Ste V Srednjeveški Evropi Komunicirali S Slovanskim Jezikom? - Alternativni Pogled

Ste V Srednjeveški Evropi Komunicirali S Slovanskim Jezikom? - Alternativni Pogled
Ste V Srednjeveški Evropi Komunicirali S Slovanskim Jezikom? - Alternativni Pogled

Video: Ste V Srednjeveški Evropi Komunicirali S Slovanskim Jezikom? - Alternativni Pogled

Video: Ste V Srednjeveški Evropi Komunicirali S Slovanskim Jezikom? - Alternativni Pogled
Video: Троцкий. 2 серия 2024, Julij
Anonim

Kako so ljudje med seboj komunicirali, na primer v zahodni Evropi v XI-XV stoletju? Kateri jezik oz. Velika večina prebivalstva zahodne Evrope ni znala grščine ali hebrejščine. Latinščina je bila last nepomembne manjšine piscev. Tradicionalna zgodovina pravi, da do takrat ni bilo več vulgarne latinščine in že dolgo nazaj. Sodobnih evropskih jezikov še ni bilo (nastali so v 16. in 17. stoletju).

V Alzaciji v samostanu Colmarie je na steni napisan žalosten napis, ki pripoveduje o smrti 3.500 prebivalcev v tem mestu leta 1541, v latinščini, hebrejščini in grščini. Kdo je v Alzaciji kdaj govoril te jezike? Na katere župljane je naslovljen ta napis v 17. stoletju?

Sodobni nemški jezikoslovec F. Stark (F. Stark. Faszination Deutsch. Langen / Müller. München, 1993) trdi, da je bil poslovni jezik Evrope od Londona do Rige iz sredine XV. Jezik hanezijske lige - "srednje nizke nemščine", ki jo je nato zamenjal drug jezik - "visoko nemški" jezik reformatorja M. Lutherja.

Vendar Dieter Forte ("Thomas Münzer in Martin Luther ali začetki računovodstva", Basel, 1970), ki se sklicuje na dokumente, neposredno pravi, da je 19-letni španski kralj Carlos I, bodoči sveti rimski cesar Charles V Habsburški in njegov stric Frederick iz Saške, ko sta se prvič srečala leta 1519, skupni jezik ni bil nemščina, španščina ali francoščina. In ne latinsko. Kateri potem?

Hkrati pa isti Karl v odraslosti že velja za poliglota, ki mu pripisuje naslednjo krilato izjavo o evropskih jezikih: Z Bogom bi govoril špansko, z moškimi - v francoščini, z ženskami - v italijanščini, s prijatelji - Nemško, z gosi - v poljščini, s konji - na madžarskem in s hudiči - v češko.

Ta izjava vsebuje zelo zanimive podatke. Najprej Karl omenja tako izoliran jezik v Evropi kot madžarščino, pri tem pa popolnoma ignorira angleščino. Drugič, Karl čuti razliko med tesno povezanimi slovanskimi jeziki - poljskim in češkim. In če upoštevate, da je pod madžarskim jezikom v Evropi celo v XVIII. razumel slovaški jezik, potem se Charles V na splošno izkaže za subtilnega slavistika! (Glej, na primer, Enciklopedija Britannica, 1771, str. 2, "Jezik". Prebivalstvo takratne Madžarske s prestolnico v Pressburgu, zdaj Bratislavi, je bilo pretežno slovansko.)

Ta enciklopedija ponuja neverjetno jezikovno analizo jezikov svojega lastnega in preteklega časa.

V sedanjih romanskih jezikih - francoščini in italijanščini - se omenja barbarska gotika (gotika), le "oplemenitena z latinščino", govori pa se o njihovi popolni analogiji z gotiko.

Promocijski video:

Toda Enciklopedija Britannica španski jezik (Castellano) imenuje praktično čisto latinščino, v nasprotju z "barbarsko" francoščino in italijanščino. (Zanima me, ali sodobni jezikoslovci vedo za to?).

O nemščini ali o drugih jezikih germanske skupine, za katere danes velja, da so povezani z gotiko, zlasti o kakršnih koli odnosih med angleščino in gotiko v enciklopediji poznega 18. stoletja. govor sploh.

Ta enciklopedija meni, da je njen angleški jezik sintetičen, saj vključuje grščino in latinščino ter prejšnjo anglosaksonsko (medtem ko je povezava s saksonskim narečjem nemščine, ki obstaja že od začetka 16. stoletja, popolnoma prezrta!).

Medtem sta v sodobni angleščini jasno vidni dve leksikalni plasti, ki zajemata, minus poznejše mednarodne besede, 90% besedišča: približno dve tretjini sta besedi z istim korenom z balto-slovansko-germanskimi, z jasno povezano fonetiko in semantiko, tretjina pa tudi besede, ki imajo isto korenino z balto-slovansko-germanskimi, a so bile podvržene srednjeveški romanizaciji ("romanizacija").

Vsakdo lahko to preveri tako, da odpre angleški slovar. Na primer, brez izjeme, vse besede, ki so obstajale v 17. stoletju. in začnejo v angleščini z W, spadajo v prvo skupino neposrednih korenskih razmerij z balto-slovansko-germanskimi analogi in jim ni težko poiskati nobenega od jezikov te skupine. V nasprotju s tem so vse besede, ki se v angleščini začnejo z črko V, "romanizirane".

