne večerje, kjer je kralj vedno bolj zavzemala njen izvrstni posmehljiv um in dražila čutna lepota, dokler ga želja, da bi jo posedala, ni začela plašiti … Atenais pa je ostala nedostopna: želela je zagotoviti, da njegova strast ni samo posledica nje uspešna strategija.a obsojena je samo, da je vzdihovala za njenim "bratrancem v klobuku z modrim perjem." Louis je izkazal svoji ženi potrebno spoštovanje, izpolnil je svojo zakonsko dolžnost, a je nikoli ni jemal resno - niti kot žensko niti kot kraljico. Louise je vse pogosteje povabila Atenaisa na intimne večerje, kjer je kralj vedno bolj zavzemala njen izvrstni posmehljiv um in dražila čutna lepota, dokler ga želja, da bi jo posedala, ni začela plašiti … Atenais pa je ostala nedostopna: želela je zagotoviti, da njegova strast ni samo posledica nje uspešna strategija.a obsojena je samo, da je vzdihovala za njenim "bratrancem v klobuku z modrim perjem." Louis je izkazal svoji ženi potrebno spoštovanje, izpolnil je svojo zakonsko dolžnost, a je nikoli ni jemal resno - niti kot žensko niti kot kraljico. Louise je vse pogosteje povabila Atenaisa na intimne večerje, kjer je kralj vedno bolj zavzemala njen izvrstni posmehljiv um in dražila čutna lepota, dokler ga želja, da bi jo posedala, ni začela plašiti … Atenais pa je ostala nedostopna: želela je zagotoviti, da njegova strast ni samo posledica nje uspešna strategija.kjer jo je kralj vse bolj privlačil izredno posmehujoč um in mučil čutno lepoto, dokler ga ni začela plašiti želja, da jo poseduje … Toda Atenais je ostala nedostopna: želela je zagotoviti, da njegova strast ni le rezultat njene uspešne strategije.kjer jo je kralj vse bolj privlačil izredno posmehujoč um in mučil čutno lepoto, dokler ga ni začela plašiti želja, da jo poseduje … Toda Atenais je ostala nedostopna: želela je zagotoviti, da njegova strast ni le rezultat njene uspešne strategije.
Kraljevski harem
Vroče noči v Flandriji je Louise de Lavaliere gorko zajokala, a njene solze so Louisu prenehale biti "dragocene kaplje vlage". In večno nevedna kraljica nikakor ni mogla razumeti, zakaj je mož spremenil svojo navado: ponavadi je vedno, čeprav je že ob zori prišel z njo deliti zakonsko posteljo. Louis je kraljico vzel s seboj na vojaški pohod leta 1667 - za osvojitev španskega posestva na Flandriji - samo zato, da se ne bi ločil z Atenaisom. Le malo jih je lahko zdržalo življenje vojaka Louisa, vendar je Montespan za razliko od Louise in Marie-Theresia zlahka zdržal stiske kampanj. Nagrada je bila ljubezen, o kateri ni mogla več in ni hotela dvomiti. Ko se je s kočijo pripeljal na svojega belega konja, kjer je jahala služkinja kraljice, je Louis nanjo zapel njihove najljubše arije … V tej kampanji je med eno od postankov postala njegova ljubica:Ko se je preoblekel v vojaško uniformo, je vstopil vanjo, ko se je lepotica kopala, in se odvrnila od svojega trika, dokler ni vrgla brisače in ga poklicala k sebi. Za razliko od Louise, ki trpi zaradi zavesti o svoji grešnosti tudi v trenutkih tesne povezanosti s kraljem, je Athenais zavrnila trpljenje - in ta novi občutek je njunemu odnosu dal izjemno pikantnost. Poleg tega je postala edina ženska v Louisovem življenju, ki je lahko zadovoljila njegove ljubezenske apetite. Atenais je zavrnil trpljenje - in to novo čutilo je njunemu odnosu dalo izjemno pikantnost. Poleg tega je postala edina ženska v Louisovem življenju, ki je lahko zadovoljila njegove ljubezenske apetite. Atenais je zavrnil trpljenje - in to novo čutilo je njunemu odnosu dalo izjemno pikantnost. Poleg tega je postala edina ženska v Louisovem življenju, ki je lahko zadovoljila njegove ljubezenske apetite.
