Julija so se filmski ustvarjalci odpravili v gledališča, da bi si ogledali vojno za planet opic, v kateri vojska retrovirusov spremenjenih primatov vodi vojno proti človeštvu. Šimpanzi na konju, gorile s strojnicami, znanstveniki orangutani - vse to je nedvomno primerno za nastop. A se lahko kaj takega kdaj zgodi v resničnem življenju?
V romanu Pierra Boullea Planet opic (1963), ki je služil kot osnova za ta film, je astronavt Ulysses Meru obtičal na groznem planetu, ki mu vladajo gorile, orangutani in šimpanzi, kopirajo jezik, kulturo in tehnologije svojih nekdanjih mojstrov - ljudi. Medtem so se ljudje izrodili v brutalne, primitivne divjake.
Velik del zloglasnega realizma planeta opic razlaga Boolejeva neverjetna pozornost do znanstvenih podrobnosti in njegovo poznavanje dela o vedenju živali, objavljeno do takrat. Njegova knjiga temelji na še vedno priljubljeni ideji, da imajo nekatere živali, kot so šimpanzi in delfini, napreden, a skriven komunikacijski sistem, ki ga ljudje popolnoma ne morejo razumeti. Mnogi ljudje raje mislijo, da vsi ti "arogantni" znanstveniki, ki trdijo, da živali ne morejo govoriti, preprosto ne morejo razvozlati živalskih signalov.
Toda Boulelova knjiga je nedvomno plod fikcije, saj tukaj na Zemlji opice nikoli ne bi mogle dejansko usvojiti človeške kulture zgolj s posnemanjem. V resnici kompleksna kultura zahteva osnovne biološke sposobnosti, ki se razvijajo skozi dolg proces evolucije. Šimpanze preprosto nimajo glasnega nadzora in fiziologije, ki bi bila potrebna za govor.
Poleg tega sodobnih opic niti s pomočjo zdravil, ki se širijo možgane, ne moremo narediti zelo inteligentnih. In čeprav lahko mikrobi spremenijo vedenje (npr. Virus stekline naredi vedenje lastnikov agresivno), ne morejo živali dati sposobnosti, da govorijo.
To vemo, ker se komunikacija med živalmi aktivno raziskuje že več kot stoletje in ker znanstveni poskusi niti ne nakazujejo na resnično zapletene komunikacijske sposobnosti pri živalih. Na primer, v štiridesetih letih prejšnjega stoletja so se znanstveniki odločili, da bodo v svojem domu vzgojili šimpanze z imenom Vicki. Toda Vicki se je naučila le štiri besede - "mama", "oče", "skodelica" (skodelica) in "gor" (gor). To je bilo več kot v prejšnjem poskusu, ko je šimpanza odraščala s človeškim mladičem. Ta poskus je bilo treba končati, potem ko se šimpanzi niso mogli naučiti niti ene besede, vendar je otrok začel posnemati zvoke šimpanze.
V desetletjih, ki so sledila, je bilo veliko več navdušenja deležno poučevanja opic, da se podpisujejo jezik. Vendar se skoraj vsi jezikoslovci strinjajo, da opice v teh poskusih niso pokazale znanja jezika. Lahko so se spomnili pomena znakov, vendar se niso mogli naučiti pravil slovnice.
Dejstvo, da so bile izjave "govorečih" opic izjemno samovšečne, govori veliko. Ko imajo opice sredstva za pogovor, je njihova komunikacija omejena na izražanje želja, na primer "daj mi hrano." Najdaljši posneti izgovor "opicajoče" opice - šimpanze z imenom Nim Chimpski - je bil: "Dajte mi pomarančo, dajte mi pomarančo, pojedem pomarančo, dajte mi pomarančo, dajte mi jo." Izkazalo se je, da šimpanzi, bonobi in gorile niso najbolj zanimivi sogovorniki.