Srednjeveška romanizacija Evrope je bila univerzalna. Tu je tipičen primer iz nemščine. Niti en močan konjugirani glagol (t.j. velja za domačo nemščino) se začne s P, čeprav jih veliko začne s F ali Pf.

Tu je jasen primer italijanskega jezika. Sinonima pieno in folto, kar pomeni „poln“, odražata dve narečji istega izvornega jezika z balto-slovansko-germanskim korenom p (o) l: prvo iz grško-rimskega narečja in drugo iz germanskega.

Enako velja za latinščino. Besede kompleksne in konfliktne danes dojemamo kot popolnoma drugačne in neodvisne. Vendar pa oba temeljita na balto-slovansko-germanskem korenu pl (e) h (prim. Tkanje). Ob upoštevanju predpone co (n) - ki ustreza slovanskemu c (o) - obe abstraktni latinski besedi segata k prvotnemu konkretnemu pomenu pleksusa. In takšnih primerov je veliko.

V zgornjem primeru sledimo isti fonetični vzporedni p / f, kar je bilo prikazano v primerih italijanščine in nemščine. To neposredno nakazuje, da latinščina, nemščina in italijanščina odražajo isto fonetično sliko.

Kdaj in zakaj je Gospod zmedel jezike? Razslojevanje skupnega evropskega jezika se je začelo ne s padcem Carigrada, temveč mnogo prej: z globalno ohladitvijo in kugo v XIV stoletju. Ne toliko izoliranost določenih skupin prebivalstva, kot skorbut, ki je bil posledica prehlada, je močno spremenila fonetično sliko Evrope.

Dojenčki, ki so jim izpadli zobje in niso imeli časa zrasti, fizično niso mogli izgovoriti zobnih zvokov, preostali del njihovega govornega aparata pa je bil prisiljen obnoviti za bolj ali manj razumljivo izgovorjavo najpreprostejših besed. To je razlog za presenetljive fonetične spremembe na območju, kjer je divjala skorbut!

Zvoki d, t, „th“, s, z so izpadli z zobmi, dlesni in jezik, otekel od skorbut, pa niso mogli izgovoriti kontrakcije dveh soglasnikov. To tiho dokazujejo francoski krožniki nad samoglasniki. Poleg ozemlja Francije je fonetika močno trpela na Britanskih otokih, v Spodnji Nemčiji in delno na Poljskem ("psekanie"). Kjer ni bilo skorbutov, fonetika ni trpela - to so Rusija, baltske države, Ukrajina, Slovaška, Jugoslavija, Romunija, Italija in naprej proti jugu.

Najpogostejši jeziki v 18. stoletju. Enciklopedija Britannica poimenuje dve: arabščino in slovanščino, ki vključuje ne samo trenutne jezike slovanske skupine (vključno z »madžarsko« = slovaščino), temveč tudi korintsko (koroško). Vendar to ne preseneča: prebivalstvo polotoka Peloponez je govorilo slovansko - v makedonskem narečju.

V najbolj citirani enciklopediji Britannica zvok na začetku in v sredini besede še vedno ne prenaša običajna črka latinske črke s, ampak gotska f, na primer beseda uspeh piše kot fuccefs. Hkrati angleška izgovorjava končnega s ustreza fonetiki ruskega jezika: enciklopedija daje dve različni izgovorjavi besede kot v citirani frazi iz Shakespearea „Cicero je bil zgovoren kot Demosteni“, kjer je prvi, kot je preveden kot afs (se glasi „es zgovorno“), in drugi, pred izraženim soglasnikom je, kot v ruščini, izražen na az (beri približno kot "ez Demosphinz").

Dokumenti rimskokatoliške cerkve, zlasti katedrala Tours, pričajo o tem, da je pred 16. stoletjem prevladoval velik del prebivalstva, na primer Italija (in isti Alzacija). govoril v rustikalnem Romanu, na katerem je katedrala priporočala pridiganje pridige, ker župljani niso razumeli knjižne latinščine.

Kaj je Rustico Romano? To ni vulgarna latinščina, sicer bi bilo napisano! Na eni strani je Rustico jezik vandalov, balto-slovanski jezik, katerega slovar je podan zlasti v knjigi Maura Orbinija, ki je izšla leta 1606 (Origine de gli Slavi & progresso dell Imperio loro di Mauro Orbini R. In Pesaro appresso Gier. Concordia, MDCVI). Znano je, da je beseda rustica v srednjem veku pomenila ne le grobo, rustikalno, ampak tudi knjigo v usnju (maroško, torej perzijsko ali rusko izdelavo). Danes je jezik Rustika najbližji hrvaški.

Po drugi strani tradicionalno zgodovinopisje pravi, da je severna Italija (predvsem pa provinca Toskana) v 7. - 4. stoletju. Pr. naselili Etruščance (sicer - Tuske), katerih kultura je imela velik vpliv na "staro rimske". Vendar v švedščini tysk pomeni nemško, juta pomeni danščino, rysk pa pomeni ruščino. Tyski ali jute-ryski, so tudi Γ? Ται Ρ? Σσι Libija in Arsi-etae Ptolomeja - to so legendarni Etruščani, po poreklu - Balto-slovansko-Nemci.

