Glede južnoameriških dogodkov v petnajstem in šestnajstem stoletju se poraja veliko vprašanj, med njimi pa je eno glavno, zakaj na nekaterih območjih konkvistadorji niso naleteli na nikakršen odpor, ampak, nasprotno, so se srečali s ponudbami?
Odgovor je preprost, Španci so bili svetlolasi in bradati, nekateri pa so bili svetlolasi - točno tako kot božanstva, ki so pristala na isti deželi pred stotimi leti.
Iz opomb Francisco Pizarra: "Vladajoči razred v perujskem kraljestvu je bil svetlolaste barve zrele pšenice. Večina plemičev je bila izjemno všeč Špancem. V tej državi sem spoznal indijansko žensko, tako pošteno kožo, da sem se čudil. Sosedje te ljudi imenujejo otroci bogov …"
Ali obstajajo sodobni dokazi o obstoju teh skrivnostnih belih ljudi v indijski deželi? "Neznano indijansko pleme je odkrila ekspedicija brazilskega nacionalnega indijskega sklada (FUNAI) v zvezni državi Para (Amazonsko kotlino) na severu Brazilije. Belooki modrooki Indijanci tega plemena, ki živijo v gostem deževnem gozdu, so spretni ribiči in neustrašni lovci. Da bi nadalje raziskovali način življenja novega plemena, člani odprave, ki jo vodi strokovnjak za težave brazilskih Indijancev Raimundo Alves, nameravajo izvesti podrobno študijo življenja tega plemena. ("Clarin", Argentina).
Poleti 2003, julija, so v divjih območjih Amazonije našli sledi civilizacije, za katero znanost še vedno ni vedela. Francoski in ekvadorski arheologi, ki so preučevali 4500 let stare pokopa na enem od pritokov reke Rio Chinchipe (Ekvador), so odkrili na desetine kamnitih predmetov (sklede, majhne posode, stupe), pa tudi glinene drobce. Te ugotovitve, narejene v bližini mesta Palanda (provinca Zamora-Chinchipe), izgledajo obetavne. Vse kaže, da so predmeti, najdeni v mestecu La Florida (na 1000 metrih nadmorske višine) na obrežjih Andov, sledi razvite civilizacije, ki je nekoč obstajala v amazonskih gozdovih, o čemer arheologi še vedno niso vedeli.
Leta 1681 je jezuit Fray Lucero opisal podatke Indijcev, da je v kraju, imenovanem Jurachuasi, ali Belo naselje, mesto belcev, narod z imenom Curveros. Opis tega kraja najdemo tudi v knjigi "Skrivni prag". Morda je Paititi mistično mesto El Dorado, ki ga v Amazoni nenehno omenjajo. Tudi nekateri menijo, da se Eldorado nahaja bližje Orinocu. Leta 1559 so Španci s perujskimi Indijanci organizirali ekspedicijo, da bi iskali ta kraj. Odprava ni uspela, njenega vodjo Pedro de Ursua pa je ubil vojak Lope de Aguirre. Njeni člani so govorili o belkinih ljudeh in bojevitih ženskah, ki so se imenovali Amazonke. Na podlagi dogodkov je nastal film "Aguirre: Gnjev božji".
Kam so šli belci? Kako je mogoče, da so ti neverjetni polbogovi nenadoma izginili? Nekateri viri trdijo, da je bilo celotno ozemlje Amerike (zlasti Južna in Srednja Amerika) prežeto z mrežo podzemnih komunikacijskih tunelov in da lahko pod zemljo najdete skoraj celotna naselja, kjer so ljudje živeli v predkolumbijski dobi.
Argentinski profesor Gigermo Terrera, strokovnjak za zgodovino in antropologijo, meni, da so ameriška ljudstva vedela za te podzemne prostore. Trdi, da so visoki duhovniki in vladarji v različnih obdobjih uporabljali ta podzemni kompleks in da so se Španci skrivali pred preganjanjem in mu tam odvzeli večino zlatega zaklada. Se izkaže, da spodnji (podzemni) svet, ki ga v kozmogoniji Južne Amerike predstavlja kača, ni mit, ampak resničnost?