Louis XIV.
Kraljica je medtem izvedela, da se je že nekaj časa njen mož skoraj nehal zanimati za Louise in je bila s tem čisto zadovoljna. Lavalier je status uradnega favorita obdržal še šest let. Kralj jo je uporabil za prikrivanje, da se je izognil škandalom in obtožbam Atenaisa. Občasno je celo obiskal Louiseino spalnico. Zakonita zakonca Atenais sta v vojaških akcijah poskušala doseči slavo in prav tako ni ničesar posumila, dokler se po vrnitvi ni poznal za njeno nosečnost.
Za rojstvo otroka je Louis najel majhno hišo v bližini Tuileries. Porojena ženska je ležala v maski na postelji v sobi, kjer je zagotovo gorelo malo sveč. Akušer, ne razumejoč, kaj se dogaja, je zahteval, da je osvetlitev svetlejša, a izpod zavese postelje je izstopil mladenič, prav tako v maski, in mu ponudil kozarec vina ter mu svetoval, naj se čim prej loti posla. Kralj je držal Atenaisa za roko, ga božal za lase … Deklico so takoj prenesli pod pokrov noči, tri leta pozneje pa je umrla, daleč od svojih staršev.
In zakonita zakonca sta bila medtem besna: vdrl je v spalnico markize v njuni hiši (kamor se je morala začasno preseliti) in jo zasipal z umazanimi psovkami. Javno je kralja zanikal in ga označil za tat in lečer. Pohvalil se je, da je posebej odšel v najcenejše bordel v Parizu, da bi ujel Venerovo bolezen in z njo okužil svojo nezvesto ženo. Louis je Atenaisu dodelil štiri straže. In potem je izkoristil svojo pravico do izdaje odlokov v tako imenovanih posebnih primerih, ki jih nihče ni mogel uveljaviti. Teden dni v hladnem zaporu je nekoliko ohlajal markizo. Montespan se je odpravil na svoje posestvo z dvema otrokoma in prepovedjo nastopanja na sodišču. Atenais jih bo lahko videl šele čez več let … Na posestvu je Montespan zahteval, da razširijo vrata in vrata - njegovi rogovi so tako veliki, da drugače ne bo mogel vstopiti nikamor,in napovedal "smrt svoje žene zaradi koketiranja in ambicij." Vse sosede je povabil na "pogreb" Atenaisa in odredil pogrebno mašo. Njeno "strašilo" je bilo pokopano na lokalnem pokopališču in vsi člani gospodinjstva so po naročilu markize dolgo časa oblekli žalostna oblačila.
Sprostitev z La Voisonom
Zdaj Athenais ni imel druge možnosti, kot da se osredotoči na glavni cilj - odpravo Louise de Lavalier. Do tega trenutka je pripadlo pričevanje udeležencev "primera strupov" o obiskih markize La Voison in njenih pomočnikov. Eden od njih, opat z vzdevkom Lesage, je bil ljubitelj La Voissona in se je med preiskavo hvalil s svojo sposobnostjo priprave ljubezenskih napitkov (med sestavinami - špansko muho, netopirno kri) za svoje plemenite stranke, med katerimi je bil tudi Montespan. Lesage je pogosto sodeloval pri črnih mašah. Gola ženska je služila kot nekakšen oltar, na trebuhu, komaj pokritem s prtičkom, počivala skledo, napolnjeno s krvjo nedolžnih dojenčkov (posebej so jih pobili, nato pa zažgali njihove posmrtne ostanke in »oplodili« vrtnico z njimi na razkošnem vrtu La Voison), križ je zasenčil njeno meso,vendar je hudobni duhovnik zapeljeval hudiča. Tako so bile opisane grozne črne množice v dokumentih, zbranih med preiskavo. Poleg tega je Lesage naredil zelo specifično "priznanje" - osebno je pomagal La Voisonu leta 1667, ko je Athenais de Montespan naročila mašo "v imenu izpolnjevanja njenih diaboličnih načrtov". Domnevno se je na pamet celo spominjal uroka časa, s katerim se je v imenu markize na hudiča obrnil še en privrženec čarovnice in eden izmed številnih obtoženih, nekdanji menih Gibburg, čigar izmučeni strašni obraz bi lahko zelo dobro minil zaradi hudičevega obnašanja. Markiz je po besedah Lesage, ki se ni skregal z "razodetji", "prosil za naklonjenost kralja in njegovega visočanstva Dafina, da bi ta naklonjenost do nje trajala večno, da kraljica ne bi mogla več roditi otrok in kralj je zapustil njeno posteljo,in prejela bi od njega vse, kar je želela. In najpomembnejše je, da končno zapusti Louise de Lavalier. " Takrat je Louise hudo zbolela in čudežno preživela, vendar verjame, da je njeno mučenje plačilo za grešno življenje.
