V glavah večine Evropejcev in celo državljanov Rusije so bila prostranstva Južne Sibirije, Altaja, Mongolije, Severne in Srednje Kitajske od nekdaj poselitve prebivalcev mongloidne rase, vendar to še zdaleč ni tako. Že leta 3000 pred našim štetjem so Južno Sibirijo naselili klani indoevropskega (arijskega) izvora, znani kot nosilci afanasijevske kmetijske in govedorejske kulture. "Afanasyevtsy" so zasedli ogromno ozemlje - poleg Altaja in depresije Khakas-Minusinsk so bile njihove arheološke sledi v vzhodnem Kazahstanu, zahodni Mongoliji in Xinjiangu.
Kasneje je arheološko kulturo Afanasiev nadomestila andronovska kultura v 17. do 9. stoletju pred našim štetjem. e. "Andronovtsy" na jugu so zasedli ozemlje do sodobnega Kirgizistana, Turkmenistana in Tadžikistana, na vzhodu - Južni Ural, Zahodno Sibirijo. Eno najbolj znanih naselij Andronovcev je Arkaim na območju Čeljabinska.
"Princesa" iz Kizilskega grobišča in "kovač" iz grobišča Alexandrovsky-4. (2. polovica 3. tisočletja pr. N. Št.). Predstavniki kulture Yamnaya so neposredni predniki ljudi Arkaima, ki so živeli 200-300 let pred gradnjo Arkaima.
Treba je opozoriti, da je že v 1. tisočletju pr. e. Xinjiang (Vzhodni Turkestan) so naselili ljudje kavkaške rase. Zgodnje obdobje - zgodnji neolitik in mezolitik v Južni Sibiriji in Srednji Aziji - je še vedno slabo raziskano, vendar ni razloga, da bi domnevali, da je bilo v tistem času drugače. Kitajska civilizacija se je oblikovala južno - v porečju Rumene reke. Jasno je, da sta indoevropska (arijska) in kitajska civilizacija medsebojno delovala že od antičnih časov. In za to obstajajo arheološki dokazi. Tako so raziskovalci opozorili na dejstvo, da so najstarejše kitajske kmetijske kulture zahodnega, "evropskega" izvora.
V porečju Rumene reke sta obstajali dve vrsti neolitičnih kultur (grško νέος - nova, λίθος - kamnita, nova kamena doba, zadnja stopnja kamene dobe). Prva vrsta je bila razširjena v zgornjem in srednjem toku reke Rumena, vse do odcepa reke proti vzhodu; drugi - po reki, navzdol do oceana. Znanstveniki so ugotovili, da se je zahodna skupina (kultura Yangshao - V-II tisočletja pred našim štetjem) oblikovala prej kot vzhodna, prvotno središče njenega nastanka pa je bilo območje reke Weihe, desnega pritoka Rumene reke. Oba pridelka sta se močno razlikovala, tudi glavni kmetijski pridelek je bil drugačen - na vzhodu so imeli raje riž, na zahodu proso (chumiza). Tudi keramika je bila drugačna, na zahodu so bile jedi iste vrste kot v prostranih prostranstvih celinske Evrazije. Na vzhodu je imela keramika posebno obliko - posode na treh nogah (stativa),ki ga razen Kitajske ni bilo mogoče najti. Vrsta stanovanja je bila drugačna: na zahodu - enokomorna kvadratna polkopana z enim ali več podpornimi stebri v notranjosti in ognjišče pred vhodom: na vzhodu - večkomorne hiše brez stebrov in ognjišče ob enem od sten. Pogrebni obred je bil tudi resno drugačen: na zgornjem in srednjem toku reke so bili pokopi usmerjeni predvsem na severozahod. In na spodnjem toku reke Rumena - proti vzhodu. To kaže na razliko v verskih prepričanjih. In na spodnjem toku reke Rumena - proti vzhodu. To kaže na razliko v verskih prepričanjih. In na spodnjem toku reke Rumena - proti vzhodu. To kaže na razliko v verskih prepričanjih.
