Razvaline velikanskega kamnitega kompleksa Akyrtas ležijo na jugu Kazahstana. Raziskovalci verjamejo, da gre za močan naravni generator energije
Na jugu Kazahstana, blizu mesta Taraz, blizu meje s Kirgizistanom, so ruševine skrivnostne zgradbe, imenovane Akyrtas. Preučevali so ga dolgo - skoraj sto let in pol. In ves ta čas so bile postavljene najbolj nasprotujoče si hipoteze o namenu predmeta in njegovih ustvarjalcih. Ki ga po različnih različicah le niso zgradili - Perzijci, Grki, Arabci in Rimljani. V zgodovini antične arhitekture Akyrtas res nima analogov.
Lani jeseni so pri njegovih izkopavanjih odkrili napise, ki jih trenutno natančno preučujemo. Itogi je dobil priložnost, da se prvi seznani s predhodnimi rezultati raziskav zgodovinskih dokumentov, ki osvetlijo namen edinstvenega starodavnega predmeta.
Pogled na vznožje Kirgiškega Altaua iz Akyrtasa.
Lani jeseni so pri njegovih izkopavanjih odkrili napise, ki jih trenutno natančno preučujemo. Itogi je dobil priložnost, da se prvi seznani s predhodnimi rezultati raziskav zgodovinskih dokumentov, ki osvetlijo namen edinstvenega starodavnega predmeta.
Mesto aks in ases
Akyrtas, kot so arheologi uspeli ugotoviti, je bil celoten kompleks s stanovanjskimi zgradbami, skladišči in oskrbo z vodo. Petmetrska debelina zunanjih kamnitih zidov, njihova domnevna višina 12-15 metrov in štirimetrski temelj kažejo, da bi lahko opravljal tudi obrambne funkcije.
Prvi raziskovalci Akidrita so namignili, da imajo opravka s budističnim templjem ali nestorijansko cerkvijo. Sodobni raziskovalci menijo, da njihovi predhodniki niso bili daleč od resnice. Morda je bil ta kraj v starih časih res cenjen kot sveti.
Čas gradnje Akyrtasa sega v 8. stoletje. To je bilo obdobje vladavine Turgesh kaganata, katerega sedež je bil na ozemlju sodobnega Taraza. Takrat sta se v dolinah Alatau zagledali dve veji: imperij kitajske dinastije Tang in Arapski kalifat. Kitajci so dvakrat vdrli v doline Alatau, Arabci pa so se približali z zahoda. Da bi se zoperstavili bližajoči se grožnji, so se morali prebivalci Alataua združiti. To so bila ljudstva, ki so najverjetneje izpovedala budizem in nestorijansko krščanstvo. Kako so se imenovali? Lokalni zgodovinar in raziskovalec Akyrtas Baltabek Umiryaev ima svoje stališče do tega vprašanja. Predlaga, da bodite pozorni na imena geografskih objektov v bližini - Akzhar, Akbulym, Aktogan, Aksholak. Raziskovalec meni, da je "ak" etnična pripadnost:"Aki so potomci migrantov iz Mezopotamije, Tigrahauds. Skozi stoletja so se asimilirali in sprejeli nestorijanizem."
Drugi toponimi domnevno govorijo o imenu enega lokalnega prebivalstva - Aspara, Balasagun, Talas, Tekturmas. „Upoštevati je treba,“nadaljuje Baltabek Umirjajev, „da je„ kot “skupno ime za narode, v katere ne spadajo samo Turki, ampak tudi perzijsko govoreči narodi. Očitno so prišli iz Male Azije, ki so se tudi preselili v doline Alatau. Starodavni zgodovinar Strabo omenja te ljudi kot Azijane. "Nebeški asi" - tako so privrženci vere nebeškega očeta Tengri Khan v prevodu iz protiturškega jezika poklicali. Pod vplivom Tibeta so sprejeli budizem.
Tu redno delujejo arheološke odprave.
Promocijski video:
Po Baltabeku Umirjajevu je budizem skupaj s krščanstvom prodrl v doline Alatau po Veliki svileni poti in se tukaj razširil.
