Znano je, da nekateri lahko zaznajo frekvence drugega sveta in potem imajo priložnost prejeti neprecenljive informacije od predstavnikov drugih svetov in civilizacij. Ti ljudje se imenujejo stiki. Njihova glavna razlika od tako imenovanih medijev je, da se te informacije posredujejo stiku z jasno izraženim namenom - prenesti v zavest ljudi dejstvo, da življenje po življenju ne preneha, resnično obstaja.
Stiki običajno informacije, ki jih prejmejo, napišejo na list papirja. Hkrati se sama tehnika pisanja razlikuje od običajne. Med stikom stik sam ne piše posameznih črk in besed, tujerodni um pa uporablja svoj um in roko za pisanje posredovanih informacij. Ta metoda se imenuje metoda samodejnega pisanja.
Priljubljena literatura opisuje veliko primerov stikov z ljudmi, ki so zapustili fizično ravnino. Oče pride na primer k enemu od sinov nekaj časa po njegovi smrti in ga obvesti o neznani drugi oporoki, ki je najdena na kraju, ki ga je navedel.
Običajno so to ljudje, ki jih predstavljajo, saj v večini primerov predložijo dokaze in primere, ki so znani samo njim in njihovim sogovornikom.
V našem času je ta metoda postala razširjena za sprejemanje informacij.
Tu so informacije, ki jih je sir Oliver Lodge prejel od svojega umrlega sina Raymonda. Ta kontakt je trajal več mesecev konec leta 1915. Tako je Raymond opisal kraj, kjer se je po odhodu znašel. To je nekakšen pretovarjalni center, kjer se ljudje prilagodijo, preden odidejo na cilj.
Pred začetkom stika je Raymond navedel nekaj dejstev kot dokaz, da je bil to on. Govoril je o nekaterih družinskih zadevah, hišnih ljubljenčkih, navadah, tj. poročal, kaj lahko le on ve. Ta metoda se pogosto uporablja za tovrstne stike. Tako lahko preverite, ali oseba podatke dejansko prenaša.
Torej, povedal mu je:
Promocijski video:
Prva oseba, ki me je tukaj srečala, je bil moj dedek. Preostali ljudje so bili videti kot običajni ljudje mesa in krvi, zato je težko verjeti, da sem v drugem svetu. Živim v opečni hiši z drevesi in cvetovi naokoli. Tu noč ne nadomesti dneva kot v zemeljskem življenju. Še vedno želim razumeti, kako je vse okoli mene urejeno, iz česa je sestavljeno. Včasih se mi zdi, da misli vsakega od nas ustvarjajo vse okoli nas. Vendar pa je temu več.
Medtem ko sem se navadil in se prilagajal, so mi smeli nositi zemeljska oblačila. Imam skoraj isto telo kot prej. Včasih ga stisnem, vendar ne čutim bolečine. In pri gibanju sem nekako svobodnejša.
Dobil sem nov zob namesto tistega, ki ga ni bilo več v redu. Prej sem poznal eno osebo, ki je izgubila roko. Zdaj ima novo roko.
Ne verjamem, da sta moški in ženska v popolnoma enakih odnosih kot v zemeljskem življenju, a zdi se, da imata enake občutke drug do drugega, izražata se nekoliko drugače. Zdi se, da se tukaj otroci sploh ne rodijo. Da bi imeli otroke, se morajo ljudje vrniti bodisi na Zemljo bodisi v domovino. (Se pravi, da Zemlja ni domovina človeka. Opomba avtorja)
Ne počutim se več kot jesti, ampak nekateri to še vedno želijo. Treba jim je dati nekaj za jesti, kar ima enak videz kot zemeljska hrana. Drugi dan se je tu pojavil fant, ki bi rad pokadil cigareto. A dali so mu nekaj podobnega kot cigaro. Kadil je štiri naenkrat. Zdaj jih ne gleda več.
Takoj, ko se ljudje pojavijo tukaj, ko zapustijo fizični svet, želijo veliko stvari, ki so jih vajeni pred odhodom. Nekateri si na primer želijo mesa, drugi - močne pijače. A to bo kmalu minilo, saj v vsem tem ne najdejo enakega užitka. Lahko vidim sonce in zvezde, vendar ne čutim ne toplo ne hladno. To ne pomeni, da je sonce prenehalo ogrevati. Samo nimam telesa, ki bi potrebovalo toploto.
Tako želim ljudi spodbuditi, da pogumno pričakujejo novo življenje, v katero bodo vsi zagotovo vstopili, in tako, da razumejo, da je to razumno življenje.
Se vam bo zdelo sebično, če rečem, da se ne bi rad vrnil? Nikoli se ne bi rad ločil s svojim novim življenjem."
Na koncu svoje knjige Raymond Sir Oliver Lodge nagovori vse tiste, ki so bili zgroženi. „Lahko me vprašate, ali priporočam vsem ožaloščenim, da se povežejo s svojimi umrlimi ljubljenimi? Definitivno ni priporočljivo. Svetujem vam, da preprosto razumete in spoznate, da njihovi izgubljeni ljubljeni še naprej živijo aktivno, koristno, zanimivo in srečno življenje, da so zdaj v nekem smislu bolj živi kot prej. Vsi ljudje bi morali sprejeti odločitev, da bodo živeli svoje življenje in koristili na Zemlji do takrat, dokler se ne bodo ponovno združili z ljudmi, ki so jim dragi v drugem svetu."
Tu je še en primer, ki z visoko stopnjo zanesljivosti dokazuje, da obstaja stik z drugimi svetovi in civilizacijami.