A dokler je Louise ostala v sosednjih prostorih, Athenais ni mogla biti prepričana v svojo prihodnost. Poleg tega je Lavalier, dobro vedoč, da Louis sovraži občutek krivde, občasno prosil za dovoljenje za obisk samostana - za odpustitev. Nevarnost je delovala: prepričal je Louise, naj ostane. Kraljeva nagnjenost k poligamiji je obstoj harema za ponosnega Atenaisa spremenila v pravo mučenje. Ni bila svobodna v svojih gibanjih in ni mogla sprejemati obiskovalcev, ko je želela. Louis je šel skozi sobe Louise, da bi prišel do nje, in obratno …
Na srečo so se dolga potepanja s tožbo "razšla z možem" (kot tista, ki jo je zmagala njena mati) končala z zmago. Markiza je bil zadolžen, da je svoji ženi plačal ves denar, ki ga je dobil kot doto, ji izplačal pokojnino in tudi poplačal dolgove, ki jih je sama imela med njunim skupnim bivanjem. Prepovedano je bilo pristopiti k bivši ženi in Atenais je zahteval popis njegovega premoženja. Ko pa je Marquise zagledala bedni seznam, je izginil njen bes in žeja po maščevanju za ponižanje, ki ga je doživela. Svojim odvetnikom je povedala, da bo popolnoma napisala pogoje razveze, in se zavezala, da bo Montespanu izplačala del sredstev za šolanje otrok. Ko je markiž umrl, so v njegovi posesti našli zapise: vseh 35 let po razpadu z ženo je trpel in je ni mogel pozabiti. V svoji volji jo je prosil v imenu tiste »iskrene nežnosti in prijateljstva oz.kar sem vedno čutil zanjo, «molite zanj in ji napisal vse svoje skromno stanje.
Eden v celotnem kraljestvu
Leta 1674 je Louise de Lavalier končno spoznala jalovost poskušati obnoviti svoj nekdanji status. S svojo prirojeno nagnjenostjo k melodramatičnim kretnjam je dobila dovoljenje, da postane redovnica v enem od najstrožjih redov - karmeličanskemu samostanu, potem ko je kraljica javno prosila odpuščanja. Louis se je tokrat omejil le na nasvet, da si izbere sirotišnico z manj strogimi listinami. Istega leta so bili opat Lesage in njegovi pomočniki po dolgi in tajni preiskavi obsojeni - čeprav ne smrtno. Pravzaprav je kmalu po aretaciji nastala "zasliševalna zbornica" in preiskava se je začela na najslavnejšem sojenju 17. stoletja.
Louise de Lavalier. Miniatur Jean Petito.
