Malo ljudi ve, da so že pred Darwinom začeli zbirati teorijo evolucije Darwina po delih, pri čemer so upoštevali nekatera dejstva in druge ignorirali.
Pred kratkim je japonski profesor s Kjotskega inštituta za raziskovanje primatov Tetsuro Matsuzawa šokiral znanstveni svet s tem, ko je govoril jezik opic.
V zadnjih desetih letih je Matsuzawa izvedel vrsto edinstvenih poskusov s šimpanzi po imenu Ayumu. Ta primat se je na zaslonu naučil zapomniti naključno razporeditev števil od 1 do 10 in jih nato predvajati po vrstnem redu iz spomina.
Težava je v tem, da človek tega ne more storiti. Se pravi, opica je pred nami v testu za vizualni spomin in inteligenco. Poskusi učenja opic, da govorijo, so bili že uspešni. Pred tem pa so se jih učili samo vmesnih jezikov - komunikacijskih sistemov, kjer so besede označene s kretnjami ali simboli.
Znanstveniki pravijo, da so zapleteni komunikacijski sistemi znak inteligence. In v zvezi s tem so podali šokantno hipotezo. Morda niso ljudje, ki izvirajo iz opic, ampak nekatere opice iz ljudi.
Hkrati nekateri raziskovalci verjamejo, da opice prihajajo iz vzporedne, nekoč bolj napredne civilizacije, ki je bila iztrebljena in postopoma razgrajena.
Znanstveniki vključujejo Bigfoota kot primer vzporedne veje razvoja. Verjame se, da je Jeti neandertalski potomec, ki je preživel do danes. Ta teorija je temeljila na dejstvu, da je neandertalec prednik sodobnega človeka.
Toda novi znanstveni dokazi kažejo, da smo neandertalci vzporedni veji evolucije. To pomeni, da je Bigfoot lahko tudi druga podvrsta Homo sapiens.
Promocijski video:
Pred kratkim so švicarski in ameriški raziskovalci odvzeli DNK iz neandertalčevega komolca in ga primerjali z DNK sodobnih ljudi. Izkazalo se je, da je podobnost le 2%. Toda na splošno so to popolnoma različni geni, drugačno zaporedje nukleotidov.
Potem so se znanstveniki spraševali, od kod prihajajo kromanjoni, če na tej zemlji nimajo očitnih prednikov. Prav tako ni jasno, na katerem koraku evolucijske lestvice v tem primeru postavimo velikane.
Malo ljudi ve, da so že pred Darwinom začeli zbirati teorijo evolucije Darwina po delih, pri čemer so upoštevali nekatera dejstva in druge ignorirali.
Darwin je postavil veliko novih vprašanj, na katera še ni odgovoren. Verjel je, da mora obstajati nek skupni vir, tista povezovalna vez, v obstoju katere se morda skriva odgovor na vsa vprašanja. Je bil sploh ta skupni prednik ali jih je lahko več? Dokončnega odgovora še vedno ni. Dovolj je reči, da je pet prejšnjih kandidatov za to vlogo, ki so se pojavili v različnih letih, živelo vzporedno približno v istem času.
Sredi 19. stoletja so domnevali, da je bil skupni prednik človeka terciarni Dryopithecus, fosilni opici, ki so ga leta 1856 našli v Franciji. Takoj so jo imenovali za predhodnico ljudi, gorile in šimpanze. To je bilo kasneje ovrženo, vendar darvinistov ni bilo več mogoče ustaviti. Sto let in pol so bile klasifikacije in teorije že večkrat prepisane, z vsakim novim odkritjem pa so bili novi kandidati za to vlogo. Najdbe so se množile, dokler si niso začele nasprotovati.
Nova sodobna odkritja povzročajo hude polemike, saj se ne ujemajo z uveljavljenimi pojmi. Leta 2003 so v Indoneziji na otoku Flores odkrili ostanke ljudi, ki so jih sprva takoj poimenovali hobiti. Njihova velikost je ocenjena v metru, prostornina možganov pa je trikrat manjša kot pri sodobnih ljudeh na ravni velikih opic.
Leta 2015 je bila na svet uradno predstavljena nova vrsta človeškega fosila, ki so jo našli dve leti prej v Južni Afriki v jami Rising Star blizu Johannesburga. Dobil je ime Homo led, kar v prevodu iz lokalnega narečja pomeni človeka zvezdo. Lee Berger, profesor na univerzi Witwatersrand v Johannesburgu, je dejal, da je "neverjetno videti primitivno človeško vrsto s tako majhnimi možgani". Ker starost najdbe še ni določena, jo je uradna znanost zapisala kot enega izmed naslednjih človeških prednikov. Vendar pa je lahko vse ravno nasprotno - to je le prehodna povezava od človeka do opice.
Glavni problem teorije evolucije sploh ni v tem, da živimo v dobi univerzalnega zmagovalnega darvinizma, ampak da na vprašanje ni odgovora: kako bi lahko žive stvari nastale iz neživih?
To znanstvenike znova vodi k maščevalni misli: mehanizem nastanka življenja ni le v kombinacijah aminokislinskih molekul, ampak morda leži daleč preko meja znanosti. In če izključimo naključje v izvoru življenja, se za to, da smo takšni, moramo zahvaliti ne slepi naključju, temveč določenemu umu, čigar bistva si svojih zamisli sploh ne moremo predstavljati.