Pozabljeni Bogovi Starih Slovanov. Boyan - Alternativni Pogled

Pozabljeni Bogovi Starih Slovanov. Boyan - Alternativni Pogled
Pozabljeni Bogovi Starih Slovanov. Boyan - Alternativni Pogled

Video: Pozabljeni Bogovi Starih Slovanov. Boyan - Alternativni Pogled

Video: Pozabljeni Bogovi Starih Slovanov. Boyan - Alternativni Pogled
Video: podanie rúk Slovanov (как здоровались Славяне) 2024, Maj
Anonim

Boyan, v vzhodnoslovanski mitologiji, epski pesnik in pevec. Znano iz "Besede Igorjeve kampanje" (ime Boyan najdemo tudi v napisih Sofije v Kijevu in v novomeškem kronistu): "Bojan je preroški, če kdo sploh ustvari pesem, se misel razširi po drevesu, siv klin na tleh, zmešani orel pod oblaki" … Tako je v Bojanovih pesmih izražena šamanska tradicija, povezana s konceptom svetovnega drevesa in veščinami zgodnjeslovanske poezije, ki segajo v skupni indoevropski pesniški jezik (prim. Nemško-skandinavski mit o medeni poeziji). Značilen je epitet Boyan - "Velesov vnuk".

Image
Image

V laiku je Boyan predstavljen tudi kot zgodovinski pevec 11. stoletja, ki poje o "prvih časih prepirov". Pustil je "deset sokolov v čredo labodov", ujeti labod pa je zapel pesem, položil "preroške prste na žive strune" in sami so kraljevali slavo knezom.

Avtor "Lay of the Igor's Campaign" nam je povedal o tej legendarni staro ruski pevki in tekstopiski. Avtor laja je z upodobitvijo ljudi ali opisovanjem dogodkov pogosto posegel po alegorijah, uporabljal simbole in metaforični jezik, tako da so njegovi opisi za nas polni različnih skrivnosti. O Bojanovi osebnosti je veliko skrivnosti. Epitet "preroško" nas navaja na tiste čase, ko je veljalo, da je pevec pesnik obdarjen s posebno modrostjo, tajnim znanjem in sposobnostjo, da s svojimi pesmimi napoveduje, napoveduje in celo povzroča dogodke. Po drugi strani pa je Boyan "slinavec starih dni." To poudarja lepoto njegovih pesmi, morda celo prefinjenost in brezhibnost njegove pesniške manire. Verjetno je za Bojana značilna širina idej, prosti let domišljije "fantazijska igra:" če je kdo želel zapeti pesem, potem se je misel razširila po drevesu, kot siv volk na tleh,siv orel pod oblaki. " Izvemo, da Boyan ni samo skladal in izvajal svojih pesmi, ampak je tudi sam igral na harfo in ta igra je bila prav tako izjemna.

"Nato je v čredo labodov spustil deset sokolov: tistega, ki je prehitel katerega, prvega, in zapel pesem … Bojan, bratje, ni pustil desetih sokolov v čredo labodov, ampak je svoje preroške prste položil na žive strune; sami so kraljevali slavo knezom. " Zdelo se je, da se gusli čarobno igrajo pod pesnikovim prstom! Avtor Laya, kot kaže, meri dogodke svoje pesmi Bojanu in si omisli dve melodiji, s katerimi bi začel pesem o Igorjevi kampanji: "Ni bila nevihta sokolov, ki se je širila po poljih - jate jackdaws tečejo na Veliki Don"; »Konji sosed za Sulo - slave v Kijevu prstanejo; V Novgorodu pihajo trobe - v Putivlu so transparenti. " Kdaj je živel Boyan? To je mogoče ugibati po imenih knezov, ki jih je, kot priča avtor laja, peval.

Image
Image

To je "stari Yaroslav", to je Yaroslav Modri (umrl leta 1054); "Pogumni Mstislav, ki je zabodel Rededya pred polke Kasog." Te besede potrebujejo komentar. Mstislav Vladimirovič, černigovski in tmutarakanski (umrl leta 1036), brat Jaroslava Modrega, je postal znan po svojem junaškem dejanju, o katerem je kronika pripovedovala leta 1022: knez je odšel k Kasogovom (Čerkasom), in ko so se polki zbližali, je kasoški knez Rededya predlagal, naj reši zadevo enojni boj; Rededya je bil "velik in močan" in Mstislav se je začel onesvestiti, nato pa se je obrnil k Materi božji po pomoč in takoj zbral moč, "udaril Rededya po tleh in z nožem zabodel Rededya ter šel v njegovo deželo, vzel vse njegovo premoženje in njegova žena in njegovi otroci ter počaščali Kasogove. " Prav ta princ je pel Bojanovo slavo. In tretji junak omenja "Rdeči Roman Svyatoslavich", knez Tmutarakansky,vnuk Yaroslava Modrega, ubit leta 1079. Če k temu dodamo, da se je Boyan po Lagovem Igorjevem hostiju »spomnil prvih spopadov«, torej začetka knežjega prepira, potem je najverjetneje živel sredi ali v drugi polovici 11. stoletja (vsaj v tem času pade njegova pesniška ustvarjalnost).

Image
Image

Promocijski video:

Pozneje se je spominjala Boyana v drugih delih Stare Rusije in v 19. stoletju, vendar so vsi imeli isti vir - "The Lay of the Igor's Campaign". Ali je bil tak pesnik pesnik v resnici ali ga je avtor Lay "izumil" in ustvaril poetično podobo, v kateri je poosebljal resnične značilnosti dvornih pevcev Kijevske Rusije, bo za vedno ostala skrivnost. Vendar je Boyan po zaslugi laika vstopil v zavest prebivalcev starodavne Rusije kot odličen skladatelj in izvajalec ustnih pesmi v slavo knezov.