Toda kralj se je še vedno bal javnosti, ni bil pripravljen verjeti izpovedim "zlobnih" in je ukazal policijskemu načelniku Nicolasu la Raineyju, naj "najtežjih mučenj" ne uporablja za čarovnico La Voison - na srečo je tudi sama, za razliko od svojega zgovornega ljubimca, raje pričevanje, da ne omenjam imena kraljeve ljubice. In naj bo tako, toda Atenais je na sodišču prejel dolgo pričakovano priznanje in status uradnega favorita. Edino, kar ji kralj ni dovolil, je bilo sodelovanje v državnih zadevah, vendar sploh ni bila lačna političnega vpliva - dovolj je bilo, da je vedela, da je poosebljala željo sončnega kralja, da bi bil središče njegovega imperija in celotnega sveta. Niso brez razloga včasih obtoževali Louisa, da njegova ljubezen do nje temelji na zavedanju njegove kraljeve dolžnosti - ljubiti najlepšo, inteligentno in zaželeno žensko v kraljestvu. Atenais je v krog kraljevih prijateljev vključil svoje stare znance: Moliere, Racine, La Fontaine in Boileau. Moliere in Racine je imenovala za dvorne kroniste in uradne zgodovinarje na dvoru. Skupaj s kraljem sta poslušala avtorjevo branje njihovih rokopisov in nato razpravljala. Marquise je imela Moliereja posebno slabost kot neusmiljen kritik hinavske morale družbe. "Versailles sem jaz," je rekel Louis o svoji ljubljeni palači in Athenais je sodeloval pri razvoju arhitekturnih projektov med gradnjo palače. Kralj ji je zaupal okus. Njen apartma v Versaillesu je obsegal 20 sob, kraljica pa le enajst. Toda če je Louise vztrajala, da raje ljubi moškega in ne kralja v Louisu, potem je Athenais vedel, kako ljubiti kralja kot navadnega človeka. Čeprav po navedbah prič dr.ki so ga s posebno strastjo zaslišali v "primeru strupov", se markiz de Montespan ni vedno zanašal na svoje čarovništvo. Vendar je v poštenost vredno omeniti, katera od plemenitih gospe takrat ni kupila ljubezenskih napitkov in napitkov?
Athenais je bila dobra psihologinja: Louis ni maral nenehnih prošenj, zato je le občasno zahteval pokroviteljstvo za svoje sorodnike. Nikoli nisem odkrito iskal dragih daril. Kralj je po svoji volji predstavil porcelanski trianon - čudovito palačo z neverjetno lepim vrtom, v katerem so rasle njihove najljubše drevesne tuberoze, jasmin in oranžna drevesa. Za vzdrževanje vrta svežega cvetja in dreves skozi vse leto so morali vrtnarji gojiti približno 2 milijona rastlin v loncih. Igrača Trianon je bila popoln kraj za polnočni zmenek. Toda Louis je Athenaisu predstavil tudi pravi grad v Clagnyju, ki je postal ena najlepših palač tistega časa. Seveda je bil tudi ogromen park, napolnjen s čudovitimi izumi - navsezadnje je Athenais to strast Louisa delil.
Toda najpomembnejši dokaz njenega vpliva na kralja in njegovo ljubezen do nje je bil dogodek brez primere: kralj je našel zakonito priložnost, da svoje otroke iz Atenaisa prizna kot zakonite. (Od sedmih otrok, rojenih kralju, so štirje preživeli.) Zdaj bi jih lahko vrnili na dvor.
Zlobna šala o providnosti
Na dan poroke s pesnikom Paulom Scarronom, 16-letno Françoise, ki se je rodila v zaporniški celici (njen oče je bil tat) in je čudežno končala v samostanu, kjer je dobila ne samo zavetišče, temveč tudi izobrazbo, kot odgovor na notarsko vprašanje ženina: "Kaj lahko stori da dam svoji ženi? "Slišal sem odgovor:" Nesmrtnost ". Napoved se je izkazala za natančno. Le Françoise se bo spomnila zgodovine ne zaradi moža.
Pierre Mignard. Madame de Montespan z otroki.
