42 tisoč let pozneje so leta 1974 v bližini jezera Mungo odkrili posmrtne ostanke najstarejšega prebivalca Avstralije, ki je dobil vzdevek Mungo Man, in so ga odtlej natančno pregledali. Le nekaj dni nazaj so kosti končno vrnili v puščavo, kjer so počivali.
Okostje "Človeka iz Munga", ki je bilo odkrito 750 km zahodno od Sydneyja, so vsa ta leta preučevali na prestolnici Avstralske nacionalne univerze v Canberri. Želeli so ugotoviti, kdaj se je začela kolonizacija celine. Zdaj so z opravičilom za moteče ostanke vrnili staroselcem Avstralije.
Tradicionalno slovesnost žganja listov evkaliptusa so aboridžini pozdravili s črnim ognjiščem, na katerem je prispela krsto s pepelom "Človeka iz Munga". Ne skrivajoč svojega užitka, plemenska starešina Ngiempaa, ki sebe imenuje "teta Joan", je novinarjem povedala, da je "vesela, da se je vrnil v svoj večni počivališče." In starešina plemena Mutti-Mutti, teta Patsy, je dodala, da se bo "njegov duh umiril in se osvobodil, ko bomo telo vrnili na mesto, od koder je bilo odvzeto."
Ministrica za državno kulturno dediščino Gabrielle Upton je ugotovila, da se je lokalno prebivalstvo zelo potrudilo, da je posmrtne ostanke "Človeka iz Munga" vrnilo na svoje grobišče in, tako da je na križnico zložil roke na dimljah, pepel pokril z okerom.
Znanstveniki niso mogli določiti natančne starosti fosila. Večina paleoantropologov se strinja, da je ta homo sapiens živel pred približno 40.000 leti. Raziskovalci so imeli majhen krč: zaradi slabe ohranjenosti lahko posmrtne ostanke enako zmotijo tako moški kot tisti, ki so "moške ženske." Torej klicati "človeka Munga" človeka je prezgodaj.
Najpomembneje je, da avstralski paleontologi verjamejo, da jim je uspelo zavrniti splošno sprejeto teorijo, da sodobni človek izvira izključno iz afriških prednikov.
Številne študije mitohondrijske DNK fosiliziranih ostankov, najdenih v bližini jezera Mungo, so sprva zmedle znanstvenike. V smislu anatomske zgradbe in DNK ima sodobni človek veliko večjo podobnost s človekom Mungo kot s prej raziskanimi ostanki afriških prednikov. Poleg tega se okostje in genom človeka Mungo popolnoma razlikujeta od dodatka in genoma afriškega prednika.
Avstralska najdba je ovrgla hipotezo o Afriki kot dediščini vseh zemljanov. Kot rezultat tega sem se moral zadovoljiti z različico o izvoru sodobnih ljudi na različnih območjih Zemlje, ne le v Afriki.
Promocijski video:
Teorija specialistov avstralske nacionalne univerze je zelo hitro pokazala neprimerljivo kritiko. Trdijo, da ni povsem pravilno sklicevati na genetske dokaze, pridobljene iz gradiva takšnega predhodnega recepta. Vendar je teorija o izvoru človeka le iz enega afriškega prednika sprva grešila z očitnim primitivizmom. Zdaj se je poleg upravičenih dvomov pojavil vsaj kakšen namig.
Videti je treba, da so hiteli, da bi se razšli s človekovim pepelom, kar pomeni toliko za znanstvene dosežke. In ne zaradi zahtev javnosti, ki jih lokalni uradniki na splošno ne zanimajo. Ko je bilo treba, so ga izkopali in odnesli. Bistvo je drugače.
Ko raziskovalci, ki so trdili, da je človeški izgon iz Afrike zamajal, niso uspeli zapreti ust, so se takoj začele sitne prepirke glede datiranja posmrtnih ostankov človeka iz Munga. In nadaljevali bodo, kajti potem, ko je okostje pokopano, lahko rečete karkoli.
Lažje je dovoliti pokopati zgodovinske ostanke, kot pa se še naprej boriti proti znanstvenim odkritjem, ki ne ustrezajo pojmom "svetilnikov", ki so zasedli vredno mesto v znanstvenem svetu in ga ne želijo izgubiti niti v imenu razumevanja določene resnice.
IGOR BOKKER