V knjigi v latinskem jeziku je zapisano: „Etruscan non legatur“(„Etruščan ni berljiv“). Toda v sredini XIX stoletja. F. Volanski (Tadeu? Vo? Ansky)? A. Čertkov je neodvisno drug od drugega prebral desetine etruščanskih napisov z uporabo sodobnih slovanskih jezikov.

Na primer etruščanski napis na dvostranskem kameju, ki ga je leta 1827 odkril Ulrich Friedrich Kopp (UF Kopp. „De varia ratione Inscriptiones interpretandi obscuras“), se glasi: „I? W, CABAWΘ, AΔΞNHI -? KΛI E? RussianA = CA, IδyT OΣ TARTAROU SKOTIN “je v ruščini jasno:„ Jahweh, Sabaoth, Adonei - njej! (Stare ruske "resnično") - če lajajo nanj (tj. Ga grajajo), gredo k kamnu goveda ". Od tega napisa je razvidna tudi odsotnost razlike med grško in slovansko pisavo.

Kratek in izrazen napis na glineni kroglici, ki prikazuje mace (zbirka de Minices, Fermo. T. Mommsen. Unteritalische Dialecte. 1851): IEPEKΛEuΣ ΣKΛABENΣII, ς. e. "Herkules Sclavensius, aka Yaroslav Slavyansky."

V južni Evropi je prvotni balto-slovansko-germanski (kontinentalni arijski) jezik (aka etruščansko-vandalski rustiko) doživel pomembne spremembe tako v besedišču kot v fonetiki pod vplivom judeo-helenskega (mediteranskega koinega) jezika, za kar je zlasti veljal dr. značilna je neločljivost zvokov b in v ter pogosto mešanje l in r. Tako je nastalo romansko (Ladino) narečje, tj. Rustico Romano, na podlagi katere je v XIV stoletju. tam je bila latinščina.

Rustico Romano je torej grško-rimska veja istega skupnega evropskega arijskega (balto-slovansko-germanskega) jezika. Pod imenom Grego (t. I. Grško!) Ga je prinesel prvi val portugalske konquiste v Brazilijo, kjer je bil tudi v 17. stoletju. Katekizma so se tupi-gvaranijski Indijanci učili v tem jeziku, saj so ga razumeli (in portugalci modela iz 17. stoletja niso!). Velik del naslednika Rustica Romanoja ostaja sodobni romunski jezik.

Očitno je, da se je po padcu Carigrada leta 1453 zahodna Evropa odcepila od Bizanca in v njej se je začelo nenehno latinizacijo, od 16. stoletja dalje. začel se je intenziven postopek ustvarjanja lastnih nacionalnih jezikov.

Kljub številnim narečjem, ki so se oblikovala v post-chumskem času v XIV-XV stoletju. in postali prototipi sodobnih evropskih jezikov, vse do 16. stoletja. Rustico (in ne "vulgarna latinščina"!) je najverjetneje ostal pogost jezik v Evropi.

Dejansko je celo leta 1710 švedski kralj Karl XII, ki so ga turški janičarji oblegali v svoji rezidenci v Benderyju, prišel k njim na barikade in ga s svojim ognjenim govorom (o prevajalcu ni besede!) V 15 minutah prepričal, naj grejo na svojo stran. Kateri jezik?

Do zdaj je šlo za ustno sporazumevanje. Vendar je eden odločilnih civilizacijskih dejavnikov v XI-XV stoletju. je bila tvorba pisanja pisem. Spomnimo se, da je dobesedno pisanje v nasprotju s piktografskim pisnim odsevom ustnega jezika. (Hieroglifi nikakor ne prenesejo ustnega govora.)

Neposreden pokazatelj, da se je dobesedno pisanje prvič pojavilo šele konec 11. stoletja. daje W. Shakespeare (sonet 59.):

Sonet lix

Če ne bo nič novega, ampak to, kar je

Že prej, kako se motijo naši možgani, Ki se trudijo za iznajdbo

Drugo breme nekdanjega otroka!

O, ta zapis bi lahko gledal nazaj, Celo petsto sončnih tečajev, Pokažite mi svojo sliko v neki starinski knjigi, Ker je bil um sprva v značaju končan!

Da bi lahko videl, kaj bi lahko rekel stari svet

Na to sestavljeno čudo vašega okvira;

Ali smo popravljeni ali bolje,

Ali pa naj bo revolucija enaka.

O, prepričan sem, pamet prejšnjih dni

Posamezniki, ki so bili slabši, so občudovali pohvalo

V ediciji iz leta 1640 je osma vrstica še bolj kategorična: "Ker je bil moj sprva po značaju storjen!"

Najbližje izvirniku je prevod Sergeja Stepanova:

Če je, je bilo vse, in to dolgo, In pod soncem ni nič novega

In um se dodeli zmoti, Ponovno rojstvo istega sadja

Naj bo spomin v sivih časih

Petsto let bo prodrl s svojim pogledom, Kje v prvi knjigi izvirnika

Vaš videz je prikazal z vzorcem.

