V večini virov pojem "črna maša" razlagajo kot praznovanje krščanske liturgije, ki se izvaja v obratnem vrstnem redu, nekakšno zasmehovanje obredov, sprejetih v zdaj klasičnih religijah. Privrženci teh religij se držijo istega mnenja, v katerem je Črna maša bogokletni in bogočuten obred, ki vključuje žrtve (morda človeške) in skupinske orgije. Razlog za takšne ocene je praviloma nepripravljenost razumevanja izvora in resničnega pomena takšnih ritualov, pa tudi splošno pomanjkanje informacij o tej temi. Zavračanje vsega, kar presega običajni način življenja, je značilno za človeško naravo na splošno, še posebej toliko bolj, ko gre za duhovno plat bivanja. Najlažji način je razglasiti vsa dejanja, nerazumljiva ali nenavadna, sovražna in destruktivna,svet okoli pa bo ostal nepotrpljiv.
Prvič se je definicija "črne mase" pojavila šele leta 1896, čeprav so proti posameznikom in celotnim organizacijam vložili obtožbe o izvajanju obredov, ki ustrezajo obredom "črne mase", začenši od zgodnjega srednjega veka in "lova na čarovnice". V praksi takratnih inkvizitorjev je bil to najbolj tradicionalen in pogost razlog za začetek sojenja, ki se je praviloma končalo z obsodbo. Uničenje, na primer, znamenitega viteškega templarja in številnih drugih skupnosti, priznanih kot "heretičnih", se je začelo s takšnimi obtožbami. Dandanes lahko najdete podatke o izpovedi, ki jo je leta 1594 izdala neka Tereza de Rosamund, pri izvajanju satanskega obreda, med katerim so namesto križa uporabljali plodove črne repa, namesto svete vode pa kozji urin. Ni odveč dodatida je to priznanje ženska pod mučenjem.
Obstaja več opisov Črne maše; v večini primerov so na splošno enaki, v podrobnostih pa se lahko precej razlikujejo. To je posledica dejstva, da ima v vsaki organizaciji, ki se predstavlja kot satansko združenje, vodenje obredov svoj poseben pomen, ki ne sovpada vedno z idejami kolegov po svetu. Poleg tega skoraj vse sodobne sotonistične skupnosti trdijo, da je njihova interpretacija naukov resnična, saj preostale obtožuje držanja in premalo znanja o tej temi. Zato ne obstaja in ne more obstajati določena, enotna za vse, formula za izvajanje črnih ritualov, ki bi jo lahko imenovali "resnična".
Dokaj podroben opis črnih obredov lahko najdemo v objavljenih delih organizacije, ustanovljene v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, imenovane Red devetih kotov (Red of Nine Angles). Po mnenju privržencev tega gibanja je Črna maša najprej osvoboditev in čiščenje dogm sodobnih monoteističnih religij in zavrnitev sledenja poti vseh vrst pravičnih in mučencev. Obredi, ki so jih med črno mašo izvajali člani reda, so zasnovani tako, da pomagajo pri teh procesih, čeprav lahko vernika zlahka šokirajo. Obredi vključujejo obračanje k Satanu kot edinemu dajalcu življenja, odrekanje Jezusu, ki mu pravijo "prevarant", omalovaževanje gostov (ki se uporabljajo v katolicizmu, luteranstvu in anglikanstvu posvečenega kruha), sama maša pa se v večini primerov konča s skupinsko orgijo. Poleg tegavečino časa slovesnosti udeleženci akcije preživijo v goli. V pravopisnih besedilih, ki jih je izgovoril duhovnik ali duhovnik, se nenehno poudarja elitnost in superiornost prisotnih nad drugimi ljudmi. Praviloma se rituali izvajajo v zaprtih prostorih, kamor zunanje osebe ni mogoče vstopiti.
Glavni cilj temnih ritualov je popolna osvoboditev človeške duše iz vsiljenih norm morale in etike, prebujanje prvobitnih, globokih nagonov, kot tudi izkazovanje prezira do morebitne kazni za kakršno koli dejanje. V tem kontekstu krščanstvo ali katero koli drugo tradicionalno versko gibanje pooseblja ograde, ki zavirajo začetke, ki jih je treba uničiti, medtem ko je Satan simbol osvoboditve teh vezi, ni pomembno, duhovno ali fizično.
Zgornji kratek opis lahko za večino satanskih združb velja za nekakšen splošni princip vodenja Črne maše. Kar zadeva človeško žrtvovanje, so v današnjem času v resnih satanskih organizacijah takšni dogodki izjemno redki. Obredne daritve Satanu se zdaj izvajajo, vendar ne med obredi, ampak na povsem drugačne načine. A to je že tema za naslednji članek.