Promocijski video:
Foto: x-files.org.ua
Tibetanske lame trdijo, da v Južni Ameriki obstaja podzemni svet, do katerega je mogoče priti le s skrivnimi predori, ki so zaščiteni in skriti pred tistimi, ki jih tam ne pričakujemo. V tem podzemlju živijo po mnenju menihov prebivalci starodavnega sveta, ki so med veliko kataklizmo pobegnili tja. Uporabljajo najbolj starodavno znanje, kako uporabiti energijo kristalov in z njihovo pomočjo prejemati svetlobo in življenjsko energijo.
Nešteto legend Indijcev obeh Amerik govori o tem, da so nekoč beli bradati ljudje pristali na obalah svoje države. Indijcem so prinesli temelje znanja, zakone in celotno civilizacijo. Prispeli so v velikih čudnih ladjah z labodjimi krili in svetlečimi trupi. Ladje, ko so se približale obali, so pristale modrooke in svetlolase v haljah iz grobega črnega materiala, v kratkih rokavicah. Na čelu so nosili okraske v obliki kače. Ta legenda je do danes ostala skoraj nespremenjena. Mehiški Azteki in Tolteki so klicali belega boga Quetzalcoatl, Incas Contixi Viracocha, za Chibcha je bil Bochica, za Maje Kukulcan …
Izkazalo se je, da je jezero Titikaka v samem središču "dejavnosti" belega boga Viracocha, saj se vsi dokazi zbližajo v enem tam, na jezeru, v sosednjem mestu Tiahuanaco pa je bilo prebivališče boga. "Prav tako so povedali, piše Cieza de Leon, da so na jezeru na otoku v preteklih stoletjih živeli ljudje, beli kot mi, in en lokalni voditelj po imenu Kari s svojimi ljudmi je prišel na ta otok in vojskoval proti tem ljudem ter marsikoga ubil. … "Leon v posebnem poglavju svoje kronike, ki je posvečen starodavnim strukturam Tiahuanaca, pravi naslednje:" Domačine sem vprašal, ali so te strukture nastale v času Inkov. Nasmejali so se mojemu vprašanju in rekli, da zagotovo vedo, da je vse to storjeno že dolgo pred vladavino Inkov. Na jezeru Titicaca so videli bradate moške. To so bili ljudje subtilnega uma, ki so prišli iz neznane države, in bilo jih je malo, in veliko jih je bilo ubitih v vojnah …"
Ko je Francoz Bandelier 350 let pozneje začel izkopavanja v teh krajih, so legende še živele. Povedali so mu, da so v starodavnih časih na otoku živeli ljudje, podobni Evropejcem, poročili so se z lokalnimi ženskami, njihovi otroci pa so postali Inki … Podatki so bili zbrani v različnih okrožja Perua, razlikuje se le v podrobnostih … Inca Garcilaso je kraljevega strica vprašal o zgodnji zgodovini Perua. Odgovoril je: „Nečak, z veseljem bom odgovoril na vaše vprašanje in kar rečem, vas bo za vedno ostalo v srcu. Torej, vedite, da je bila v starih časih celotna regija, kot veste, poraščena z gozdom in goščavi, in ljudje so živeli kot divje živali brez vere in moči, brez mest in hiš, brez obdelovanja zemlje in brez oblačil, saj niso znali izdelovati tkanin, za šivanje obleke.