1917, 19. marca - Gospa Hugh Talbot, vdova, se udeležuje sestanka s kontaktno gospo Gladys Leonard. Podatke kontaktni osebi z druge strani je posredovala ženska, ki se je imenovala Feda. Gospa Talbot je rekla:
»Feda je zelo natančno opisal videz mojega moža, nato pa je tudi sam začel govoriti po njej in pogovor z njim je bil izjemno nenavaden. Vsake toliko časa me je očitno vedno znova skušal prepričati, da je to res on. Ko je najin pogovor nadaljeval, sem moral priznati, da je seveda bil. Vse, kar je povedal, ali natančneje, kar je Feda povedal zanj, je bilo jasno in razumljivo.
Primeri iz preteklosti, ki jih poznamo samo mi, osebne stvari, trivialne same po sebi, a še posebej zanimive zanj, o čemer sem vedel - vse to je bilo opisano v najmanjših podrobnostih: o nekaterih stvareh, ki jih je vprašal, če jih imam še vedno.
Znova in znova me je vprašal, ali verjamem, da govorim z njim. Rekli so mi, da smrt sploh ni smrt, da se življenje ne ustavi, čeprav je nekoliko drugačno od našega in da se, kot se zdi mojemu možu, sploh ni spremenil …
Nenadoma je Feda začela pridno opisovati knjigo. Povedala je, da je knjiga vezana v temno usnje, celo poskušala je navesti njeno velikost. "To v resnici ni knjiga, ni tiskanega besedila, ampak ročno napisanih zapiskov."
Dolgo je minilo, preden sem se končno spomnila ene knjige za moževe beležke, ki jo je imenoval "ladijski dnevnik". Vprašal sem: "Je ta knjiga vezana v rdečem usnju?" Nastala je pavza. Morda je odgovoril, a zdi se mu, da je knjiga temnejša. Potem je Feda spregovoril: "Ni prepričan, ali je to stran 12 ali 13, že toliko časa, vendar želi, da poiščete en vnos v tej knjigi. Želi vedeti, ali še vedno vsebuje odlomek, ki ga zanima."
Nisem imel posebne želje, da bi to storil, zdelo se mi je brezciljno. Dobro sem si zapomnil to knjigo, jo pogledal več kot enkrat, da sem se odločil, ali jo bom obdržal. Poleg tega, kar se tiče ladij in poslovnih dejavnosti mojega moža, kolikor se spominjam, je bilo še nekaj not in nekaj pesmi. Toda glavni razlog, zakaj nisem želel govoriti o tej knjigi, je bilo prepričanje, da je ne morem več najti: ali sem jo vrgel stran ali jo odložil skupaj z mnogimi drugimi nepotrebnimi stvarmi v oddaljeno shrambo, kjer je težko najti …
Feda pa je postajal vedno bolj vztrajen: "Ne zateče se za barvo vezave, ne spomni se je. Dve knjigi sta si podobni, vendar lahko prepoznate tisto, ki jo ima v mislih po jezikovni lestvici na začetku … Poglejte stran 12 ali 13. Če je tu napisan odlomek, bo po tem pogovoru zelo radoveden. Želi, da to storite, želi, da mu obljubite."
Zvečer istega dne, po večerji, me je nečakinja, ki je tej prošnji namenila več pozornosti kot sestra ali jaz, prepričala, naj takoj poiščem to knjigo. Šel sem do knjižne police in čez nekaj časa sem na zgornji polici našel dve stari beležki, ki sta pripadali mojemu možu, ki je nisem še nikoli pogledal.
Eden od njih, z raztrganim črnim usnjenim ovitkom, je bil po velikosti podoben tistemu, o katerem sem pripovedoval, in odsotno sem ga odprl, še vedno se poskušam spomniti, ali sem vrgel pravo knjigo ali ne. In nenadoma sem na moje presenečenje padel pogled na naslov: "Tabela semitskih in sirsko-arabskih jezikov." Torej, tukaj je jezikovna miza!"
Gospa Talbot je našla stran 13 in tam videla odlomek iz knjige "Post Mortem", ki jo je napisal anonimni avtor in objavil Blackwood, napisana v roki njenega moža (v času njegovega življenja):
Iz šepeta, iz radovednih in simpatičnih pogledov, ki jih, menda, nisem mogel slišati in videti, sem spoznal, da umiram … Kmalu je moj um začel živeti ne le v pričakovanju sreče, ki naj bi me prišla, ampak sreče da sem pravzaprav začel čutiti.
V igrah, sošolcih, prijateljih iz mladosti in starosti sem videl že davno pozabljene podobe svojih vrstnikov, ki so mi se kot eden nasmehnili. Nasmehnili so se ne od sočutja, za kar sem čutil, da ga ne potrebujem več, temveč s prijaznostjo, s katero se ljudje nasmehnejo drug drugemu, kadar so obojestransko srečni. Videla sem mamo, očeta, sestre - vse, skozi katere sem šla.
Niso govorili z mano, ampak so mi nekako prenašali svojo nespremenjeno in nespremenjeno naklonjenost do mene. Ko so se pojavili, sem poskušal razumeti stanje svojega telesa, torej sem se napenjal, poskušal povezati dušo s telesom, ki je ležalo na postelji v moji hiši … poskus ni uspel. Umrl sem.
Ali ni zgodba osupljiva v svoji izraznosti in koncu? Je ta zgodba še en dokaz, da obstaja življenje po življenju?
O. Kazatsky, M. Yeritsyan