Verjetno najbolj znani od vseh predkrščanskih bogov Rusije do danes nenavadno niso Rod, Svarog ali Perun, temveč kentaur Kitovras in pokroviteljica žensk Mokosh. Samo oni so znani po imenu in oblikovani iz gline. To so naslikane piščalke, v katere lahko vstopi vsakdo: ljudje verjamejo, da ta piščalka odganja zle duhove.
Legende o Kitovrah spadajo v najstarejše čase skupne arijske enotnosti in jih zato poznajo številni narodi. V Indiji gre za legende o Gandharvi, v Iranu - o Gandarvi, v Grčiji - o Chironu, v Skandinaviji - o mogočnem velikanu, ki je s pomočjo svojega junaškega konja zgradil mesto bogov Asgard. V mitih o semitskih narodih gre za demonskega pomočnika kralja Salomona. Kelti so Merlinu pripisali številna Kitovrasova dejanja, zlasti čaroben prenos po zraku z Irske na britanske otoke Stonehenge kamnov. Kakšna je izvirna tradicija?
Knjiga Kolyada pripoveduje o tem, kako se je Mesec, izčrpan od osamljenosti, odločil ugrabiti od boga Khors svojo ženo, lepo Zore-Zaryanitsa. Sam tega ni mogel storiti, zato se je Mesec odločil, da se po pomoč obrne na čarovnika Kitovrasa, ki je živel v gorah Kavkaza.
Ne morete preprosto prositi za pomoč - zavrnil bo. Torej, prisiliti ga moramo, ampak kako? Mesec dni se je obrnila k ženi Kitovrasa, morska deklica, in ga vprašala, kako premagati svojega zvit moža. Rekla je, da je kentaur velik ljubitelj vina, in ko se napije, ga lahko reši celo otrok. Luna je vse vdolbinice napolnila z vinom. Kitovras se je napil, ga zavezal za mesec dni in se dogovoril, da ga bo pustil šele, ko bo prisegel, da bo ugrabil Zarjo.
Kitovras je zgradil letečo ladjo in jo odnesel do sijoče palače Zore. Potem jo je prepričal, naj jo jaha in takoj, ko je na ladjo stopila zaupanja vredna boginja, je odletela na Luno. Zločin je bil takoj odprt.
Konj je takoj pohitel v zasledovanju svoje ukradene žene. In za njim - vsi Svarožiči. Zora se je vrnila, Mesec pa je bil grobo kaznovan: Semargl ga je prerezal na pol. In takoj, ko zaceli rano, spet zraste, Semargl ga spet udari z mečem.
Ne glede na to, kako je Kitovras opravičeval, da ga je mesec prisilil k tej prevari, je dobil oreščke. V odkup za svoje delo naj bi kentaur zgradil neprimerljiv tempelj v čast Vsemogočnega blizu svete gore Elbrus.
Promocijski video:
Vendar je »zgraditi« napačna beseda, tempelj je treba izsekati iz trdnega kamna Alatyrja, brez uporabe železa (železo se ne bi moglo dotakniti penečega se belega kamna). Tudi čarovnik Kitovras tega ni mogel storiti. Tako je povedal za Hors. Moral sem poiskati pomoč pri mogočni ptici Gamayun, katere kremplji so bili ostrejši od katerega koli jekla. Skupaj sta ustvarila kamniti čudež. V "Knjigi Kolyada" so podane natančne dimenzije: dolžina - 60, širina - 20, višina - 30 kubikov. Če upoštevamo, da je komolec merilo dolžine 38-46 centimetrov, potem so se parametri izkazali za precejšnje: skoraj 30x10x15 metrov. Toda naloga ni bila navdušiti z velikostjo stavbe. Tempelj je bil zgrajen visoko v gorah, skoraj v nebu. Stalo je na osemdesetih stebrih, okoli njega je bil položen Irian, torej raj, vrt, obdan z ograjo iz čistega srebra. Znotraj sten templja so bili okrašeni z zlatom in dragulji. Listi 12 vrat in 12 oken so bili v celoti prekriti z vzorci karnelija, topaza, smaragdov, kalcedona, safirja in drugega dragocenega kamna. Ko so žarki svetlobe padli na ta neprecenljivi mozaik, se je zdelo, da njegove ploskve zaživijo: ptice letijo z vej in odletijo, živali hodijo v visokih travah med drevesi, katerih listi plapolajo v vetru. V bližini templja je bilo zgrajeno arijsko mesto in čudovit vrt na Elbrusu, vhod v katerega je odprt za vse.zveri hodijo po visokih travah med drevesi, katerih listi v vetru trepetajo. V bližini templja je bilo zgrajeno arijsko mesto in čudovit vrt na Elbrusu, vhod v katerega je odprt za vse.zveri hodijo po visokih travah med drevesi, katerih listi v vetru trepetajo. V bližini templja je bilo zgrajeno arijsko mesto in čudovit vrt na Elbrusu, vhod v katerega je odprt za vse.