Lokalni zgodovinar meni, da so bili graditelji Akyrtasa izobraženi ljudje. In zato. "Načrt Akyrtasa je skoraj pravilen pravokotnik - njegove dimenzije so 138 na 162 metra," pravi vodja arheološke ekipe Akyrtas Dmitrij Vojakin. - Po površini presega starodavni rimski Kolosej, po obsegu kamnitega dela pa je enak egipčanski piramidi povprečne velikosti. Jasno je, da načrt tako ogromne strukture ni bil sestavljen naključno, to je zahtevalo poznavanje natančnih ved, pa tudi določena teofilozofska stališča. Vzdolžna os konstrukcije ima odstopanje od zemeljskega poldnevnika za 18 stopinj. Ta številka je vzeta iz astronomije."
Vektorji Akyrtasa, ki so podaljški diagonale, segajo natanko skozi … Meko in Kailash. Je to nesreča? Komaj. Ustvarjalci mesta so verjetno imeli znanje astronomije in inženirske geometrije.
Toda zakaj gradnja Akyrtasa ni bila končana? Po navedbah kazahstanskega etnografa so doline Alatau v 8. stoletju zajeli Kitajci. Leta 751 so združene čete Turkov in Arabcev premagale agresorja blizu reke Talas. Toda po njegovem izgonu se gradnja ni nadaljevala. Do takrat je bila Velika svilna pot že v zatonu. Gospodarstvo regije ni bilo sposobno podpreti gradnje veličastnega objekta. Kljub temu je Akyrtas, čeprav je bil nedokončan, izpolnil svoj glavni namen: avtorji projekta so ovekovečili sebe in svoje narode v načrtu mesta, ki je znanstvena šifriranje, pismo - sporočilo generacijam prihajajočih tisočletij. In trinajst stoletij pozneje je dosegel naslovnika.
Branje kamna
Lani jeseni so arheologi v Akyrtasu našli majhen kamenček s skrivnostnimi napisi: tri vrstice po dvanajst znakov. Turkolog Altai Amanzholov je napis prebral takole. Prva vrstica: "Sizish, syuchish!" ("Stopite (segrejte), postanite sladki!") Druga vrstica: "Ashar" ("Nahrani"). Tretjič: "Arish" ("Čist"). Kamen vsebuje tudi oznake več presekajočih se črt pod različnimi koti. Prevajalec je predlagal, da je kamen pozimi v bližnjih hranilnicah kamna služil kot čarobni zakrament za ogrevanje in taljenje pijače ali krme za govedo. Toda Baltabek Umirjajev se s to razlago ne strinja. Besedilo pisma ima po njegovem mnenju drugačen pomen. In zato.
Različni raziskovalci so že večkrat sprožili vprašanje potrebe po geofizikalnih in medicinskih raziskavah na Akyrtasu. To ozemlje je po mnenju mnogih prava naravna anomalija - tektonsko prelomno območje z ogromnimi večplastnimi prazninami v zemeljski skorji. Zapleteni procesi v črevesju vplivajo na ljudi. Fizični občutki so tukaj čisto individualni. Nekateri so zaostrili vid in sluh, drugi padejo v stanje transa, spet drugi pa doživijo močno telesno okrevanje. Ljudje, ki pridejo sem, pogosto občutijo slabost in omotičnost, zdi se jim, da jim zemlja drhti pod nogami. Številni začnejo zaradi stika s kamni Akyrtasa čutiti toploto v rokah in nogah. »Med dolgoletnimi obiski Akyrtasa sem to moral nenehno doživljati,- pravi Baltabek Umiryaev. "Po mojih opažanjih ima vsak drugi obiskovalec enake občutke."
"Močno elektromagnetno polje zemljinega črevesja pomaga prebuditi telesne rezervne celice, vključno z njimi v orbiti življenjske aktivnosti in aktivira fiziološke procese," je prepričan Baltabek Umirjajev. Menijo, da človeško telo v svojem celotnem življenju uporablja le do 20 odstotkov svojih zmožnosti. Akyrtas je bil očitno in je naravni generator, ki aktivira "mirujoče" celice človeškega telesa.
