Od psihopatov se je mogoče veliko naučiti: pogosto jim pripisujejo osebnost in inteligenco zagotavljajo uspeh v življenju.
Kvalitete psihopata morilcev so pogoste tudi med politiki in svetovnimi voditelji. Grobo precenjena samozavest, dar prepričevanja, izreden šarm, pomanjkanje občutkov usmiljenja in sočutja, pripravljenost manipuliranja z drugimi - vse te lastnosti omogočajo ljudem, da delajo, kar jim je všeč in kadar hočejo, ne da bi se pri tem ukvarjali s socialnimi, moralnimi ali krivičnimi posledicami svojih dejanj.
Predstavljajte si, da ste bili rojeni pod srečno zvezdo: dobili ste sposobnost vplivanja na človeški um na enak način, kot Luna vpliva na plimovanje morja, in naročili bi uničenje 100 tisoč Kurdov. Ko so vas odpeljali v usmrtitev, ste pomanjkanje obžalovanja demonstrirali tako živo, da so tudi vaši najhujši sovražniki čutili nenavaden videz spoštovanja do vas.
"Ne bojte se, zdravnik," je nekaj minut pred usmrtitvijo dejal Sadam Husein. "Za ljudi sem naredil vse."
Če bi dobili krutost in zvit Roberta Maudsleyja, resnično osebo - prototip Hannibala Lectorja, bi človek lahko držali za talca, nato pa mu zdrobili lobanjo in ravnodušno odvzeli vzorec z žličko, kot da ste pred mehko kuhanim jajcem. (Model je zadnjih 30 let preživel v samici v posebni neprebojni kletki v kleteh angleškega zapora.)
Ali če bi bil sijajen nevrokirurg, neusmiljeno hladnokrven, sposoben ostati osredotočen v vsaki situaciji, bi bil zelo lahko to, kar bom imenoval doktor Geraghty. Morali bi se preizkusiti v drugačni vlogi: delati na čelu medicine 21. stoletja, kjer tveganja rastejo s hitrostjo 160 km / h in pogosto ni časa za razmislek. "Ne čutim sočutja do pacientov, s katerimi operiram," mi je priznala zdravnica. "To je luksuz, ki si ga ne morem privoščiti.
V operacijski sobi se mi zdi, da sem prerojen: spremenim se v hladen, brezsrčen stroj, s skalpelom, vrtalnikom in žago. Ko meso režeš in goljufaš smrt v merilu, ki presega razumevanje človeškega uma, ni prostora za občutke. Čustva so entropija. Motijo poslovanje. Dolga leta sem se boril z njimi do popolnega iztrebljanja."
Promocijski video:
Geraghty je eden najboljših britanskih nevrokirurgov. Zato po eni strani njegove besede dajejo goosebumps, na drugi pa so izjemno smiselne. Psihopat se v globinah svojega uma pojavlja kot osamljen, nedostopen in neusmiljen plenilec, utelešenje prepričljivega in nepredvidljivega tempa smrti. Takoj, ko ta beseda izgovori, se iz globin naše podzavesti pojavijo podobe serijskih morilcev, posiljevalcev, norcev, teroristov in se dvignejo pred naše oči.
Kaj pa, če vam ponudim nekoliko drugačno sliko? Kaj če bi vam rekel, da lahko oseba, ki je zakurila vašo hišo, neustrašno vdre v gorečo zgradbo v vzporednem vesolju, pod loki požarnih stropov, da bi našli in rešili ljubljene? Kaj pa, če bi se človek z nožem v zadnji vrsti kina, leta kasneje, znašel sredi anatomskega gledališča s povsem drugačnim rezilom v rokah?
V takšne besede je izjemno težko verjeti. Vendar so resnične. Psihopati so neustrašni, samozavestni, privlačni, neusmiljeni in odločni. Kljub priljubljenim prepričanjem niso vedno hudobni. Nekoristno je poskušati ugotoviti, ali ste psihopat ali ne. Ni delitve na psihopate in običajne ljudi, namesto tega je opaziti kompleksno sliko, nekoliko podobno različnim conam podzemne železnice ali zemljevidom metropolitanskih območij. Vsak od nas ima svoje mesto v najrazličnejših psihopatijah, v srcu pa živi le manjšina.
Vsako lastnost psihopata lahko predstavljate kot kanal na konzoli zvočnega inženirja. Če so vsi gumbi obrnjeni do maksimuma, potem boste na koncu nekaj neuporabnega. Če pa je daljinski upravljalnik skrbno nastavljen, nekaj okrepil, nekaj oslabel, na primer zaostril neustrašnost, odločnost, pomanjkanje empatije in viskozno razmišljanje, potem boste morda dobili briljantnega kirurga, ki presega vse vaše sodelavce.
Seveda je kirurgija samo eno področje, na katerem psihopati "talenti" dajejo prednost svojemu lastniku. Obstajajo tudi drugi. Nekatere študije kažejo, da so psihopati še posebej dobri v prepoznavanju ranljivosti osebe. Ta sposobnost je lahko koristna za družbo. Leta 2009 sem se za preizkus te trditve odločil za lastno raziskovanje.