V osrednji in zahodni kulturi sta bili mongoloidni, vendar nekatere razlike med prebivalci srednjega in zgornjega toka Rumene reke kažejo na prisotnost kavkazoidnih rasnih sestavin. Torej, v porečju Weihe so imeli ljudje višje in širše obraze in očesne vtičnice (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Ancient Chinese: problemi etnogeneze, M., 1978.). Po zgodovinarju in arheologu Juriju Petukhovu je mongolska rasa na splošno nastala kot rezultat mešanja kavkaških migrantov iz obdobja Cro-Magnona in lokalnih arhantropcev - Sinanthropus (latinsko Sinanthropus pekinensis - "človek Peking"). V obdobju 20-10 tisoč pred našim štetjem so na območju sodobne Mongolije in Kitajske obstajali stalni migracijski valovi Boreals v Petuhovi terminologiji "Rus", torej "beli, čisti" ljudje s svetlo kožo, lasmi in očmi. Mešanje z archanthropusomGlede na svoje dominantne gene se je Rus asimiliral, vendar je svojim potomcem dal naprednejše veščine v materialni in duhovni kulturi. Tako so se pojavile prve mongloidne predetnične skupine - predniki Kitajcev, Korejcev, Mongolov, Japoncev itd. V 8-3 tisoč letih pr. e. valovi kavkaško-indoevropejcev (arijcev) so prodirali v jugovzhodno Azijo. Mešajoč se s predstavniki mongloidnih predetničnih skupin, so tvorili skupine t.i. “Beli Kitajci”, “Beli Kazahstanci” itd. Od značilnih mongloidov so se razlikovali po višji rasti, lepi koži, pogosto svetlih očeh in laseh. Nekateri so postali nacionalna vladajoča elita v svojih narodnostih - to je rešitev svetlolasega in rdečelaskega velikana Džingis-kan. Hkrati je "Rus" naselil obsežna območja sodobne ruske civilizacije - od Karpatov, Donave, severne obale Črnega morja do Tihega oceana in Severne Kitajske. Hkrati so ohranili svoj kavkazizem in glavne značilnosti nadetnona Rusa. Tisočletja je bil kavkasanski svet »skitsko-sibirski svet« nekakšna ovira, ki je ločevala obe rasi, hkrati pa je nenehno dajala valove selitev na jug. Na primer, sodobna indijska civilizacija še vedno ohranja številne tradicije starodavnih indoevropskih Arijcev. Lahko zagotovo rečemo, da je super-etnos Rus s svojimi migracijskimi valovi ustvaril civilizacije Japonske, Koreje, Kitajske, Indije (toda le Indija je ohranila kavkaški antropološki tip, indoevropske jezike, del tradicij in verovanj). Več o tem svetovnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi. Tisočletja je bil kavkasanski svet „skitsko-sibirski svet“nekakšna ovira, ki je ločevala obe rasi, hkrati pa je ves čas dajala valove migracij na jug. Na primer, sodobna indijska civilizacija še vedno ohranja številne tradicije starodavnih indoevropskih Arijcev. Lahko zagotovo rečemo, da je super-etnos Rus s svojimi migracijskimi valovi ustvaril civilizacije Japonske, Koreje, Kitajske, Indije (toda le Indija je ohranila kavkaški antropološki tip, indoevropske jezike, del tradicij in verovanj). Več o tem globalnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi. Tisočletja je bil kavkasanski svet „skitsko-sibirski svet“nekakšna ovira, ki je ločevala obe rasi, hkrati pa je ves čas dajala valove migracij na jug. Na primer, sodobna indijska civilizacija še vedno ohranja številne tradicije starodavnih indoevropskih Arijcev. Lahko zagotovo rečemo, da je super-etnos Rus s svojimi migracijskimi valovi ustvaril civilizacije Japonske, Koreje, Kitajske, Indije (toda le Indija je ohranila kavkaški antropološki tip, indoevropske jezike, del tradicij in prepričanj). Več o tem svetovnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi.sodobna indijska civilizacija še vedno ohranja številne tradicije starodavnih indoevropskih arijcev. Lahko zagotovo rečemo, da je super-etnos Rus s svojimi migracijskimi valovi ustvaril civilizacije Japonske, Koreje, Kitajske, Indije (toda le Indija je ohranila kavkaški antropološki tip, indoevropske jezike, del tradicij in prepričanj). Več o tem svetovnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi.sodobna indijska civilizacija še vedno ohranja številne tradicije starodavnih indoevropskih arijcev. Lahko zagotovo rečemo, da je super-etnos Rus s svojimi migracijskimi valovi ustvaril civilizacije Japonske, Koreje, Kitajske, Indije (toda le Indija je ohranila kavkaški antropološki tip, indoevropske jezike, del tradicij in prepričanj). Več o tem svetovnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi. Več o tem globalnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi. Več o tem globalnem procesu si lahko preberete v študijah Ju. D. Petukhova - "Zgodovina Rusije", "Ruska Scythia (soavtor - NI Vasiliev)," Super-evolucija. Superethnos of Rus”in drugi.