Očitno so starodavni duhovniki te pojave uporabljali v obrednih dejanjih, tako da so nenavaden kamen, ki so ga našli arheologi, položili v dlani graditeljev Akyrtasa. Vročina, ki je nastala iz obrednega kamna, se je širila skozi roke, kar je povzročilo občutek miru in duhovnosti. Seveda sakralni kamen ni mogel imeti nobenih magičnih lastnosti, na drugem območju se iz njega niso pojavili nobeni občutki. Vsi ti občutki so posledica vpliva naravne anomalije Akyrtasa na človeško telo.
Ne da bi omalovaževal pomen dela raziskovalca Amanzholova, lokalni zgodovinar Umirjajev meni, da prva vrstica njegovega prevoda - "stopi (segreva se), postane sladka") - pravilno odraža Akyrtasovo anomalijo. Izraz, ki zveni nekaj kot "stopiti dušo", pomeni duhovno pripravo človeka na srečanje s svetiščem. Rune na kampu Akyrtas vsebujejo nekaj glavnih pojmov pri izvajanju obreda posvetitve. Na majhen obredni kamen ni bilo mogoče postaviti celotnega besedila obreda čaščenja, zato je vseboval le ločene besede, katerih pomen je bil ministrantom kulta jasen. Kratek tekst jim je bil nekakšen opomnik.
Medtem ko se znanstveniki trudijo, da bi prišli do dna resnice, tu vsak dan prihajajo dva ali trije avtomobili z romarji. Ob vikendih in praznikih - veliko več. Obstajajo redni obiskovalci, ki bodo z veseljem pripovedovali zgodbe o čudežnem okrevanju svojih prijateljev. Delo za "zdravstveno" turistično industrijo je za Akyrtasa očitno novo življenje.
Stepan Krivosheev
MNENJA
Čarobnost kraja
Gennady Batalov, doktor zgodovinskih znanosti, arheolog:
- Že večkrat sem bil v Tarazu in njegovi okolici. Tam so trije neverjetni kompleksi: Merke, Zhaisan in Akyrtas, katerih ime pomeni "sveti kamen". Verjamem, da vsak spomenik nosi informativno, zgodovinsko in kulturno obremenitev. In te strukture so bile zgrajene v tistih krajih, kjer je bilo to po mnenju naših daljnih prednikov koristno z vidika prostora, časa, pokrajine. Mošeje in cerkve so bile zgrajene na približno enakem principu. Trdno se ne strinjam s tistimi, ki govorijo o posebnih manifestacijah, ki jih domnevno posedujejo številna arheološka najdišča. Kajti najprej morate oceniti zgodovinsko in kulturno vrednost predmeta in šele nato spregovoriti o njegovih čarobnih lastnostih. Vsak kraj posveči oseba sama. Mimogrede, ne brez pomoči medijev, zdaj znani Arkaim v Čeljabinsku je bil spremenjen v ezoterično središče.
Karl Baipakov, akademik Nacionalne akademije znanosti Republike Kazahstan, profesor:
- Po mojem mnenju je Akyrtas nedokončan sedež turškega plemena Karluks, ki je bilo v 9. do 10. stoletju v lasti Semirechye. in ki so k gradnji povabili arabske arhitekte. V literaturi obstajajo različne različice o času začetka gradnje kompleksa, njegovem namenu in identifikaciji s točno določenim naseljem. Toda eno je jasno: na začetku 13. stoletja je že postal spomenik, njegove ruševine pa je leta 1223 videl taoistični menih Chang-Chun, ki je opisal svojo pot do sedeža Džingis-kana. Med izkopavanji je bilo ugotovljeno, da se lahko v zahodni steni kompleksa nahaja mihrab - niša v steni, v kateri molijo muslimani. Če predpostavimo, da je na Akyrtasu obstajala mošeja, potem to odpravlja domneve o nestorijanskem ali budističnem namenu celotnega kompleksa. Obenem so analogi Akyrtasove postavitve odvzeti arhitekturi Bližnjega in Bližnjega vzhoda. Predvsem onaje zelo podobna postavitvi palač Samarra - poletna rezidenca arabskih kalifov, palač Sirije in Jordana. Vse to naredi pogled na gradnjo Akyrtasa kot palačo.