Dan kozmonavtike je 58 let po prvem letu v vesolje spomnil na krizo človeštva in tehnološki napredek. 12. aprila se je Rusija omejila na besede o preteklih podvigih in obljubah, da bo do leta 2022 oživela astronavtiko. V ZDA je Elon Musk končno lansiral super težko izstrelitveno vozilo Falcon Heavy (tovor, brez astronavtov), NASA pa je priznala, da Lune ne bo mogla obvladati brez mednarodne koalicije - in to 50 let po domnevnem pristanku ameriških astronavtov tam. Simbolično se je norčevala tudi novica o strmoglavljenju izraelskega luna roverja, ki je, kot je še posebej poudarjeno, lansiran z zasebnim denarjem. Potomci vesoljskih raziskovalcev so umazani pri štetju denarnih enot.
Sredi šestdesetih let je futurolog Stanislav Lem celo zasmehoval domnevo, da bodo leta 2000 ljudje živeli enako kot pod njim: pravijo, eksplozivna rast tehnologije bo tako močno spremenila človeško življenje, da je skoraj nemogoče napovedati. Zdaj nam, generaciji 2000-ih, je smešno in žalostno brati besede Lema, predstavnika generacije, ki je osvojil atom in izstrelil človeka v vesolje.
Z vidika tehnologije se človeško življenje v šestdesetih in 2000-ih letih ni bistveno spremenilo, prišlo je samo do izboljšanja starih izumov: avtomobili so postali hitrejši in udobnejši, pojavili so se hitri vlaki, gospodinjski aparati so postali bolj raznoliki. Domneva istega Lema, da bi prevoz na kolesih postal redkost, ker bi ga nadomestili bistveno drugačni načini prevoza, se je zaletela v ostro resničnost "svetle prihodnosti", v kateri avtomobili na kolesih ustvarjajo grozne prometne zastoje in zapolnjujejo mestna dvorišča.
Edini preboj v 2000-ih se je zgodil v informacijski tehnologiji - ustvarjanju osebnega računalnika, elektronskih in mobilnih komunikacij, povezavi vseh komunikacij v pametnem telefonu. Toda ta revolucija je le pripeljala do dejstva, da je človeštvo s transcendentalnih višin, kamor so bile usmerjene oči, spustilo glavo in se poglobilo v pametne telefone, malozrnat virtualni svet brez pravega ustvarjanja.
Polprevodniki na osnovi heterostruktur, ki jih je genialni sovjetski znanstvenik in velik idealist Zhores Alferov odkril v istih šestdesetih letih prejšnjega stoletja, niso ustvarili novega čudovitega sveta ustvarjalcev, temveč le naprave za pospešeno izmenjavo informacij o potrošniških izdelkih, izgradnjo navideznega simulakruma, kjer ni prostora za sanje, vera in prostor.
Razlog za to seveda ni sama tehnologija - je le orodje za spreminjanje družbe, specifično smer sprememb pa si postavljajo tisti, ki jo uporabljajo, in je odvisna od vrednot in prevladujočih prepričanj v sami družbi.
Propad sovjetske alternative je privedel do dejstva, da so vse sfere življenja, vključno s kulturo, znanostjo, tehnologijo in smislom življenja, podrejene interesom velikega zasebnega kapitala. Triumf postmodernega hedonizma, nesmiselno obogatitev in poraba so tehnološki napredek zmanjšali na izboljšanje porabe virov. Simboličen primer tega je vsakoletna prenova pripomočkov iste blagovne znamke, pri kateri je marketing popolnoma nadomestil realni tehnološki razvoj. Kot da je Sergej Korolev v razstavnem salonu predstavljal nove rakete, ki se razlikujejo le po dizajnu, barvi in nekaj dodatnih funkcijah.
Promocijski video:
Vesolje in atom niso osvojili tehnokrati in tržniki, temveč idealistični sanjači - vendar ne neaktivni sanjarji, temveč odgovorni voditelji velikih proizvodnih sistemov, ki jih niso gnali osebna korist ali celo konkurenca, temveč sanje o velikem poznavanju sveta. Prevlada osebne obogatitve v sodobni družbi je privedla do podrejanja ustvarjalcev, ki izdelek ustvarijo trgovcem, ki jih lahko samo promovirajo na trgu. Zato poudarek na komercialnih koristih pri razvoju vesolja in temeljnih znanosti, ki samodejno prenehajo pri vsakem večjem podvigu, sprva zoži znanstveno obzorje in možnosti znanja.
Pivski val novih tehnologij - umetna inteligenca, 3D-tisk, hiperzvok in druge - se bo ob ohranjanju prevlade potrošniškega pogleda na svet zagotovo zmanjšal na žigosanje potrošniških dobrin, obogatitev velikih poslov, zabavo množic in izboljšanje nadzornih in nadzornih zmogljivosti. Slednje se dejansko že dogaja in slej ko prej bo pripeljalo do vzpostavitve elektronskega fašizma, ko bodo občutki in misli ljudi popolnoma reducirani na potrošništvo in popolnoma podrejeni korporacijam.