Vpogled me je dojel, ko sem na letališču spoznal prijatelja. Oba sva bila nekoliko nervozna, ko sva šla skozi varnostne preglede. In sem mislil. Navsezadnje sva bila oba zagotovo nedolžna. Kako bi se počutili, če bi resnično radi kaj skrivali? In kaj če bi stražarji imeli priložnost opaziti naša čustva?
Da bi to ugotovil, sem se odločil za poskus. Udeležilo se ga je 30 študentov. Polovica jih je imela visoko oceno lestvice psihopatije, o kateri so poročali sami, preostali pa nizko. Vsak od subjektov je opazoval, kako se človek sprehaja po sobi na rahlo dvignjenem stopinju. V težavi se je pojavil ulov. Preiskovanci so morali ugotoviti, ali je bila oseba "kriva" ali ne: kdo od petih ljudi, ki so jih prestavili, je skril šal?
Za dodajanje drame situaciji, ki je bila kriva, smo vsakemu udeležencu podelili pogrinjek. Če je "porota" z glasovanjem presodila, da je kriv, potem je moral denar vrniti. Če mu je uspelo skriti, da ima šal, je denar obdržal zase. Ta sistem nagrad je spodbudil splošno sum.
Kateri študent je bil najbolj opazovan "varnostnik"? Ali je plenilski nagon pomagal psihopatom, da delujejo bolje kot njihovi "običajni kolegi"? Ali pa njihov občutek ranljivosti v takšnih situacijah ne uspe?
V skupini študentov z visoko oceno na lestvici samoocenje psihopatije je 70% udeležencev pravilno izbralo osebo, ki je pokrivala šal. V skupini z nizko oceno se je le 30% pravilno spoprijelo z nalogo. To vedenje o šibkosti žrtve je lahko del orodij serijskega morilca - lahko pa tudi pomaga letališkim uslužbencem.
Hladno? Vroče?
Joshua Greene, psiholog z univerze Harvard, preučuje, kako se psihopati spopadajo z moralnimi dilemami. Uspelo mu je priti do zanimivih rezultatov, ki sem jih že omenil v svoji knjigi Split-Second Persuasion. Empatija se lahko manifestira na različne načine, in obstajata dve glavni vrsti: "vroča" in "hladna".
Predstavljajte si moralni problem (primer 1), ki ga je razvil filozof Philippa Foot. Vozišče hiti navzdol po železnici. Na poti se je pet ljudi zataknilo in niso mogli ven. Na srečo lahko stikalo obrnete in avtomobil preusmerite na druge tirnice. Ampak vse moraš plačati. Nato bo avto strmoglavil v voziček in ubil samo eno osebo, ki je v njem. Ali boste prevedli puščico?
Večina nas sprejema odločitve z lahkoto v takšni situaciji. Kljub temu, da posledice naših dejanj ne obljubljajo nič dobrega (smrt ene osebe namesto petih), si izberemo manj dva zla, kajne?
Razmislimo o drugi različici istega problema (primer 2), ki jo je predlagala filozofinja Judith Jar vis Thomson. Kot že prej se tudi zaletni voziček pelje navzdol proti petim žrtvam. A tokrat stojite na mostu za izjemno velikim neznancem. Edini način, da reši pet ljudi v pasti, je, da na pot vrže neznanca, zaradi česar ga bodo do smrti razbili, a bo njegovo telo blokiralo pot avtomobila in rešilo pet življenj. Vprašanje je: ga boste potisnili po poti?
Tu se srečujemo z "resno" izbiro. Število življenj je popolnoma enako kot v prvem primeru (pet do ena). Toda zdaj smo bolj previdni in prestrašeni. Zakaj?
Green verjame, da je našel odgovor na to vprašanje. Odgovor leži na različnih področjih možganov.
Prvi primer lahko imenujemo brezosebna moralna dilema. Rešitev problema vključuje delo predfrontalne in posteriorne parietalne skorje naših možganov (natančneje je sprednji paringingularni korteks, temporalni reženj in vrhunski temporalni sulkus). Te strukture temeljijo na naših dejanskih izkušnjah in izvajajo hladno empatijo, ki temelji na sklepanju in racionalnem razmišljanju.
Drugi primer je osebna moralna dilema, ki na podlagi "vroče" empatije trka na vrata čustvenih središč naših možganov, ki se nahajajo v amigdali.
Tako kot večina navadnih ljudi tudi psihopati hitro rešujejo dilemo iz primera 1. Toda za razliko od običajnih ljudi, prav tako enostavno rešujejo težavo primera 2. Psihopati, ne da bi si privoščil oko, bodo debelega človeka z veseljem vrgli na železniške proge.
Ta razlika v vedenju se jasno kaže v delovanju možganov. Pri reševanju prve dileme se vzorci nevronske aktivnosti pri psihopatih in normalnih ljudeh ne razlikujejo, za razliko od situacije, opisane v primeru 2.