Promocijski video:
Nasprotno, dvoletni otroci lahko le nekaj mesecev po izgovoru prve besede sestavijo zapletene, slovnično pravilne in raznolike stavke na teme, ki jih sestavljajo glagoli, samostalniki, predlogi in definicije. Tega so sposobni, ker so se človeški možgani razvili, da bi razumeli in reproducirali govor.
Številni znanstveniki menijo, da se je govor rodil iz uporabe znakov z različnimi pomeni. Naši predniki so bili potopljeni v svet, bogat s simboli, in to je vodilo do evolucijskega odziva, ki je spodbudil razvoj nevronskih struktur, ki nam omogočajo učinkovito manipulacijo s simboli. Sintaksa v človeškem jeziku je danes postala mogoča zaradi dejstva, da so naši predniki dolgo uporabljali simbolične protojezike. Geni in kultura so se razvijali skupaj in reorganizirajo človeške možgane.
Vse to velja enako za vojaške zadeve, kar v veliki meri ni zgolj agresija. Med vojno zapletene človeške institucije narekujejo stroge kodekse ravnanja in posamezne vloge, ki olajšajo sodelovanje. Raziskave kažejo, da takšne stopnje sodelovanja ni mogoče pri živalih, ki nimajo zapletenih kultur in značilnosti, kot so institucionalizirano kaznovanje in družbeno sankcionirani maščevanje.
Mnoge od teh norm niso povsem očitne, kar pomeni, da jih je treba praviloma vtikati v obdobju odraščanja. Toda tudi če gre za opice, ki so spretni imitatorji, nimamo prepričljivih dokazov, da aktivno poučujejo vedenja. Če opice sodelujejo, se običajno zgodi, da pomagajo sorodnikom. Medtem pa je obseg človeškega sodelovanja, v katerega je vključenih ogromno nepovezanih ljudi, ki so pripravljeni sodelovati, izjemno velik, saj to sodelovanje temelji na učnih in socialno prenesenih normah.
Zdaj obstaja veliko dokazov, da so kulturne dejavnosti naših prednikov z naravno selekcijo spremenile človeške možgane, ki so nato v večkratnih ciklih še bolj širile naše kulturne zmožnosti. Na primer, v zgodnjem neolitiku so ljudje začeli piti mleko, po katerem so opravili močno selekcijo, v kateri so zmagali geni, ki bi lahko razgradili energijsko bogato laktozo. Ta genetsko-kulturna koevolucija pojasnjuje, zakaj mnogi od nas s starimi predniki ne trpijo za laktozno intoleranco.
Presenetljivo je, da je Boole tako močan poudarek dal imitaciji. Ljudje so potomci dolge vrste posnemovalcev, ki so posnemali odzive strahu drug drugega, da bi prepoznali plenilce in se izognili nevarnosti. Danes se ta sposobnost kaže v empatiji in drugih oblikah čustvene empatije, zaradi katerih je gledanje filmov toliko. Brez teh sposobnosti bi vsi gledali filme kot sociopati, enako ravnodušni do ubijanja in poljubljanja.
Naši predniki so se z imitacijo naučili mesariti meso, prižigati ogenj, izdelovati orodje za kopanje, sulice in ribje kljuke. Te in nešteto drugih spretnosti so nas popolnoma prilagodile razumevanju gibov drugih in ponovitvi teh gibov z mišicami, tetivami in sklepi. Enovi so minili in danes filmske zvezde prikazujejo enake sposobnosti, posnemajo premike drugih primatov z natančnostjo, kakršne nobena druga živalska vrsta ne more doseči.
Človeška kultura, ki se je razvijala skozi tisočletja, ni nekaj, kar bi druga vrsta živali zlahka usvojila. Lahko smo popolnoma mirni, da na primatih na Zemlji ne bo vojne. Za začetek morajo druge živalske vrste skozi enako dolgotrajen proces evolucije. In kot kaže, je edina opica, ki dejansko plačuje vojne na tem planetu, pripravljena storiti vse, da se to ne bi zgodilo.
Kevin Laland