Po Scarronovi smrti je njegova vdova postala dobrodošla gostja v salonih in domovih pariških aristokratov, kljub njenemu več kot dvomljivemu izvoru. Njena inteligenca in elegantni maniri (Scarron je svoji ženi učil ne le tujih jezikov, temveč tudi sposobnost vodenja duhovitega in živahnega pogovora) sta bila združena z željo po pomoči (znala je sedeti ob pacientovi postelji in ne zaničevala nobenih dolžnosti). Prijateljstvo z njo je bilo lahko in prijetno - Françoise ni nikoli izpodbijala večvrednosti svoje aristokratske pokroviteljice.
Ena od teh dame je bila markiza de Montespan. In tu je Providence odigral kruto šalo na Athenais, ki iz nekega razloga ni čutila ambicij, ki so divjale v srcu Madame Scarron, njene želje, da se maščeva za svojo zlobno usodo. V nasprotnem primeru markiza komaj bi izbrala to žensko za skrivno guvernanto svojih otrok, rojenih kralju. Françoise se je posvetovala s svojim spovednikom in nato zahtevala, da kralj osebno razloži svoje dolžnosti do nje. Markiza je najela hišo na rue Vaugirard, obkroženo z zaprtim vrtom, kjer so se otroci lahko igrali brez strahu pred radovednimi očmi. Gospa Scarron je vestno izpolnjevala svoje naloge, saj so se v salonih nekaj časa izgubljali v domnevah: kam je izginila? Ni presenetljivo, da se je tudi tedaj hvaležnost do nje v Atenaisu spreminjala s krči blaznega ljubosumja - guvernante, ki je prejela veliko denarjaje izrazila neodobravanje obnašanju markize med redkimi obiski rue de Vaugirard. Kralj je bil medtem zelo zadovoljen z vzgojo, ki jo je dal svojim otrokom, in z učiteljem samim. Zato so se, ko so leta 1674 dobili priložnost živeti na dvoru, preselili tja skupaj z guvernado. Je Françoise sama sanjala, da bi takrat postala kraljeva ljubica? Kompleksi, združeni s treznim umom in bogato domišljijo, so opravili svoje delo: ali je Bog ni poklical na zemljo, da bi rešil nesmrtno kraljevo dušo in ga izročil iz družbe Atenajev in grešnikov kot ona? Guvernanta na dvoru je dobila vzdevek Idiška. Po posebno silovitih škandalih, ki jih je priredil Atenais, je Françoise grozila, da bo zapustila dvorišče in odšla v samostan. Kralj ji je v zameno podelil darila in podaril posestvo in naslov Marquise de Mantenon. Louis je našel očitno zadovoljstvo v družbi te vedno mirne in nekoliko skrivnostne ženske, rad se je igral v njeni prisotnosti s svojimi otroki.
Mantenonov prvi poskus odtujitve kralja od "grešnika" je bil neuspešen, čeprav so se Atenazi prestrašili do smrti. Kralj je imel skoraj eno leto "verski napad", ki so ga izzvali s skupnimi napori varuške in dvornega opata Busseja. In najljubši ljubljeni, ko se je umaknila v Klany, je ponoči ugriznila skozi svilene rjuhe in do jutra je bila njena postelja mokra do solz. Toda nekega dne je kralj med drugim potovanjem v vojno naročil, naj ji pošlje 20 tisoč oranžnih dreves - gesto, ki je vrnila Atenaise nazaj v življenje.