Živeli so v dvojicah ali trojkah v jamah ali razpokah skal, v grotah pod zemljo. Jedli so želve in korenine, sadje in človeško meso. Njihovo telo so prekrili z listi in živalskimi kožami … "De Leon dodaja Garcilaso:" Takoj zatem se je pojavil visok belček in imel veliko avtoriteto. Pravijo, da je ljudi naučil normalno živeti v mnogih vaseh. Povsod so ga imenovali isti Contixi Viracocha. In zgradili so templje v čast njemu in postavili v njih kipe … ”
Ko je arheolog Bennett leta 1932 izkopaval v Tiahuanacu, je v dolgi obleki z brado naletel na rdečo kamnito figurico, ki prikazuje boga Contixija Viracocha. Njegov ogrinjalec je bil okrašen z rogatimi kačami in dvema pumama, simboloma najvišjega božanstva v Mehiki in Peruju. Bennett je poudaril, da je ta figurica identična tisti, ki so jo našli na obali jezera Titikaka, tik na polotoku, najbližjem istoimenskemu otoku. Druge podobne skulpture so našli okoli jezera. Na perujski obali je bil Viracocha ovekovečen v keramiki in risb kamna za kipec ni bilo. Avtorja teh risb sta zgodnji chimu in mochika.
Pizarro in njegovi ljudje so že omenili, da so ropali in rušili templje Inke, pustili podrobne opise njihovih dejanj. V enem od templjev Cusca, obrisanih z zemlje, je bil ogromen kip, ki prikazuje moškega v dolgi obleki in sandalih, "popolnoma takšnega, kot so ga v našem domu slikali španski umetniki" …
Foto: gifakt.ru
V templju, zgrajenem v čast Viracocha, je bil v dolgi obleki tudi veliki bog Kontixi Viracocha, človek z dolgo brado in ponosnim ležakom. Sodobnik je zapisal, da so Španci videli ta kip, mislili, da je sveti Bartolomej dosegel Peru in Indijanci so v spomin na ta dogodek ustvarili spomenik. Konkvistadorji so bili tako navdušeni nad čudnim kipom, da ga niso takoj uničili, tempelj pa je za nekaj časa prenesel usodo drugih podobnih struktur.
Eden od kronistov Garcilaso de la Vega, sin inkovske kraljice, je pustil impresiven opis, kako ga je nekega dne, ko je bil še otrok, drugi dostojanstvenik odnesel do kraljeve grobnice. Ondegardo (tako mu je bilo ime) je fantu pokazal eno od sob palače v Cuzcu, kjer je ob mizo ležalo več mumij. Ondegardo je rekel, da so nekdanji cesarji Inki, in njihova telesa je rešil pred razpadanjem. Po naključju se je fant ustavil pred eno od mumij. Njeni lasje so bili beli kot sneg. Ondegardo je dejal, da gre za mumijo Bele Inke, 8. vladarja Sonca. Ker je znano, da je umrl v mladosti, si beline njegovih las nikakor ne moremo razložiti sive lase …
Vrhunsko seznanitev z ogromno in več žanrsko literaturo o zgodovini Perua je dovolj, da lahko najdete veliko referenc o bradatih in belkinih indijskih bogovih …
Španci so se med raziskovanjem ozemlja Perua naleteli tudi na ogromne kovinske konstrukcije iz časov pred Inki, ki so prav tako ležale v ruševinah. „Ko sem leta 1553 vprašal tamkajšnje Indijance, ki so gradili te starodavne spomenike, pisal španski kronist Cieza de Leon, so mi odgovorili, da je to storil drug narod, bradati in belci, kot mi Španci. Ti ljudje so prispeli že veliko pred Inki in se tu naselili. " Kako močne in trdovratne so legende o belih božanstvih, potrjuje pričevanje perujskega arheologa Valysarcela, ki je 400 let po de Leonu od Indijcev, ki so živeli v bližini razvalin, slišal, da so "te strukture ustvarili tuji ljudje, beli kot Evropejci".