Gledal bom, kot so že od nekdaj pisali, Slikanje take lepote, -

Kdo piše bolje, mi ali oni?

Ali so se časi zaman spremenili?

Vem pa: komaj so bili slabši

Izvirnik moj izvirnik

Nič manj izrazitega je tudi pričevanje Lorenza Valla (1407–1457), znanega raziskovalca antike in latinskega jezika, ki je s subtilnimi jezikovnimi in psihološkimi opazkami dokazal lažnost znamenitega »Konstantinovega daru« v svojem znamenitem delu »O lepotah latinskega jezika«. Sredi 15. stoletja je L. Valla trdil, da "imajo moje knjige pred latinskim jezikom več zaslug kot vse, kar je bilo zapisano v 600 letih v slovnici, retoriki, civilnem in kanonskem pravu ter pomenu besed" [Barozzi L., e Sabbadini R. Studi sul Panormita e sul Valla. Firenze, 1891. P.4].

Tu je treba pojasniti, da je bila zgodovina Firenc v času, ko je L. Valla pisal te vrstice, umetno podaljšana za približno 260 let zaradi "bizantinskih kronik", ki jih je v Firenco leta 1438 prinesel gemist Pleton. Pomembno je, da L. Valla ne omenja niti ene besede velikega Danteja, ki ga danes vsi smatrajo za ustvarjalca italijanskega jezika in klasika literarne latinščine. (Najverjetneje se Dante še ni rodil v času, ko je Valla zapisala svoje zmenke, vendar gre za ločen pogovor.)

O tem, da je latinska abeceda nastala pozneje kot grška črka, zdaj nihče ne dvomi. Vendar pa pri primerjavi t.i. arhaična latinščina, ki tradicionalno izvira iz 6. stoletja. Pr e., in klasično latinščino, pripisano 1. stoletju pred našim štetjem. e., tj. 500 let pozneje se grafična zasnova arhaične monumentalne latinščine, ne klasične, precej bolj približa sodobnemu. Slika obeh sort latinske abecede je na voljo v katerem koli jezikovnem slovarju.

Po tradicionalni kronologiji se izkaže, da je latinsko pismo najprej prehajalo iz arhaičnega na klasično, nato pa se je v renesansi spet približalo svoji prvotni obliki. V okviru navedenega koncepta ni neupravičenega pojava.

Če primerjamo latinščino s sodobnimi jeziki, je treba biti pozoren tudi na dejstvo, da inflektivna struktura knjižnega srednjeveškega latinskega jezika skoraj popolnoma sovpada s sistemom deklaracij in konjugacij v ruščini. Podeduje ga tudi sodobni italijanski jezik.

Enako velja za preostale slovanske jezike, razen bolgarščine in litovščine. V drugih evropskih jezikih je bil naklepni sistem do neke ali druge stopnje porušen, v njih pa vlogo pregibov igrajo službene besede - predlogi. Zaključki primerov so izgubljeni v angleškem, francoskem in skandinavskem jeziku.

To je neposredna posledica latinizacije, saj se je grško-rimska izgovoritev balto-slovansko-germanskega konca, na katero je vplival judeo-helenski jezik, posnet v latinščini, zelo razlikovala od balto-slovanskega. Medsebojno nasprotje samoglasnika pisane latinske oblike končnic v uradnem rimskokatoliškem govoru in v govorjenem jeziku je seveda posegalo v medsebojno razumevanje.

Posledično so konci povsem izginili v tistih sodobnih jezikih, katerih domorodna ljudstva so poseljevala območja konfesionalnega raskola in kasnejših medverskih spopadov - tj. v zahodni in severozahodni Evropi ter na Balkanu. Značilno je, da je vmesna stopnja procesa razpadanja pregibov zapisana prav v sodobnem nemškem jeziku.

Iz tega je jasno tako verjetni geografski izvor latinščine - Iberskega polotoka in južne Francije, kot tudi verjetni čas pojava latinskega pisanja (ne prej kot v 13. stoletju) - sprva v obliki gotskega pisma (pisave), ki je bil urejen že v 14. stoletju Stefan Permsky. Latinščina je v bistvu prvi umetno ustvarjen jezikovni konstruktor.

Pravzaprav je zgodovino nastanka latinščine po obratnem vrstnem redu ponovil L. Zamenhof, ki je leta 1887 ustvaril umetni jezik, esperanto, ki temelji na romanskih jezikih ("obnovljena latinščina"), vendar z nemškimi in slovanskimi elementi.

Tradicionalni pristop k razvoju jezikov sodobne evropske civilizacije, ki ga je sprejela večina jezikoslovcev, je, da so vsi vzgojeni z različnimi primerjavami in rekonstrukcijami, kar je posledica tega, do določenega enoevropskega protojezika. Tako je zgrajeno jezikovno drevo, ki temelji na živih in mrtvih vejah, s poskusom obnoviti skupno korenino, skrito v debelini stoletij.