Skiti. Plaketa, na kateri so prikazani Skiti, ki lovijo z loki. Zlato. 7-2 stoletja. Pr e. Pustinja.
Promocijski video:
Zbira se vse več podatkov, ki potrjujejo, da kitajska civilizacija ni bila »avtohtona«, avtohtona. Sprva se je razvil pod velikanskim vplivom severozahoda, iz proto-indoevropskega in indoevropskega prebivalstva. Zanimivo je, da se ta trend nadaljuje vse do danes - v 20. stoletju je bila neodvisnost Kitajske obnovljena s pomočjo stalinistične ZSSR, Sovjetska zveza je pomagala ustvariti industrijsko bazo za sodobno LRK, z njo si je delila najnaprednejše tehnologije. V poznem 20. in začetku 21. stoletja je bil znanstveni in tehnološki preboj Nebesnega cesarstva v veliki meri povezan s prilivom znanstvene dediščine ZSSR. Na primer, veliko kitajskih letal, vesoljskih plovil, mornariških ladij, oklepnikov itd. Je bilo ustvarjenih s kopiranjem in izboljšanjem sovjetsko-ruskih tehnologij. Simbol tega zgodovinskega procesa je prvi "kitajski" letalski prevoznik "Varyag".
Vrnimo se k starodavnim časom. Keramika Yangshao kulture je očitno podobna jedem središč starodavnih kmetijskih kultur v Srednji Aziji in v Donavsko-Dnjeperjskem toku - Tripiljska kultura (VI-III tisočletja pred našim štetjem). Še več, pot migrantov ni šla iz Irana in Srednje Azije, temveč iz Mongolije in južne Sibirije. Na primer, Banpo keramika je arheološko najdišče v dolini Rumene He vzhodno od Xiana, kjer je bilo najdenih več naselij iz neolitika iz leta 4500 - začetka 3. tisočletja pred našim štetjem. e., je zelo podoben skitskemu. Načeloma je povezava Yanshao kultur z Anau (Srednja Azija) in Tripolijem povsem očitna - vse so nastale na obrobju "Velike Scythia".
Do sredine 3. tisočletja pr. e. kulture tipa Yangshao so zasedle precej veliko območje - skoraj celoten ovinek Rumene reke. Očitno je ta čas identičen pol-mitičnemu obdobju "petih cesarjev", ki ga omenjajo v kitajskih virih (čas nastanka kitajske civilizacije). Približno 2300-2200 pr e. staro kulturno središče Yangshao v porečju Weihe je v krizi. Na svojem mestu je kultura Longshan napredovala z vzhoda. Toda tudi v tem času je jasno razvidna „severna komponenta“, vključno s polzemeljskim, skitskim tipom bivališča. Pisni viri na Kitajskem poročajo, da je ravno v 22. do 21. stoletju pred našim štetjem. e. v državi je bila ustanovljena dinastija Xia. Ta dinastija je imela tudi severozahodni izvor, "severnjaki" so sestavljali vladajoči sloj kraljestva Xia. Ta tradicija, ko so predstavniki severnih ljudstev ustvarili nove vladajoče dinastije in elito države,vztrajala tisočletja.