Na Velikonočnem otoku, najbolj oddaljenem koščku Polinezije in najbližje Ameriki, obstajajo legende, da so predniki otočanov prišli iz puščavske dežele na vzhodu in dosegli otok, saj so 60 dni pluli proti zahajajočemu soncu. Današnji rasno mešani otočani trdijo, da so imeli nekateri njihovi predniki belo kožo in rdeče lase, drugi pa temnopolte in črnolaske.
To so potrdili prvi Evropejci, ki so obiskali otok. Ko je leta 1722 nizozemska ladja prvič obiskala Velikonočni otok, se je med drugimi prebivalci vkrcal beli mož, Nizozemci pa so o preostalih otokih zapisali naslednje: "Med njimi so temno rjavi, kot Španci, in povsem belci in nekateri koža je na splošno rdeča, kakor da bi jo žgalo sonce … "Iz zgodnjih poročil, ki jih je leta 1880 zbral Thompson, je postalo znano, da so državo, ki je po legendi 60 dni proti vzhodu, imenovali tudi" pokopališče."
Klima je bila tako vroča, da so ljudje umirali in rastline posušile. Zahodno od Velikonočnega otoka, vse do jugovzhodne Azije, ni ničesar, kar bi ustrezalo temu opisu: obale vseh otokov so zaprte z obzidjem deževnega gozda. Toda na vzhodu, kjer so prebivalci poudarili, so obalne puščave Perua, nikjer drugje v regiji Tihega oceana pa ni kraja, ki bi se po podnebju in po imenu bolje ujemal z opisi legende kot perujska obala.
Številni pokopi se resnično nahajajo ob zapuščeni obali Tihega oceana. Suha klima je današnjim znanstvenikom omogočila, da podrobno preučijo trupla, ki so tam pokopana. Po prvotnih domnevah naj bi tamkajšnje mumije raziskovalcem izčrpno odgovorile na vprašanje: kakšen je bil tip starodavnega predinkovskega prebivalstva Perua? Vendar so mame storile ravno nasprotno, samo uganke so postavljale. Ko so odprli grobišče, so antropologi tam odkrili vrste ljudi, ki jih v starodavni Ameriki še nikoli niso srečali. Leta 1925 so arheologi odkrili dve veliki nekropoli na polotoku Paracas v južnem delu osrednje perujske obale.
Pokop je vseboval na stotine mumij starodavnih dostojanstvenikov. Radiokarbonska analiza je določila njihovo starost na 2.200 let. V bližini grobov so raziskovalci našli velike količine drobirja trdega lesa, ki so ga običajno uporabljali za gradnjo splavov. Ko so mumije odprle, so razkrile presenetljivo razliko od glavne fizične vrste starodavnega perujskega prebivalstva.
Takole je napisal ameriški antropolog Stewart o mumijah, najdenih na obali Perua: "To je bila izbrana skupina velikih ljudi, ki absolutno ni značilna za prebivalstvo Perua." Medtem ko je Stewart proučeval njihove kosti, je M. Trotter analiziral lase devetih mamic. Po njegovem je njihova barva na splošno rdeče rjava, v nekaterih primerih pa so vzorci dajali zelo svetlo, skoraj zlato barvo las. Lasje obeh mamic so se na splošno razlikovale od ostalih, so se kodrale …
Številne legende se strinjajo, da je Viracocha priplul z trstičnimi čolni na obalo jezera Titikaka in ustvaril megalitsko mesto Tiahuanaco. Od tod je poslal bradate veleposlanike v vse dele Perua, da bi učil ljudi in rekel, da je bil njihov ustvarjalec. Toda na koncu, nezadovoljen z obnašanjem prebivalcev, se je odločil zapustiti njihove dežele. Po vsem obsežnem cesarstvu Inka, vse do prihoda Špancev, so Indijci soglasno imenovali pot, po kateri so odšli Viracocha in njegovi sodelavci. Spustili so se na pacifiško obalo in se s soncem odpravili na zahod ob morju …
"Zanimiv časopis. Skrivnosti civilizacije "št. 22 2012