Hkrati pa razloge, ki povzročajo to ali ono razvejevanje jezikovnega drevesa, jezikoslovci iščejo v zgodovinskih dogodkih, pri tem pa se držijo tradicionalne kronologije. Včasih celo navedejo ne le čas, ampak tudi kraj, od koder se je začela delitev indoevropskega protojezika - Belovezhskaya Pushcha v Belorusiji.

Posebej priljubljen argument teh jezikov je "starodavni" sanskrt, katerega sam koncept se je pojavil šele v 17. stoletju. Tu bomo preprosto ugotovili, da na primer v španščini San Escrito pomeni "Sveto pismo". Torej je sanskrt srednjeveški izdelek misijonarjev in nič več.

Drugo stališče, ki so ga razvili predvsem italijanski jezikoslovci, je postulacija več izvirnih jezikovnih središč in samostojno razvijanje jezikovnih grmov. To ne preseneča, saj bodo sicer morali italijanski jezikoslovci po Enciklopediji Britannica iz leta 1771 priznati, da je njihov materinski jezik v resnici tesno povezan z "barbarsko" gotiko, tj. Balto-slovansko-germanska.

Kot primer navedimo diametralno nasprotna stališča privržencev obeh omenjenih teorij o izvoru baltske skupine jezikov, ki ji zdaj pripadata litovski in latvijski jezik.

Zagovorniki enotnega (nostratskega) jezika menijo, da so baltski jeziki najbolj arhaični in ohranjajo največjo sorodnost z indoevropskim protojezikom. Nasprotno stališče jih obravnava kot obrobne, ki se pojavljajo na severni meji interakcije dveh neodvisnih zahodnih (evropskih) in vzhodnih (evrazijskih) jezikovnih družin. Evropska jezikovna družina se nanaša na romansko skupino jezikov, za katere se domneva, da izvirajo iz latinskega jezika.

Zanimivo je, da se zdi, da je grški jezik s tem pristopom isti obrobni jezik na južni meji med temi družinami pogojnih jezikov. Vendar obstaja bistvena razlika med grškim in baltskim jezikom: sodobna grščina je resnično obrobni, večinoma osamljeni jezik, pridobljen v 15. stoletju. zaradi križanja najprej judovsko-helenski (semitski) in arijski (balto-slovansko-germanski) jezik.

Nasprotno, baltski jeziki ohranjajo tako skupni leksikalni sklad kot neposredne fonetične korespondence s slovanskim in germanskim in romanskim jezikom, nikakor pa z judeo-helensko. Tu je treba omeniti tudi to, da tudi v grškem jeziku veliko »starogrških« korenin ni zgolj običajna indoevropska, temveč posebej baltsko-slovansko-germanska.

Oddelek jezikoslovja - etimologija - se ukvarja s preučevanjem izvora besed, ki sestavljajo besedišče, torej besedišče nekega jezika. Če se držimo tradicionalne kronologije, je etimologija v resnici hevristična znanost in jo je v tem smislu mogoče primerjati z arheologijo, saj je edino zanesljivo merilo pisna fiksacija besede. V tem primeru jezikoslovce seveda vodi predvsem zdrav razum in delujejo v primerjavi.

Vendar pa je datiranje "starodavnih" pisanih spomenikov, ki nimajo svojega datuma snemanja, že samo po sebi zelo težko in lahko povzroči resne napake ne samo v kronologiji, ampak tudi v jezikoslovju. Dovolj je omeniti, da forenzična znanost za datiranje celo sodobnih pisnih virov ne uporablja samo cele vrste instrumentalnih metod, temveč se za primerjavo dokumentov opira na statistično zanesljivo in neodvisno bazo podatkov. Za starodavne pisne vire takšna baza podatkov preprosto ni.

V 50. letih dvajsetega stoletja je M. Swadesh razvil novo smer v jezikoslovju - glottohronologijo. Glottohronologija je področje primerjalnozgodovinske lingvistike, ki se ukvarja z ugotavljanjem hitrosti jezikovnih sprememb in na podlagi tega določanjem časa ločevanja sorodnih jezikov in stopnje bližine med njimi. Takšne študije se izvajajo na podlagi statistične analize slovarja (leksikostatistika).

Domnevamo, da glottohrološka metoda v primerjavi z relativno nedavno razvezanimi jeziki (po tradicionalni kronologiji v novi dobi) daje sistematično napako v smeri približevanja našem času. Toda glede na začetek delitve balto-slovanskega jezika glottohrološki izračuni dajejo precej stabilno mejo - XII stoletje.

Po drugi strani pa območja "baltskega" in "slovanskega" jezika v vzhodni Evropi, glede na toponimijo (imena krajev) in hidronime (imena rezervoarjev) v XIV stoletju, praktično sovpadajo s tradicionalno kronologijo. To je še en dokaz v prid obstoja balto-slovanske jezikovne skupnosti od XIV stoletja. Obenem skoraj vsi jezikoslovci, z izjemo morda češkega znanstvenika V. Maheka, menijo, da so nemški jeziki vsaj tisočletje prej ločeni od balto-slovanskih jezikov. To je jezikovna zmota iz tradicionalne kronologije.

