Mistična gora Meru in Kailash
Po starodavnih svetih spisih je v središču celotnega kozmičnega vesolja velika gora Meru. V hindujski mitologiji obstaja več omembe, da je gora Kailash sinonim za goro Meru ali Sumeru.
Obstajajo tudi viri, ki navajajo, da se Meru nahaja v bližini gore Kailash. Dejstvo je, da je na tem območju "ilavrita" ali zaprt božji prostor, v katerem so nebesa in bivališče vseh bogov. Kailash, ki se nahaja v središču, imenujejo tudi "pupak Zemlje".
V mnogih besedilih je Meru opisana kot Zlata gora, ki se dviga nad vsem svetom. Na vrhu je veliko čarobno drevo (roza jablana) jambu s plodovi velikosti slona. Reka Jambu teče iz soka teh sadežev. Pravijo, da čarobne vode te reke dajejo nesmrtnost. Meru se rečejo tudi Ratnasana (vrh dragulja), Karnikachala (gora Lotus), Amaraparvata (gora večnosti) ali Deva Parvata (Gora bogov).
Govori se tudi, da zahodno od Meruja leži gora Mandara, ki so jo bogovi in demoni uporabljali kot vrtinec med vrenjem oceana. V bližini je bivališče Bharme, ki se imenuje Brahmaloka.
Promocijski video:
Severno od Meruja leži Indraloka, bivališče kralja bogov Indre. To območje imenujejo tudi "antariksha" in je dom oblakov, ptic, nimf in vseh nebesnih bitij. Tu živi Kamadhenu, čarobna krava želja. Tu raste tudi čarobno drevo parijata, ki je nastalo med bujenjem oceana. Njegovo zlato lubje in nakitni listi dišijo z lučjo blizu raja … Na južnih pobočjih Meruja, tik nad Kailashom, je Vaikutha - nebeško bivališče Višnuja. V bližini leži Goloka - Krišnin raj.
V bližini gore Mandara leži Alka, raj Kubere, boga bogastva in številnih drugih "nebesnih krajev", ki jim vladajo božanstva, kot so Surya, Varuna in Chandra.
Po nekaterih virih besedila Kailash leži takoj vzhodno od Meruja. Na njem živita Shiva in Parvati skupaj z Nandijem in vojsko duhov in duhov, ki pripadajo Shivi. Gora je tako lepa, da so jo poimenovali Hemakuta (Golden-Domed) ali Rajatadri (Srebrna gora). Kalidasa v svoji Meghaduti domišlja, da je kailaš oblikovan iz penečega se kristala in ga, kot pripoveduje Kailasasye tridisha vanita darpanasye, nebesne nimfe uporabljajo kot ogledalo. Pravi tudi, da je Kailash eno od štirih krajev za Šivavo veselico (krida shail).
Gora Meru je bila čudovito opisana v Višnu Purani (200 pr. N. Št.). To besedilo pravi, da se gora dviga na tisoče lig v višino in je obdana s svetovi sedmih kocentričnih obročev. Štiri strani so usmerjene v štiri smeri: vzhodna stran je iz kristala, zahodna je iz rubina, severna je iz zlata, južna pa iz safirja. Reka Ganges na vrhu pade s svojega božanskega izvira in se razdeli na štiri velike reke.
Po severnem robu teče reka Ind, ki se v tibetanskih besedilih imenuje Senge Khambab (reka, ki teče iz ust leva); reka Karnali ali Mapchu Khambab (ki teče iz kljuna pava) teče vzdolž južnega roba; vzdolž vzhodnega roba teče reka Brahmaputra ali Yarlung Tsangpo (izvira iz konjskega ustja); na zahodu pa reka Sutlej ali Langchen Khambab (izvira iz ust slona).
Raziskovalci verjamejo, da se prav tu mit združuje z resničnostjo, saj reke, ki tečejo v regiji Kailash, ustrezajo tem mitskim zgodbam. Osupljivo naravno čudo je, ko štiri reke, ki se izlivajo v Bengalski zaliv in Arabsko morje, na razdalji 2400 km drug od drugega, začnejo svoja neprimerljiva potovanja v isti regiji Himalaje!