Lokacija dinastije Xia
Xijeva vladavina se je končala okoli leta 1600 pr. e. Začelo se je vladanje dinastije Šang (ali Yin), v tem obdobju je prišlo do krepitve vzhodnih elementov. V tem obdobju se ohranjajo povezave z indoevropsko kulturo - Yinova pisava ima veliko podobnost s hieroglifi na Bližnjem vzhodu (Vasiliev L. Problemi geneze kitajske civilizacije. M., 1976.). Sklepamo lahko, da je bilo kitajsko pisanje razvito s sodelovanjem predstavnikov severne civilizacije (imelo je tudi velik vpliv na regijo Bližnjega vzhoda). V dobi države Šang (1600 do 1027 pr.n.št.) se je tehnologija izdelovanja brona pojavila na Kitajskem in že v končani obliki. Prenesli so ga iz razvitega središča metalurgije v regijah Tien Shan in Altai, kjer je bila menda odkrita ta tehnologija. Druga nova tehnologija iz tega obdobja je kočija. Pridobljena je bila tudi že pripravljena, brez lokalnih analogov. Kitajski viri iz tega obdobja poročajo, da so narodi Zhou, Rong in Di živeli na severu države Šang (Yin). Opisani so kot tipični belci - ljudje s svetlimi očmi in debelimi rdečimi bradami, obstajajo tudi arheološka najdba skitskega "živalskega sloga".
V zgornjem toku reke Rume, v provinci Gansu, v bronasti dobi (2. tisoč pr. N. Št.), Se je oblikovala kultura Qijia. V njem so opazili krepitev zahodnih elementov - med prebivalstvom so že izginili pokopi z orientacijo na severozahod, kavkazoidne značilnosti. Ostanke čisto kavkaškega tipa so našli v grobnicah "velikega mesta Šang" (kraljestvo Yin), takrat je imel Ying običaj žrtvovanja vojnih ujetnikov - pogosto so se bojevali s "severnimi barbari".
Boj z Zhouom se je končal s porazom Yinov, propadlo je kraljestvo Yin-Shang - začelo se je obdobje vladavine dinastije Zhou (1045-256 pr.n.št.). Pod njimi je tradicijo suženjstva nadomeščala klasična državno-komunalna hierarhija, ki je vrhovnega vladarja, nebeškega sina, povezovala s kmečkim ljudstvom. V istem obdobju je tehnologija predelave železa prišla na Kitajsko. Chzhous so bili predstavniki starodavnega kavkaškega prebivalstva osrednje Azije (Rusi-Skiti) in so Kitajskem prinesli nov kulturni impulz. Imeli so tudi svoje pisanje, a na koncu je lokalna sorta zmagala. Poleg tega je treba opozoriti, da je dinastija Zhou potrdila svoje nasledstvo z dinastijo Xia, tako da je zaobšla obdobje Yin. Kitajski viri izvirajo iz roda Zhous in njihovih sorodnikov, Rongov, do prvih cesarjev Huangdija in Yandija, ki so vladali sredi 3. tisočletja pred našim štetjem. e.,bil je vrhunec kulture Yangshao. Huangdi je veljal za ustanovitelja klana Ji (zhou), Yandi pa za ustanovitelja klana Jiang (rong).
Tako je očitno, da je v Srednji Aziji v obdobju 5-2 tisoč pr. e. tam je bila razvita civilizacija, ki so jo ustvarili predstavniki bele rase (belci). Ta civilizacija je bila nosilec razvite materialne in duhovne kulture - veščine kmetovanja, govedoreje, proizvodnje brona in železa, imela je svoj pisni jezik in izumljala je prevoz s kolesi. Vsi ti dosežki so bili preneseni na prebivalce Mongoloidov na območju Rumene reke (Kitajci so trigramski sistem dobili od prvih cesarjev). Kitajska civilizacija se je oblikovala pod močnim vplivom te mogočne severne civilizacije. Toda na vzhodu ob oceanu je imela močno "konzervativno" središče, tako da je ta regija v 1. tisočletju pred našim štetjem. e. je postal kraj tvorbe etnozitetov starih Kitajcev.
Toda genetika Mongoloidov je prevladujoča v primerjavi s belci, zato je bil konec starodavne civilizacije Srednje Azije dokaj predvidljiv. Vladajoča elita je hitro izginila med lokalnim prebivalstvom, v nasprotju z Arijci v starodavni Indiji, ki so strogo upoštevali delitve kastov. Kmalu so zahodni Rongji, podobni Zhouu, začeli gledati na dinastijo Zhou kot tuje in sovražno, vojne pa so se spet začele. Leta 771 pr. e. Rongi so zajeli glavno mesto Zhou, središče kraljestva se je preselilo na vzhod - vzhodnjaška dinastija Zhou (770 pr.n.št. - 256 pr.n.št.).