Sam model drevesa (v matematičnem jeziku se imenuje rešetka Bethe) ni povsem primeren za opis procesa jezikovnega razvoja, saj ne vključuje povratnih informacij in predpostavlja, da se nekoč ločeni jeziki še naprej razvijajo neodvisno drug od drugega. Ta omejevalni primer je mogoče uresničiti le kot posledica popolne informacijske izolacije enega dela prebivalstva od drugega v življenju, vsaj za več generacij.

Če medijev ni, je to mogoče le zaradi geografske izolacije kot posledice globalne naravne katastrofe - na primer poplave, delitve celin, ostrih podnebnih sprememb, svetovne epidemije itd. Vendar so to precej redki dogodki celo z vidika tradicionalne kronologije. Še več, tudi delitev Evrazije in Amerike po Beringovi ožini ni popolnoma uničila jezikovne povezave, na primer z japonskim jezikom in jeziki nekaterih indijskih plemen.

Po drugi strani pa, če ni svetovnih kataklizmov, izmenjava informacij poteka nenehno tako znotraj jezika, na ravni meddržavnih povezav kot med jeziki. Sodeč po Svetem pismu in različnih epih, ni bilo več kot dveh svetovnih katastrof, ki so jezikovni skupnosti dramatično kršile spomin na človeštvo, kar se kaže na primer v svetopisemskih legendah o poplavi in babilonski zmedi jezikov.

Naj bralca opozorimo, da ti dve legendi nakazujeta temeljno razliko v rezultatih obeh nesreč z informativnega vidika. Rezultat Poplave je bila izolacija skupine prebivalstva (družina Noevega arka), ki je govorila isti jezik. Babilonski pandemonij govori o nenadnem nerazumevanju različnih delov prebivalstva drug drugega, kar je posledica trka močno različnih jezikovnih sistemov, ki bi se lahko manifestiral le, če bi bili združeni različni deli prebivalstva. Z drugimi besedami, prva kataklizma je bila analitična, druga pa sintetična. Zato je mogoče vse "revolucionarne" jezikovne spremembe modelirati na podlagi samo dveh omenjenih kataklizm. In zato mora biti ustrezen jezikovni model vsaj graf,sposoben je odražati sistem povratnih informacij in nikakor ni „drevo“rešetke Bethe. In prihodnje jezikoslovje ne more storiti brez vključitve take veje matematike, kot je topologija.

V okviru tradicionalne kronologije je veliko bolj namišljenih "revolucionarnih" sprememb in so lokalne narave - na primer "velikega srednjeveškega premika angleških samoglasnikov", ki ga pripisujemo 12. stoletju, ko se je celotna struktura samoglasnikov domnevno brez naravnega razloga spreminjala, in samo v jeziku prebivalcev Britanskih otokov. In po približno 300 - 400 letih, v 16. stoletju. tudi stari sistem je bil praktično obnovljen "na revolucionarni način". Hkrati naj bi se v Grčiji, ki je bila precej oddaljena od Britanije, zgodila še ena "revolucija". Itatizem, ko je več samoglasnikov naenkrat degeneriralo v en zvok "i", kar je privedlo do grozne pravopisne nedoslednosti v sodobnem "modernem grškem" jeziku, kjer lahko preštejete do 5 črkovanj ene besede.

Obe omenjeni domnevni "revoluciji" sta nastali iz enega razloga - zaradi neprimernosti latinske abecede za nedvoumno prenašanje zvočne skladbe katerega koli evropskega jezika. Vsak evropski pisni jezik, ki temelji na latinični abecedi, je prisiljen posredovati lastno fonetiko z uporabo različnih črkovnih kombinacij, ki v različnih jezikih pogosto odražajo povsem različne zvoke (na primer ch) in / ali različne diakritike. Po drugi strani pa enak zvok, na primer k, prenašamo s popolnoma različnimi črkami C, K in Q.

Kot primer bomo navedli rezultat skupinske frekvenčne analize (pogostost pojavljanja črk v besedilu) v najpreprostejšem fonetičnem italijanskem jeziku, pri čemer moramo upoštevati, da je italijanski jezik nesporni tradicionalni naslednik latinščine.

V italijanskem jeziku obstajajo 4 skupine črk, ki prenašajo samoglasniške zvoke, različne po načinu tvorbe: a, e, i, (o + u) in 5 različnih skupin soglasnikov: sonorant (r + l), nazalni (m + n), alveolarni (d + t), labialni (b, v, p, f, ne-zlog u) in posteriorno jezikovno, kar se odraža s črkami s, c, g, h, z, q, pa tudi črkovnimi kombinacijami sc, ch, gh. Skupinska frekvenca črk, ki prenašajo zvoke teh dobro opredeljenih skupin (brez upoštevanja presledkov med besedami), je praktično konstantna in niha znotraj 0,111 + 0,010. To je manifestacija notranje harmonije, ki je značilna za kateri koli jezik, ki si prizadeva za enakovredno uporabo vseh možnosti človeškega govornega aparata.

Hkrati je za ostale črke latinične abecede v italijanskem jeziku značilna skupinska frekvenca, skoraj enaka nič: J, K, X, W, Y. Skupina "dodatnih črk" samo odraža umetnost latinične abecede. (Za italijanski jezik bi bila slovanska abeceda, zlasti njena srbska različica, veliko bolj fonetično reprezentativna.)