V čast svojega moža, ki se je vrnil iz vojaške akcije, je kraljica v palači uredila žogo. In potem je odšel v Clagny - čeprav v spremstvu Mantenona in več drugih dam, katerih dolžnost je bila rešiti kraljevo dušo. Atenais je tiho prekinil Louisov zmečkan govor: »Ne bi smeli pridigati zame. Vem, da mojega časa ni več. " Louis je jokal in tudi Athenais - to so bile njene prve javne solze. "Zmanjkalo ti je misli," je končno rekla. "Ja, nor sem, ker se še vedno norim s tabo," je odvrnil Louis, ki sta se galantno poklonila in se umaknila v spalnico Athenais. Morda je ta zmaga prišla po veliko bolj grešni ceni. Dejansko je v tem času, kot dokazujejo pričevanja, ki jih je policijski šef La Rainey zbral med preiskavo "primerov strupov", markiz de Montespan stopil v stik z ljudmi, ki so poznali umetnost črne magije. V času svoje vladavine Athenais ni pripisovala veliko pomena Louisovim kratkim korakom v spalnice drugih ljudi. Toda tokrat je bila nevarnost resna - prva favoritinja kraljestva je sama izbrala ljubko Angelico de Fontagne. Ta taktični korak je storila, da bi oslabila vse večji vpliv nekdanje guvernerje, v družbi katere je kralj vse bolj počival od prizorov, ki jih je priredil markiz de Montespan. Angelica je bila tako lepa, kot je bila brezupno neumna, a kmalu je postalo jasno, da je 46-letnega monarha resno odnesla Mademoiselle. Dvorišče se je zamrznilo v pričakovanju skorajšnjega grandioznega škandala in uradne odstopa Atenaisa. Edino, kar jo je tokrat tolažilo in zabavalo, je bilo razočaranje in bes nad Marquise de Mantenon, ki je predlagala, naj združi moči proti "grešnici" Angelici. Po rojstvu konec leta 1679 je Angelica zbolela in kmalu zdolgočašila kralja. V postelji je prejela čestitke za podelitev naslova vojvodinje in pokojnino v višini 80.000 livrov. Takrat so šle prve odmevne govorice - vzrok njene bolezni je bil posredovanje Marquise de Montespan. Ponovno se je v tem času, kot priča priča, obrnila po pomoč k La Voison, ki je svoje stranke oskrboval ne le z ljubezenskimi napitki, temveč tudi z raznimi strupi … Zanimivo je, da je istega leta škandalozni primer primera Strupe prejel svojo uradno osebo ime in obveščanje javnosti - ohraniti grozne dogodke v Parizu, aretacije in celoten tok izpovedi, ki so jih tisti, ki so jih aretirali pred stenami zasliševalne zbornice, skrivali v tajnosti, je bilo zunaj moči celo kralja. Angelica sama je odkrito trdila, da je zastrupljena, in celo zahtevala zaščito. In kmalu se je po tradiciji umaknila v samostan, kjer je umrla, trpela zaradi napadov želodčne kolike … "Primer strupov" je bil v polnem razmahu in samo kraljev poseg je markiza rešil, da se je pojavil v zasliševalni zbornici.
Še približno deset let je Athenais ostal na dvoru. Čeprav se je kraljica po smrti leta 1683 skrivno poročila z markizom de Mantenonom. Sodišče je zmedeno nad tem neverjetnim morgatičnim porokom: kaj bi lahko monarha pritegnilo k tej ženski srednjih let, razen njene sposobnosti, da bi v njem vzbudila verska čustva? Atenais pa je odgovor poznal in preklinjal sebe: če ne bi bilo sumov, ki se ji med grozno preiskavo ne bi mogla izogniti, bi se kralj lahko poročil z njo in ne s tem pobožnim gosom, ki sploh ni zanikal, kako neznane in ji niso bile všeč njene čutne radosti. Zaupal je Mantenonu, medtem ko ji ni več verjel. Leta 1685 je Athenais držala žogico, s katero je obeležila zaroko svoje najstarejše hčere s princem Condéja, Louisom iz Bourbona. Louis XIV ni postavil samo precedensa s tem, ko je svoje otroke iz Atenaisa priznal kot zakonite,a tudi dovolili so se, da se poročijo s člani kraljeve družine. Kri markize de Montespan teče po žilah mnogih kraljevskih hiš Evrope. Toda to je bil po Voltairejevem mnenju "njen zadnji triumf na dvoru."