Juni so bili tipičen rod arijsko-skitske korenine - vzrejali so konje, bili so odlični bojevniki, nosili so dolge lase in brade, gradili polkopade, sežgali mrtve itd. Naredili so več izletov v prestolnico vzhodnega Zhoua, sodelovali v vojnah iz obdobja "bojevitih kraljestev" ". Nekateri od njih so postali del kraljevine Qin, s čimer so dobili vladajočo dinastijo. Drugi Rongi so ustvarili svoje kraljestvo - Yiqui. Qin in Yiqui sta se dolgo borila z različnim uspehom. Toda na koncu je zmagal Qin in z aneksijo dežele Rongov ter njihovo asimilacijo postal najmočnejša država. Qin si je pokoril celotno takratno Kitajsko. Tako je nastalo cesarstvo Qin - njegov ustanovitelj je postal slavni cesar Qin Shihuang (vladanje 246 pr.n.št. - 210 pr.n.št.). Vendar je kmalu po njegovi smrti propadlo. Nekateri Juni so se umaknili v Tibet,kjer so se ohranili ostanki njihove starodavne kulture do konca 1. tisočletja našega štetja. e.
Približno od 7. stoletja pr e. v kitajskih virih so zabeleženi di ali dinlini. Drug rod severnega izvora. Bili so visoki, imeli modre in zelene oči, gradili so lesene hlode, ukvarjali so se z govedorejo in kmetijstvom, imeli visoke tehnologije za taljenje železa in se zlahka selili iz kraja v kraj. Prav tako so zlahka prepoznavni kot Skiti (Rusi). Pojavile so se na obrobju Kitajske, ko so v prostranih Evrazijah - od Karpatov in Črnega morja do Tihega oceana - »uradno« nastali Skiti. Arheologi so na Severnem Kitajskem zabeležili skitske odtise - to je tudi njihovo značilno orožje, konjski snop in nakit. Di je prevzel nadzor nad skoraj vso vzhodno Kitajsko, njihovi bratranci Rongi pa so nadzirali zahodne regije. Bilo je v tem obdobju - sredi 7. stoletja pred našim štetjem. e.,Velika Skita je dosegla najvišjo moč, obvladovala je skoraj vso Azijo. Res je, obdobje njihovega vladanja je bilo kratkotrajno.
Povedati je treba, da kitajski zgodovinarji prve polovice 20. stoletja niso zanikali ogromnega pomena severnega (skitskega) elementa za nastanek kitajske civilizacije. Zgodovinar Wang Tung-ling, ki se je zanašal na starodavne vire, je etnogenezo kitajskega naroda opisal kot valovit proces, ki poteka od zahoda do vzhoda. Identificiral je štiri glavne valove: prvi je dosegel Srednjo Kitajsko nižino v času legendarnih "petih cesarjev"; drugi val je ustvaril kraljestvo Xia; tretji val - dinastija Zhou; četrto - sestavljalo je prebivalstvo kraljevine Qin, ki je tvorilo prvo kitajsko cesarstvo.
Zgodovinar Wei Chui-san je tradicionalni dualistični model Yin-Yang-a uporabil v preteklosti Kitajske. Na razvoj kitajske civilizacije je gledal kot na interakcijo dveh glavnih komponent: jugovzhodnega - mongloidnega in »avtohtonega« (prevladoval je v dobi Yin Shan) in severozahoda, ki je pripadal beli rasi (dinastiji Xia in Zhou).
Arheološki podatki v celoti podpirajo mnenje teh kitajskih raziskovalcev. Zato je očitno zavračanje sodobne kitajske zgodovinopisja od "tradicionalnega" koncepta povezano z geopolitičnimi pogledi Pekinga. Sodobna kitajska elita je uspešno pozabila na pomoč ZSSR in ne želi priznati vpliva Velike Scythije, arijsko-indoevropske civilizacije na proces ustvarjanja kitajske civilizacije. Zato kitajski raziskovalci "zapirajo oči" na velikanske nagrobnike skitske dobe, na najdbe posmrtnih ostankov belcev, na dejstvo, da "kitajski" veliki zid ni kitajskega izvora. Nočem priznati, da je neki kitajski cesar (in ne en) I-Wan lahko rus-skit.
Skiti. Plaketa s skitskim lovom na zajca. Zlato. 7-2 stoletja. Pr e. Pustinja.
Avtor: Samsonov Alexander