Tako „srednje grški itacizem“kot „veliki angleški premik“sta nastala zaradi uvedbe latinske abecede natančno v latinskem prikazu grške, angleške ali drugih besed. Kot primer za tiste, ki poznajo angleški jezik, predlagamo, da samostojno izražamo "grško" ftizo "poraba" in drisko "driska".

Ali pa vzemimo znameniti latinski rotacizem, ko se je zvok z menda nenadoma (v zgodovinskem merilu) spremenil v r. Še več, v romanskih jezikih je prestopil povsod, v nemških jezikih pa ne vedno, ne povsod in ne dosledno: prim. Nemško Hase "zajček" in eng. zajček, to. Eisen "železo" in eng. železo, a neumno. vojna "bila" v angleščini. je bil.

Zvoki z in r se po naravi tvorbe bistveno razlikujejo. Kakšne fonetične razloge za običajno razvit govorni aparat lahko povzroči tako nenavaden premik?

Toda v razmerah skorbut so sprednjezični zobni zvoki prisiljeni posnemati zvoke grla. In palatalno grlo ("ukrajinsko, grško") g in nemško-francoski trstik ("zgorelo") r sta ravno fonetično zelo blizu.

Analiza celotnosti evropskih jezikov kaže, da je pojav r povezan ravno z nestabilnostjo palatal g in nikakor ne z, ki je sam po sebi evolucijski preoblikovanje palatalnega g (primerjajte na primer angleško rumeno, francosko jaune, češko? luty, italijanski giallo, latvijski dzel, hkrati pa ohranjajo eksploziven značaj začetnega zvoka v podobnih lit. geltas, nemški gelb, švedski, norveški gul in grški ksantos).

Zato je latinski "rotacizem" očitna neumnost, povezana z domnevno "starodavnostjo" pisane latinščine, ko naj bi bila črka Z (ki je prenašala z) leta 312 pr. N. (prišlo je do "rotacizma"!). In potem so ga tako po 300 letih spet začeli uporabljati in to le za pisanje "grških" besed.

Ta ista mitična zgodba iste narave z zgodovino umetnega videza v latinici črk X, Y, J in v cerkveni cirilici nepotrebnih grških črk. Obe zgodbi spadata v isto srednjeveško obdobje oblikovanja abecede.

Analiza vzorca 25 glavnih evropskih jezikov kaže, da, prvič, v vseh evropskih jezikih potekajo isti evolucijski fonetični procesi, čeprav z različno hitrostjo, in drugič, da je skupni leksikalni sklad evropskih jezikov (brez predstavljajo fino-ogrske, turške in druge izposoje) in danes vsebuje približno 1000 ključnih besed (brez latiniziranih mednarodnih besed XVII-XX stoletja!), ki pripadajo približno 250 skupnim korenskim skupinam.

Besednjak, ki temelji na teh korenskih skupinah, zajema skoraj vse koncepte, potrebne za celovito komunikacijo, vključno zlasti z vsemi glagoli delovanja in stanja. Zato si Zamenhof morda ne bi izmislil esperanta: dovolj bi bilo, da bi obnovili rusticko.

Videz v XVI. slovarji sami po sebi so dokaz ne le stopnje razvoja civilizacije, ampak tudi neposreden dokaz začetka oblikovanja nacionalnih jezikov. Poleg tega čas pojavljanja v slovarju besede, ki odraža določen pojem, neposredno nakazuje čas pojava samega pojma.

Veliki oksfordski slovar (Webster) je v tem pogledu odlična priča razvoju civilizacije.

V tem slovarju besede poleg tradicionalne razlage in etimologije spremlja navedba datuma, ko se ta beseda v določeni obliki prvič pojavi v pisnih virih.

Slovar je nedvomno avtoritativen in številni datumi, navedeni v njem, vsebujejo nasprotovanje z različico svetovne zgodovine, ki je bila sprejeta danes. Tu je nekaj datumov:

Almagest - XIV stoletje.

Starina - 1530 g

Arabščina - XIV stoletje

Aritmetika - XV.

Astrologija - XIV stoletje

Astronomija - XIII.

Avgust - 1664 g

Biblija - XIV stoletje.

Bizantinski - 1794

Cezar - 1567 g

Katedra - XIV stoletje.

Katoliško - XIV stoletje

Keltski - 1590

Kitajščina - 1606

Križarji - 1732

Nizozemščina - XIV stoletje

Šolstvo - 1531

Etruščan - 1706

Galič - 1672

Nemščina - XIV stoletje.

Zlata doba - 1555

Gotika - 1591

Zgodovina - XIV stoletje.

Iberijska - 1601

Indijski - XIV stoletje

Železna doba - 1879

Koran - 1615

Mogul - 1588

Mongol - 1698

Muslimanska - 1615

Pravoslavni - XV

Filozofija - XIV stoletje

Platonski - 1533

Piramida - 1549

Renesansa - 1845

Rimljan - XIV stoletje.

Rimsko pravo - 1660

Ruski - 1538

Španščina - XV.

Švedščina - 1605

Tartar - XIV stoletje

Trojan - XIV stoletje.