V obupu je prosila svojega starega sovražnika, dvornega opata Busseja, naj kralja obvesti o svoji želji, da bi šla v samostan. Louisu, ki si ga ni upal sam odstraniti, je ukazal prenesti, da bo bolje za vse. Atenais je bila smrtno užaljena odšla v svojo palačo v Klaniji. Toda od tam jo je moral oditi lastni sin, vojvoda du Maine, ki se ni hotel ukvarjati s svojo poraženo materjo. Sin je zahteval, da mu ga Clanyi podari kot poročno darilo. Atenais je skušal ves nakit, ki ga je prejel od njega, vrniti kralju. Toda tudi ta poteza neodvisnosti ga je pustila ravnodušnega. Ponudbo je prijazno zavrnil in vzel zase samo eno biserno ogrlico. Kmalu jo bo Louis dal svoji zadnji ljubici - Mariji-Adelaidi iz Savojske, materi bodočega kralja Luja XV.
Zapoznelo kesanje
A v samostan ni šla. Kaj pa, če si odreže lase? Sijaj in barvo sta že izgubila. Ali jo lahko črna oblačila in tančica, hladnost celice, ogradijo od sebe? Mortemarjev duh in njen zvit um sta predlagala drugo rešitev: Athenais se je lotila dobrodelnega dela. Naj se to kesanje spominja na nečimrnost, a ali ne more vsaj delno odkupiti svojih grehov? Morala je dokazati, da je v vlogi filantropa lahko tako krasna in nepremagljiva kot v podobi kraljevega favorita. Z njenim denarjem je bil za revne učence zgrajen samostan svetega Jožefa, kjer so ga učili šivati in veziti, da bi lahko brez greha živeli svoje življenje. Redovnice so izbrale Atenaisa za svojega zavetnika. Marquise je ustanovila bolnišnico v Fontainebleauu,kjer se je odločila, da bo podprla 60 deklet sirot in denar vložila v še dve ustanovi - almsko hišo v Saint-Germainu in penzion za revne deklice v uršulinskem samostanu, ki je kasneje postal znana šola uršulinov, in oskrboval bolnišnico Oiron vse potrebno (še vedno obstaja) … Sama je dolgo živela v samostanu Fontevraud in tam naročila mašo nekaj let vnaprej. Zlobni jeziki so ogovarjali, da markiza po smrti s prijateljem tako dolgo ni želela nadaljevati tega prijateljstva. Njene sobe v samostanu svetega Jožefa, kamor se je preselila iz Fontevrauda, so bile opremljene z elegantno preprostostjo. Atenais je še naprej nosila svoje "kraljevske" obleke, toda pod njimi so jeklene verige s špičastimi čepki mučile njeno meso, ovito okoli oteklih gležnjev, pasu in zapestja …pozneje postala znamenita šola uršulinov in zagotovila tudi vse potrebno za bolnico Oiron (obstaja tudi do danes). Sama je dolgo živela v samostanu Fontevraud in tam naročila mašo nekaj let vnaprej. Zlobni jeziki so ogovarjali, da markiza po prijateljstvu s hudičem tako dolgo ni želela nadaljevati tega prijateljstva. Njene sobe v samostanu svetega Jožefa, kamor se je preselila iz Fontevrauda, so bile opremljene z elegantno preprostostjo. Atenais je še naprej nosila svoje "kraljevske" obleke, toda pod njimi so jeklene verige s špičastimi čepki mučile njeno meso, ovito okoli oteklih gležnjev, pasu in zapestja …pozneje postala znamenita šola uršulinov in zagotovila tudi vse potrebno za bolnico Oiron (obstaja tudi do danes). Sama je dolgo živela v samostanu Fontevraud in tam naročila mašo nekaj let vnaprej. Zlobni jeziki so ogovarjali, da markiza po prijateljstvu s hudičem tako dolgo ni želela nadaljevati tega prijateljstva. Njene sobe v samostanu svetega Jožefa, kamor se je preselila iz Fontevrauda, so bile opremljene z elegantno preprostostjo. Atenais je še naprej nosila svoje "kraljevske" obleke, toda pod njimi so jeklene verige s špičastimi čepki