V teozofski tradiciji je Shambhala "lokacija Velikih učiteljev, ki pospešujejo evolucijo človeštva; je v najvišjih vibracijah, zato je nevidna in nedostopna za nerazsvetljeno osebo." Shambhala je opisana v delih Nicholasa in Helene Roerich - "Poučevanje žive etike (Agni joga)".
Po legendi so v skrivnostno deželo Shambhala trije vhodi: Tibet - Kailash, Altai - Belukha in puščava Gobi.
Tibetanska besedila pravijo, da je Shambhala duhovna dežela in se nahaja na severozahodu svete gore Kailash. Gora Kailash (Kailash) velja za središče sveta, Vesolja in najbolj energetsko močan kraj na Zemlji.
Teozofistka, pisateljica in popotnica Helena Blavatsky v Isis Unveiled pripoveduje legendo o "božjih sinovih" in "svetem otoku" - Shambhali. Izvor legende je "Knjiga Dzyana" - najstarejša literarna in filozofska traktata o zemeljski civilizaciji.
Po besedah Blavatskega je Shambhala nevidna mistična dežela, v kateri živijo mahatme - odvečni učitelji človeštva. Z "izbranci" komunicirajo, prek njih prenašajo sporočila in skrivno znanje. Mahatme so združene v nekakšno "svetovno vlado", tako imenovano "Belo bratstvo".
* Lev Gumilyov je zapisal: "Legenda o državi Shambhala v Tibetu resnično obstaja in je tam celo dobila posebno distribucijo. Shambhala je bivališče blaženosti in se nahaja nekje na severozahodu, osrednjem mestu države - Barpasargadu."
* Ossendovsky v svoji knjigi o svojih potepih po Mongoliji opisuje podzemno deželo Agharti: "najgloblje mistično središče Zemlje", "mesto kralja sveta".
* Nicholas Roerich je na podlagi informacij, ki jih je prejel od lamov, spregovoril o resničnosti lokacije Shambhala v himalajskih gorah, severno od Kailasha.
* V "Skrivni doktrini" Helene Blavatsky se Shambhala poistoveti z Belim otokom, ki se nahaja v osrednji Aziji. Shambhala se imenuje kraj, kjer so preživeli prebivalci Lemurije našli svoje zatočišče.
* Edgar Cayce je spregovoril o obstoju države Gobi na deželi sodobne Mongolije, kjer je "mesto z zlatim templjem treba izkopati".
* Njegova svetost XIV Dalaj Lama pravi o Shambhali: „Shambhala je kraj, ki se nahaja nekje na tem planetu, to je tudi mesto, ki ga lahko vidijo samo tisti, katerih um in karmični nagibi so čisti. Zato ostaja zaprt za vsakdan."
Akašikova kronika vsebuje podatke, da je bil kamen Atlantide - Ipet Sout - "mati vesolja" dostavljen v Shambhalo iz templja Karnak v Tebah.
Kamen se v svetih tibetanskih besedilih imenuje "zaklad sveta". Sijaj kamna je razviden kot nebesne bliskavice, ki obarvajo nebo s črtami oranžne, rumene, modre in mlečno bele.
Tibetanci pravijo, da mistična moč kamna povezuje tri točke sveta - tri gore: Kanchenjungu, Kailashi Belukha, združene v en sam prostor - Svetovno Mandalo.
Ernst Muldashev v svoji knjigi "Zlate plošče Haratija" piše, da je med odpravo na Tibet opazoval pojav sijaja šamantijskega kamna, katerega zgodovino je opisal Nicholas Roerich.
Po tibetanskih Lamasih se kamen nahaja na stolpu Shambhala. Morda je gora Kailash stolp Shambhala?
Nihče še ni osvojil vrha Kailasha.
V rokah nihče ni držal originalne knjige Dzyan.
Nihče ni videl mesta in prebivalcev Shambhale …
Morda ta mitska država obstaja v vzporednih svetovih ali pa morda - v glavah ljudi in jo lahko vidite šele po doseganju buddhovega razsvetljenja?
Če vas zanima tema Shambhala in njena povezava s Kailashom, si lahko več preberete na povezavah.