Hkrati je nemogoče vrnitev na tehnološki romantizem odkrivalcev vesolja in atoma. Razpad ZSSR ni bil naključen, ne toliko zavračanje socializma, ampak zlom vere v možnost znanstvene gradnje idealnega pravičnega sveta, zemeljskega Edena, s pomočjo tehnologije. Ideja o golem tehničnem napredku je izčrpana, idol nezmotljive znanosti je mrtev, vsemogočni um (obrok), ki je sposoben zgraditi brez problematičen svet na podlagi idealne teorije, je razveljavljen. Poskušati ga vrniti je nesmiselno in nepotrebno.
Konstantin Yuon. Nov planet. 1921.
Vendar je treba uporabiti glavno lekcijo velikega eksperimenta. Tudi najbolj neverjeten tehnološki preboj je nepomemben brez duhovnega temelja in moralnega izboljšanja. Tudi najlepša družbena teorija in pravični ekonomski sistem je brez moči brez notranjega dela milijonov ljudi, aktivne nesebične predanosti vsakega človeka ali vsaj aktivne manjšine. Vprašanje je, ali je to mogoče?
Prvi odgovor seveda ni. Tako, da takoj vsi nenadoma najdejo moč, da se spremenijo, se prepustijo sproščenemu vedenju, sladkemu izumrtju, krenejo na pot boja in dela - to je utopija. Zato je pomemben videz tistih, ki bodo dali zgled, ki bodo to močvirje “razstrelili”.
Za premagovanje prevladujočega hedonizma so potrebni pionirji duha, žive bakle, ki bodo s svojim vžigom po zgledu vsem pokazale oprijemljivo alternativo. Tisti, ki zlahka zavržejo osebni dobiček in razglašajo, da služijo idealom, pravi uspeh in srečo, ki bodo izzvali popolno komercializacijo in trženje. Pa ne z lepimi besedami in formulami, ki ne morejo več nikogar navdihniti, temveč s stvarnimi dejanji, vsakodnevno samožrtvovanjem, služenjem in nesebičnostjo, ki izzivajo potrošništvo.
Potrebujemo kvalitativno drugačen odnos med ljudmi. Ko se izumi in odkritja ponovijo za vsakogar, se vitalni izdelki, ki lahko rešijo druge, distribuirajo brezplačno. Na primer, proteze in organi, ustvarjeni s 3D-tiskanjem. Ko se nakupovalna središča poplavljajo mesta, se spremenijo v sirotišča in umetniške galerije, cerkve, ki se dvigajo na nebu, pa načrtujejo in gradijo izključno župljani. Ko nekaj znanstvenikov in inženirjev vpije krik za rešitev akutne težave, in najboljši možje se nesebično borijo za njegovo rešitev.
Ko se nadarjene pesmi in slike sodobnikov, ki jih cinični producenti ne predvajajo, pojavijo na opaznih panojih in na družbenih omrežjih zahvaljujoč neznanim dobronamernikom. Ko skupina arhitektov in drevesa ustvari vrtno mesto iz nič, z uporabo najnovejših tehnologij, ne da bi škodovala ljudem, kot v sodobnih mestnih mestih, ampak v dobro. Ko so se cerkveni znanstveniki in kleri doktorji znanosti odločili ustvariti nov sistem poznavanja sveta, ki bo združeval racionalno in iracionalno …
Heinrich Friedrich Fueger. Prometej prinaša ogenj ljudem. 1817.
Da bi se človeštvo prebudilo, da bi izstopilo iz stanja hipnoze, ne potrebujemo govorcev in hripavcev, ki godrnjajo o mrtvem koncu človeštva, ampak asketi in ustvarjalci, borci in bojevniki svetlobe, tisti, ki bodo križ vzeli nase - svoje in svoje sosede, ki bodo izzivali vulgarnost in cinizem, s svojim zgledom bo začel ustvarjati nov svet, osvobojen korupcije. Svet, v katerem bo tehnologija postala orodje za duhovno in moralno izboljšanje, dodaten vir ustvarjalnosti in ustvarjalnosti.
V razmerah, ko se je država umaknila tej nalogi in ne izvaja sistemskih sprememb od zgoraj, ostaja le upanje za osebni zgled, za podvig bhakte. Če želite, novi ruski inteligenci, menihi XXI stoletja. Prejšnjo inteligenco ni pokvarilo to, da je bila odrezana od ljudi (asketi so bili tudi prisiljeni, da so se odcepili, si utirali pot), ampak dejstvo, da se je razbila, vlekla državo v uničenje, kamor je sama gorela, namesto da bi pokazala pot do vzpona.
Medtem pa zdaj močno primanjkuje tistih, ki kličejo belo belo in črno črno, ki bodo v svojih srcih vžgali upanje in resnične pomene, ki bodo dvignili zastavo boja proti degradaciji in oblikovali potrebo po moralnem odrešenju.
Če se to ne bo zgodilo, potem bo potrošniška oseba, ta Ham XXI stoletja, končno zmagala. In četudi nam uspe obvladati nove tehnologije, zgraditi sijajno gospodarstvo in naseliti Luno, v enem lepem trenutku, kot je natančno rekel Kholmogorov, "bo degeneracija prišla in utripala" - in vse bo uničeno. Najverjetneje pa bo izrojeni Ham prišel prej in ne bo dovolil zgraditi niti česa takega. Ker je resnično ustvarjanje nemogoče tam, kjer vlada potrošnja.
Eduard Birov