V senzacionalnem intervjuju s svojim dolgoletnim prijateljem iz ateista Eugeniom Scalfarijem papež Frančišek trdi, da pekel ne obstaja in da obsojene duše preprosto "izginejo". Tako papež Frančišek zanika 2000 let staro učenje Katoliške cerkve o resničnosti pekla in večnem obstoju duše!
Scalfari in papežev škandalozni intervju je 28. marca 2018 objavila La Repubblica. Podoben članek je bil objavljen v bolj konservativni in ugledni reviji Rorate Caeli, ki je specializirana za Vatikan in Katoliško cerkev.
Intervju nosi naslov: Il Papa: "È un onore essere chiamato rivoluzionario", to je: "Papež: Počaščen sem, da sem revolucionar." Tu je ustrezen citat:
Scalfari: "Vaša svetost, na prejšnjem srečanju ste mi rekli, da bodo ljudje kot vrsta v nekem trenutku izginili in da bo Bog namesto tega ustvaril nove vrste. Večkrat ste mi razlagali o dobrih dušah, ki bodo živele večno, a mi nikoli niste pripovedovali o dušah, ki so umrle v grehu in bodo šle v pekel, da bi tam trpele večnost. Kaj pa slabe duše? Kje bodo kaznovani?"
Papež Frančišek: »Te duše, ki se pokesajo, niso kaznovane. Dobijo božje odpuščanje in vstopijo v dušo, ki bodo živele večno. Toda tisti, ki se ne pokesajo - ne morejo jim biti odpuščeni, izginejo. Pekel ne obstaja, prihaja do izginotja grešnih duš."
Sedanji papež Frančišek je precej znan po svojih precej izvirnih stališčih in izjavah, vendar se zdi, da je bilo to prvič napovedano v Vatikanu.
Biblija kralja Jamesa, objavljena leta 1611 in v Evropi velja za klasično (obsega jo 27 knjig Nove zaveze in 39 knjig Stare zaveze), kar 23-krat neposredno uporablja besedo HELL (torej pekel), prevajajo besede hades iz novozavezne grščine oz. tartaros in g enna.
Promocijski video:
Takole govorijo jezikoslovci o besedah hades, tartaros in g enna:
Grška beseda HADES ima veliko prevodov, natančen pomen besede pa je odvisen od konteksta. V grški različici Nove zaveze se uporablja 11-krat, v sinodalni Bibliji pa je prepisano kot pekel (Mat. 11:23; 16:18; Luka 10:15; 16.23; Dela 2: 27.31; 1 Kor. 15:55; Otk 1:18; 6: 8; 20: 13-14).
V grškem besedilu Nove zaveze (2 Pet. 2: 4) se enkrat pojavi grška beseda TARTAROS, ki med Grki pomeni "globoko brezno" med Grki in "kraj mračnega prebivališča zlobnih mrtvih". Tartarus nima hebrejskega analoga, zato najpogosteje v prevodih v en ali drug jezik uporablja isto besedo.
Grška beseda G ENNA se zdi aramejska ge hinnom, "dolina Hinnom" (Neh. 11:30; prim. Jošua 15: 8), mesto za žrtvovanje otrok poganskemu bogu Molohu (2. krona 28: 3; 33: 6), in je zaradi tega ponavadi transliterirana kot Gehenna. V grški Novi zavezi se g enna uporablja 12-krat. Devet od teh (Mat. 5: 29–30; 10:28; 23: 15,33; Marko 9: 43,45; Luka 12,5; Jakov 3,6) so trikrat prevedene kot »Gehena«. prevod zveni kot "Gehenska ogenj" (Mat. 5:22; 18: 9; Marko 9:47 - sobota).
Poleg starodavnih besedil v ne zelo jasni izdaji in skrivnostnega izvora je Pekel opisan v nekaterih podrobnostih in celo naslikan s strani mnogih mistikov, torej da so ga ljudje videli.
Nekateri so v peklu celo videli vsaj enega od rimskih papežev:
Tako je pekel zelo resničen kraj, ki dejansko obstaja. In v vesolju je precej pekel, sodeč po tem, kaj pravijo mistiki. Vendar je v tem kontekstu mišljeno le eno - tisto, o katerem ponavlja rimskokatoliška cerkev, in to že od leta 1611. In sedanji poglavar te cerkve nenadoma zanika vsa dosedanja učenja svojih pastirjev. To kaže na to, da bo Vatikan kmalu opuščen kot projekt, ki bo razčistil pot do nove religije, zato sedanji papež že aktivno deluje v tej smeri.