mučile njeno meso, ovito okoli oteklih gležnjev, pasu in zapestja …ker je tako dolgo prijateljeval s hudičem, markiza po smrti ni želel nadaljevati tega prijateljstva. Njene sobe v samostanu svetega Jožefa, kamor se je preselila iz Fontevrauda, so bile opremljene z elegantno preprostostjo. Atenais je še naprej nosila svoje "kraljevske" obleke, toda pod njimi so jeklene verige s špičastimi čepki mučile njeno meso, ovito okoli oteklih gležnjev, pasu in zapestja …ker je tako dolgo prijateljeval s hudičem, markiza po smrti ni želel nadaljevati tega prijateljstva. Njene sobe v samostanu svetega Jožefa, kamor se je preselila iz Fontevrauda, so bile opremljene z elegantno preprostostjo. Atenais je še naprej nosila svoje "kraljevske" obleke, toda pod njimi so jeklene verige s špičastimi čepki mučile njeno meso, ovito okoli oteklih gležnjev, pasu in zapestja …
"Zagotavljam vam, da na tem svetu nimam več ambicij in si upam reči, da sem brez kakršnih koli želja, kar me posledično naredi neobčutljive za kakršne koli bolečine," je Atenais povedala svoji stari prijateljici in tekmeci Louise le Lavaliere. Samostan svetega Jožefa se je nahajal v bližini opatije Karmelovcev, Louisa pa je obiskala že večkrat. "Ampak ti jočeš," je s komaj zaznavnim smehljajem odgovoril nekdanji favorit. "In ne jokam več." - "Ne jokaš? Nikoli? In vedno bom žaloval svoje življenje, «je priznal Atenais.
Atenais je ležal buden v sobi, močno osvetljeni z desetinami sveč. Dame, ki jih je markiz najel, so sedele za mizami okrog njene postelje in se pogovarjale, smejale se, hripale, slišala je, kako so utrujene glave padale na mizo ob zori, skupaj s kartami, ki so jih igrale vso noč. Markiza se je bala umreti in imela je razloge za strah, da se bo po smrti soočila s peklom. Kljub temu, da je kralj osebno uničil vse dokaze o njeni vpletenosti v kriminalne vezi s hudičem, zastrupitvijo in smrtjo, jih je požgal. Naredil jo je za svojo izbranko, kar pomeni, da ni mogla izbrati hudiča za svojega pajdaša. Govorilo se je, da kralj ni pustil solze, ko je izvedel za njeno smrt. Vendar je nekaj časa ostal sam v svojih odajah in kdo ve, morda je kljub temu iz škatle vzel stara ljubezenska pisma, ki so ohranila vonje tuberoze oz.jasmin in oranžno drevo. To so bili vonji, ki sta jih oba tako ljubila.
Umrla je 27. maja 1707 v provinci Bourbon, kamor je šla v vodo. Njena smrt in pogreb sta postala prava farsa. Sin iz poroke z markizom de Montespanom, markizom D'Antanom, je lov prekinil le zato, da je vdrl in z vratu umrle matere odvzel ključ iz škatle, kjer je bila najverjetneje hranjena njena volja. Bal se je, da ne bo edini dedič in da bo preostanek njenega bogastva pripadel njegovim bratom in sestram, rojenim od kralja. Zadnja volja Atenaisa je ostala neznana. Truplo, ki ga je nekoč pobožal kralj, je bilo zaupano v roke vasi Aesculapius. Krsto z ostanki Atenaisa so prepeljali v grobnico družine Rocheshuar-Mortemar. Na sodišču ni bila odrejena niti ena maša. Majhen zapis je objavil le priljubljeni pariški tabloidni časopis Mercure Francais, ki se je med njenim zmagoslavjem vedno poklonil Athenaisu:"Markiza je dokazala, da je lahko tako velika dobrotnica, kot je kraljeva ljubica." No, škandali se vedno prodajajo bolje kot katerikoli epitaf. Toda ali bi lahko dobrodelnost nadomestila ljubezen do kralja? "Kralj te ne ljubi več - to pomeni, da si mrtev," je rekla Athenais, ko je za vedno zapustila sodišče.
Marija Obelčenko