Predstavljajte si, da sem vas porinil v funkcionalno napravo MRI in vas prosil, da rešite dve moralni dilemi. Kaj bom videl, ko se sprehajate po minskih poljih človeške morale? Takoj, ko bo dilema prestopila mejo od brezosebnega do osebnega, bo vaša amigdala in z njo povezani deli možganov, na primer orbitofrontalna skorja, utripala kot igralni avtomat, kot da bi v tistem trenutku čustvo v igri zajelo pravo režo in vzel jackpot.
Toda pri psihopatih ne bom videl ničesar razen teme. Casino Brain Casino je zapuščen in zapuščen. Prehod iz brezosebne v osebno moralno dilemo bo minil brez opaznih sprememb.
Psihopatska mešanica
Tudi če govorimo o poklicu, v katerem je na prvi pogled vse, kar potrebujete, izdelke dostaviti na pravo mesto - in pripravljeno je, vse se izkaže, da ni tako preprosto. Poleg veščin, ki so nujno potrebne za opravljanje določenih odgovornosti na poslovnem, pravnem ali katerem koli drugem področju, obstaja tudi nabor osebnostnih lastnosti, ki omogočajo doseganje izjemnega rezultata na določenem področju.
Da bi ugotovili, kaj ljudem omogoča, da postanejo vodilni v poslu, sta Belinda Board in Katarina Fritzon na Univerzi v Surreyju v Angliji opravila študijo leta 2005. Zanimalo jih je, po katerih osebnostnih lastnostih se razlikujejo tisti, ki so na vrsti, da vzletijo na letalo na levi in ki se morajo potisniti na desno?
Board in Fritzon sta raziskovala tri skupine: vodje podjetij, psihiatrične bolnike in hospitalizirane kriminalce (nekateri so bili psihopati, nekateri pa so imeli druge psihiatrične bolezni). Vsi so izpolnili osebne psihološke vprašalnike. Znanstveniki so z njihovo pomočjo ocenili take lastnosti kot nadnaravni čar, egocensko trojstvo, prepričljivost, pomanjkanje empatije, neodvisnosti in odločnosti.
Analiza je pokazala, da imajo poslovneži večje število in stopnjo psihopatičnih lastnosti kot nasilni kriminalci. Glavne razlike med temi skupinami so se pokazale v antisocialnih vidikih sindroma. Če se vrnemo k analogiji zgoraj, potem je nekdo zasukal ročaj kriminalcem, ki urejajo kršenje zakona, fizične manifestacije agresije in impulzivnosti.
Obstajajo tudi druge študije, ki podpirajo metaforo zvočne plošče. Disfunkcionalne in funkcionalne psihopatije se ne razlikujejo po prisotnosti psihopatičnih lastnosti kot takih, temveč po stopnji izraženosti teh lastnosti in njihovi kombinaciji. Mehmet Mahmut in njegovi kolegi z univerze
Macvari v Sydneyju je analiziral vzorce možganskih nepravilnosti pri psihopatih z in brez kriminalnih epizod.
Obe skupini imata v orbitofrontalni skorji posebne vzorce aktivnosti, prehod, skozi katerega lahko čustva vplivajo na odločanje. Mehmet Mahmut in njegovi sodelavci so pokazali, da so razlike v možganski aktivnosti med tema dvema vzorcema bolj kvantitativne kot kvalitativne. In to po Mahmutovem mnenju pomeni, da je pravilno obravnavati obe anketirani skupini ne kot dve ločeni podskupini, temveč kot predstavnike ene same psihopatske kontinuitete.
Nekoč sem svojim prvošolcem zastavil to vprašanje: "Če bi bil uslužbenec zaposlitvene agencije in je oseba, ki jo odlikuje brezobzirnost, neustrašnost, izjemno šarman, odločnost in nemoralnost, prišla k tebi v službo, kakšno delo bi mu priporočila?"
Njihovi odzivi so bili več kot spodbudni. CEO, vohun, kirurg, politik, vojska … vsi so uspeli ugotoviti nastavitve konzole, ne da bi zdrsnili v serijskega morilca, hitmana ali bančnega roparja.
"Sama inteligenca je le prefinjen način za ubijanje časa," mi je dejala ena direktorica podjetja. - Ljudje nikoli ne bodo priznali, da gre za spolzko pobočje nikamor. Pot do vrha je težka. Toda lažje je splezati tja, če se postavite nad druge - in če jim pustite, da mislijo, da potrebujejo vaše napredovanje iz nekega razloga."
Z njim bi se strinjal eden najuspešnejših igralcev na trgu tveganega kapitala Jon Moulton. V svojem zadnjem intervjuju za Financial Times je navedel tri lastnosti znakov, ki jih ceni predvsem: odločnost, radovednost in neobčutljivost.
Prva dva sta jasna, a neobčutljiva? "Pusti me, da spim, ko drugi ne morejo," je pojasnil Moulton.
O AVTORJU ČLENA
Kevin Dutton je psiholog v raziskovalnem centru Kalyaev na kolidžu Magdalen, univerza Oxford.