Turško - 1545

Zodiak - XIV stoletje

Jasno je razvidno, da se celoten "starinski" cikel pojavlja v angleškem jeziku sredi 16. stoletja, pa tudi sam koncept antike, na primer Cezar leta 1567 in avgust 1664.

Britancev hkrati ne moremo imenovati za narod, ki je ravnodušen do svetovne zgodovine. Nasprotno, Angleži so bili prvi, ki so začeli proučevati antiko na znanstveni osnovi. Pojav koncepta Zlata doba (Zlata doba), temeljnega koncepta vse klasične antike - Virgila, Ovidija, Hesioda, Homerja, Pindarja leta 1555, nakazuje, da so bili ti avtorji Britancem prej neznani.

Pojmi, povezani z islamom, se pojavijo v 17. stoletju. Koncept piramide se pojavi sredi 16. stoletja.

Prvi astronomski katalog Ptolomeja Almagesta, ki je temelj sodobne kronologije, je postal znan šele v XIV stoletju. Vse to je v očitnem nasprotju s tradicionalno zgodovinopisjem.

Ta slovar vsebuje veliko veliko bolj prozaičnih, a nič manj izrazitih primerov same angleške zgodovine.

Na primer, dobro je znano, kaj univerzalni ljubezenski konji uživajo v Angliji in koliko pozornosti posvečajo vzreji konj v Angliji. Derbi je na splošno nacionalni zaklad. Enciklopedija Britannica iz leta 1771 najdaljši članek posveča ne ničesar, temveč umetnosti osveževanja konj (v. 2, "Farrier"). Hkrati je v uvodu članka posebej poudarjeno, da gre za prvi kompetenten pregled veterinarskih informacij o konjih, ki so obstajali v tistem času. Omenja tudi razširjenost nepismenih konjenikov, ki pogosto kočejo konje, ko jih obuvajo.

Vendar se beseda farrier ne pojavlja le v angleščini, po Websterju je bila le v 15. stoletju izposojena tudi pri francoskem ferrieurju. Toda ta koncept pomeni kovača, ki zna kovati konje - poklic, ki je nujno potreben za konjeniški prevoz!

In tu ena od dveh stvari: ali pred Henryjem Tudorjem v Angliji sploh ni bilo nobenih konjev, ali vsi konji pred tem so bili bosi. Še več, prvo je veliko bolj verjetno.

Še en primer. Beseda dleto, ki označuje mizarsko in kovinsko orodje, ki je nujno potrebna za vsakega obrtnika, se v istem slovarju pojavlja šele v XIV stoletju!

Kakšna odkritja Rogerja Bacona v XIII. ali lahko govorimo, če je bila tehnična kultura na ravni kamene dobe? (Mimogrede, v švedskem in norveškem primitivnem orožju kremena se reče kislina in se izgovarja skoraj enako kot angleško dleto …)

In Britanci so lahko svoje znane ovce rezali šele iz 14. stoletja in bili so primitivni, narejeni iz enega železnega traku, škarje (prav v tem času se je pojavila beseda za orodje za striženje) in ne škarj sodobnega tipa, ki so v Angliji postale znane šele v 15. stoletju noter!

Tradicionalna zgodovinopisje ustvarja anekdotične stvari z jezikom. Na primer, veliki Dante velja za ustvarjalca italijanskega knjižnega jezika, vendar zaradi njega Petrark in Boccaccio iz neznanega razloga nadaljnjih dvesto let vsi drugi italijanski avtorji pišejo izključno v latinščini, italijanski knjižni jezik kot tak pa nastaja na podlagi toskanskega narečja (toscano volgare) le zgodnjem 17. stoletju (Slovar Kruske akademije. 1612)

Znano je, da je francoščina postala uradni državni jezik Francije leta 1539, pred tem pa je bil latinski jezik takšen. Toda v Angliji, domnevno v XII-XIV stoletju. uradni državni jezik je bil francoščina, 400 let pred uvedbo v državno upravo Francije! Pravzaprav se angleščina uvaja v uradne posle na Britanskih otokih hkrati s francosko v Franciji - leta 1535 pod Henrikom VIII.

Od druge polovice XX stoletja. Angleščina je zahvaljujoč prizadevanjem Američanov trdno zasedla mesto glavnega mednarodnega jezika.

Smešno je, da so Britanci dejansko prenesli koncept skupnega evropskega civilizacijskega jezika iz Rustico v svoj - angleški. Oni (edini na svetu!) Verjamejo, da se civilizirana oseba od barbara kjerkoli na svetu odlikuje prav z znanjem angleškega jezika, in zmedeno odkrivajo, da to ni povsem res …

Tradicionalno zgodovinopisje na področju jezikoslovja je kot nesrečni Michel iz pesmi neimenovanega nemškega pesnika, objavljene v Innsbrucku leta 1638, citat iz katerega je naveden v omenjeni knjigi F. Starka (izvirni pravopis):

Ich teutscher Michel

Versteh schier nichel

V meinem Vaterland -

Es ist ein Schand …

Jaz, nemški Michel, ne razumem sranja

V tvoji državi

kakšna sramota …

Avtor: Jaroslav Kesler