Eden glavnih muslimanskih praznikov je Kurban Bayram, ali Eid al-Adha. Začne se 10. v mesecu Zulhijjah in običajno traja štiri dni. Na dan, ko se romanje v Meko konča, se konča.
Korenine počitnic Eid al-Adha (njegovo ime v prevodu pomeni "Žrtvovanje") sega globoko v preteklost, v času prednika Ibrahima (Abrahama) - enega največjih glasnikov enega Boga. Praznik je bil ustanovljen v čast slavne žrtve Abrahama, v spomin na poslušnost tega velikega preroka, ki je privolil v žrtvovanje lastnega sina, in na njegovo uspešno premagovanje hudičevih skušenj.
… Potem ko je zapustil domovino, se je Ibrahim po dolgih potepanjih naselil v Palestini. Vsemogočni mu dolgo časa ni dal priložnosti, da bi spoznal veselje do očetovstva in le v starosti je bil prerok obdarjen s sinom. Ibrahim je svojega sina imenoval Ismaila. Seveda je otrok, rojen po toliko letih čakanja, zavzel veliko mesto v srcu staršev. In tukaj, ko je želel preizkusiti Ibrahimovo iskrenost in ponižnost, mu je Stvarnik ukazal žrtvovati svojega edinega sina. To je bil največji preizkus za ljubečega očeta, toda ljubezen do Boga in ponižnost pred njim sta nad vsem drugim. Zato se je Ibrahim takoj začel pripravljati na žrtvovanje.
Ibrahimov sin Ismail je prav tako odstopil in brez najmanjšega obotavljanja podložil voljo Najvišjega. Pogovor med očetom in sinom, ki je zgled absolutne poslušnosti njihovemu Gospodu in vzor vernikom ves čas, potrjujejo besede Vsemogočnega v Koranu:
„Oče je rekel:„ Sine moj, sanje sem, da te ponudim Bogu z žrtvovanjem. Kaj misliš o tem."
In sin je rekel: "O, oče! Narediš tisto, kar ti rečejo. In ugotovili boste, da bom jaz, če bo ugajal Bogu, našel v sebi ponižnost in trdnost."
In sam izraz "musliman" ("predal", "predložen") je prvi uporabil Ibrahim, ki se je imenoval "predan." In izraz "islam" izhaja iz besede "aslama" ("predati se", "podložiti"), to pomeni biti musliman pomeni biti popolnoma poslušen Stvarniku.
Kot veste, je Bog v zadnjem trenutku ustavil Ibrahima in s tem pokazal jagnje, zapleteno v grm, in namesto sina je Ibrahim na zakol prinesel jagnjetino, ki je bila osnova tradicije vernikov, da se žrtvujejo, obeležijo ta velik dogodek v zgodovini muslimanov.
Promocijski video:
Praznik Eida al-Adhe (Eid al-Adha) nudi vsem muslimanom izjemno priložnost, da pokažejo svojo poslušnost in potrdijo svojo neomejeno predanost Allahu. Vse misli muslimanov se danes osredotočajo na idejo o žrtvovanju in požrtvovalnosti, ki se izraža v ritualu zakola žrtvene živali - ovna, koza, krava ali kamela.
Ko so zaklali ovco ali jagnje, je nujno, da nahranite revne in lačne, uredite obredno poslastico za vse, ki lahko sodelujejo v njej. Živali, pripravljene za zakol, so včasih označene z barvo, ogrlicami in zvonovi. Razlog za pojav teh čarobnih znamenj je naslednji. Po muslimanskem prepričanju gre cesta v nebesa skozi sirat - most, vržen čez peklensko brezno. Sirat je tanjši od dlake, ostrejši od meča in bolj vroč kot plamen. Na vhodu vanj na Sodni dan bo na prazniku množica žrtev, na katerih bodo ljudje prepeljani v nebesa. Zato lastnik poskuša označiti svojo lastno žival, da bi jo v tistem trenutku hitro našel. Žival, ki se žrtvuje, mora biti določene starosti. Kamela je stara najmanj pet let, bik ali koza je eno leto, ovca pa je stara sedem mesecev. Žrtvene živali ne smejo biti napačne.
Po praznični jutranji molitvi (molitvi) v mošejah začnejo opravljati obred žrtvovanja. Žival, izbrana v ta namen, mora imeti nepoškodovane zobe. Če ima rogove, potem jih ne bi smeli poškodovati. Žival mora biti enoletni samec.
Pred samo slovesnostjo se nad njim opravi molitev. In med samo izvedbo slovesnosti je treba upoštevati določena pravila:
1. V bližini žrtvenega goveda ni mogoče ostriti nožev, zato jih je treba vnaprej ostriti.
2. Oči živali so vezane z robcem.
3. Kano dajte na glavo in lizalko v usta.
4. Žrtveno žival je treba odložiti na levi strani poleg fossa, zavezati dve sprednji in eno zadnjo nogo.
5. Če je več žrtvenih živali, naj ostanejo ostale ob strani, da ne bi videli obreda žrtvovanja.
6. Po običaju se meso požrtvovalne živali ne opere. Namesto tega je skrbno preverjen, olupljen z oprijetih dlačic in narezan na majhne koščke. Nato ga skuhamo v vodi, v juho dodamo samo čebulo in sol. Jejte s kruhom ali ploščicami.
7. Tri dni družina porabi tretjino mesa žrtvenega ovna, pri čemer zdravi sosede, ki so jih prišli čestitati za praznik. Preostali dve tretjini se nato dodeli revnim in osamljenim, katerih dohodki jim ne omogočajo daritve.
Mnogi muslimani nadomeščajo zakol govedi s prispevkom v mošejo. V večjih družinah, kjer ni možnosti, da bi se žrtvovali od vseh, se vsako leto vrstijo žrtve za vsakega družinskega člana. Revni ljudje kupujejo požrtvovalno žival v klubu.
Pobožni muslimani prostovoljno postrežejo deset dni pred začetkom praznika. Ponekod, že tri tedne pred Eidom al Adho, ni običaj, da bi si priredili praznovanja, si oblekli nova oblačila in si privoščili frizuro. Priprave na dopust se običajno začnejo en teden vnaprej.
Na predvečer praznika mesta v muslimanskih državah spominjajo na živinorejske sejme: črede majhne in velike rogovine se raztezajo po ulici. V Turčiji zaklajo do milijon glav živine. V Savdsko Arabijo, države Perzijskega zaliva, kjer lokalna živinoreja ni tako razvita, na tisoče živali, predvsem ovnov in ovc, pripeljejo iz Avstralije in Nove Zelandije.
Vsi ljudje so na počitnicah polni. Meso in donacije dajejo revnim. To velja za dobro delo: več ko takšnih žrtev počne musliman, lažje mu bo po smrti iti v raj čez most Sirat, vržen čez brezno.
Obred praznikov se začne z recitacijo posebne molitve v mošeji. Začne se ob sončnem vzhodu in nadaljuje do poldneva. Po tem je običajno iti na pokopališče, da bi molili za mrtve. Na ta dan si vsi oblečejo svoja najboljša oblačila, se obiščejo, podarijo darila.
Potekajo tudi tekmovanja v stripih. Na primer, fantje, ki sedijo na hlodu, se borijo z vrečami, polnimi slame. Tisti, ki je podrl, visi na glavo: noge so mu privezane. In vsekakor so na festivalu konjske dirke.
Iz knjige: "100 velikih praznikov". Elena Olegovna Čekulaeva