Opis je podan v znameniti iranski pesmi "Shah-Nam":
Rekli boste: ne mesto - poganski tempelj:
Vse je okrašeno s cvetjem, brokatom …
Mesto se širi kot raj pred njim, Očarajo s svojo neverjetno sijaj …
Zakladi so povsod: zlati zaklad je
Tu se lale in biseri lepotajo z lepoto …
V diamantni pokrivali, pametni, vitki, Device so bolj sveže od pomladi.
Hram sonca, ki ga je Kitovras zgradil s pomočjo ptice Gamayun, so si mnogi ljudje zapomnili. Prvič, kot smo že povedali, je vsakdo na svoj način pripovedoval legendo: zdaj je to Asgard, zdaj mesto, ki so ga postavili Beli duhovi, zdaj Prvi tempelj, zdaj Stonehenge. Drugič, spominjamo se ga kot nebeškega mesta, bivališča bogov in pravičnih. Z drugimi besedami, nebesa na zemlji. Tretjič, ruske cerkve, kamnite in lesene, so bile zgrajene v imitaciji templja Elbrus: stene so bile okrašene z rezbarijami, ki prikazujejo ptice in živali; oltar je dobil ime po svetem kamnu Alatyrja; cerkvena svetilka je dobila ime po starodavnem bogu - "Horos" in celo prižnica, od koder je duhovnik pridigal, izvira iz starodavne besede "mov" - "govoriti".
Omemba Kitovrasa omogoča precej natančno določitev časa gradnje templja - to je doba Strelca, torej 20-19 tisočletja pred našim štetjem. V naslednjih časih je bil tempelj mnogokrat uničen - od naravnih nesreč, vojaških napadov in spremljajočega plenjenja. Obnovljena in … spet uničena.
Po zoroastrskih legendah je obstajal v drugem tisočletju pred našim štetjem in ga je zajel legendarni kralj Rustam. Obstajajo tudi posredni podatki starodavnih avtorjev. Zadnja omemba Sončnega templja sega v 4. stoletje pred našim štetjem. Potem so valovi hunskih in gotskih migracij izbrisali zadnje sledi nebeške toče. Toda že v 10. stoletju je zgodovinar in popotnik Abu-l-Hasan ibn al Husein al-Masoudi zapisal:
»V slovanskih deželah so bile cenjene zgradbe. Med drugimi so imeli stavbo na gori, o kateri so filozofi zapisali, da gre za eno najvišjih gora na svetu (torej govorimo o Elbrusu - najvišji gori na Kavkazu). Obstaja zgodba o tej zgradbi: o kakovosti njene gradnje, o lokaciji njenih raznovrstnih kamnov in njihovih različnih barv, o luknjah, narejenih v njenem zgornjem delu, o tem, kaj je bilo v teh luknjah zgrajeno za opazovanje vzhajajočega Sonca, o dragih kamnih, postavljenih tam in znaki, ki kažejo na prihodnje dogodke, o zvokih v njeni kupoli in o tem, kaj se razume, ko slišimo te zvoke."