Pod Stalinom so bili tisti, ki so bili v Sovjetski zvezi obsojeni na smrt, najpogosteje usmrtini skoraj naslednji dan, tako da ni bilo mogoče nobenega "zadnjega" žaliti. V času Nikite Hruščova in Leonida Brežnjeva so imeli samomorilci več možnosti, da so se poslovili od življenja.
V starih časih, pred obglavljanjem, so se prisilili dolgo kesati
Ritualizacija postopka izvajanja smrtne obsodbe, pa tudi spoštovanje številnih konvencij za obsojene na usmrtitev, izvirajo iz stare Rusije, ko so bile najrazličnejše metode umora po obsodbi - od sežiga živega do "preprostega" obešanja. Na primer, po zakoniku iz leta 1649 so bili obsojeni na smrt prisiljeni odpuščati svoje grehe v posebnih kazenskih kočah šest tednov pred zadnjim dnem.
Državni zločinci - decembristi in predrevolucionarni "bombniki" so imeli tudi priložnost spovedovati se, pisati pisma sorodnikom in videti ljubljene. Pred usmrtitvijo je lahko kdorkoli želel opraviti kratek poslovilni govor.
Prva polovica dvajsetega stoletja: usmrtitve brez sentimentalnosti
Če je bilo v carski Rusiji še vedno nekaj pogojnih manifestacij usmiljenja do smrtne kazni, kot sta bila zadnja spoved in obhajilo, so bili v ZSSR, zlasti v prvi polovici stoletja, ljudje najpogosteje ustreljeni v najkrajšem možnem času po izreku kazni. Zato v tem primeru nihče ni razmišljal o kakršnih koli "pripravah" obsojenca na umik v drug svet. Čeprav so bile izjeme, so včasih smrtno kazen podaljšali, včasih celo za več mesecev. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je na vrhuncu stalinističnega terorja oseba, obsojena na smrt, imela točno tri dni, da je vložila prošnjo za pomilostitev (čeprav velika večina ni bila zadovoljna). Takšne peticije sta vložila zlasti Grigory Zinoviev in Lev Kamenev. Predsedstvo Centralnega izvršnega odbora ZSSR jih je obravnavalo takoj in oboje zavrnilo - dan pozneje so bili ustreljeni sovražniki ljudi.
Promocijski video:
V nekaterih regijah Sovjetske zveze so v skladu z odredbo Ljudskega komisarja za notranje zadeve z dne 9. julija 1935 pred usmrtitvijo v NKVD fotografirali samomorilce, da bi slike primerjali s truplom. Po spominih nekdanjega ujetnika smrtne kazni Butyrka, socialistično-revolucionarnega V. Kh. Brunovksy, v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je OGPU mesece "vrtel" obsojene na smrt in tako nabiral umazanijo drugih ljudi. Ta praksa je bila razširjena in se je končala na enak način - izvršitev smrtnih obsodb v zvezi z "zajebanimi". Brunovski je imel dobesedno srečo: kot sovražnik ljudstva je bil od leta 1923 za tri leta zaprt s smrtno obsodbo v različnih moskovskih zaporih, vendar je "zavrnil". Predstavniki tujih diplomatskih predstavništev so ga dobesedno čudežno potegnili iz zapora in nato z družino pobegnil na Zahod.
Molitev je bila dovoljena, vendar ohranjena pri miru
Pod Hruščovom in Brežnjevim so imeli samomorilci več časa za pisanje prošenj za priprošnjo in pritožbe. Kot se je spomnil Khalid Mahmudovič Yunusov, ki je nekoč vodil eno od azerbajdžanskih institucij kazenskega sistema ZSSR in je sam večkrat izvajal smrtne kazni (eden redkih, ki se je v tej vlogi strinjal, da se razkrije medijem), na dan usmrtitve smrtna kazen ni vedela, kam jih bodo odpeljali. govorili so, toda mnogi so ugibali in pogosto umrli za srčnim infarktom, preden so prišli v kazenski kazen. Takšni obsojenci naj ne bi dobili programov, niso jih odpeljali na sprehod. Jedli so iz istega kotla kot vsi ujetniki. Samomorilski napadalec je bil po besedah Yunusova po prihodu v zapor odpeljan na sestanek pri vodjo zavoda za prestajanje kazni zapora, "lastnik" pa je moral obsojenca obvestiti o svoji pravici, da napiše prošnjo za pomilostitev.ki je bila nato poslana republiškemu tožilstvu in naprej višjim organom. Medtem ko je pritožba šla na sam vrh in je bila razvrščena v Moskvi, samomorilca niso ustrelili.
Po posebnem ukazu notranjega ministrstva ZSSR so bili samomorilci zadržani v samici, sorodniki pa so jih lahko obiskali le v izjemnih primerih in le z osebnim dovoljenjem predsednika vrhovnega sodišča. Tisti, ki so prosili, so dobili priložnost za molitev. Toda kot zaporniki in tožilci, ki so med usmrtitvami nadzirali spoštovanje pravne države, spominjajo, da je bilo med zaporniki malo vzgojenih v duhu ateistične ideologije. Trivialne zahteve, kot je zadnja cigareta pred smrtjo, so bile tudi izpolnjene.
Po navodilih sorodnikom ni bilo mogoče prenesti nobenih osebnih stvari obsojenih na streljanje, če pa bi na primer prišlo do fotografije sina za njegovo mamo, bi ujetniki lahko prekršili pravilo.
Očitno bolni samomorilci v ZSSR niso bili ustreljeni. Zdravili so jih, dokler si niso opomogli z rednimi pregledi.
Nikolaj Syromyatnikov