Arheologi so v izraelski vasi Bet Shemesh odkrili ruševine templja, v katerem se je hranil ark z desetimi Mojzesovimi zapovedmi, preden so ga v 10. stoletju pred našim štetjem prenesli v Jeruzalem. Svojo relikvijo poskušajo najti že več kot 2,5 tisoč let - odkar je skrivnostno izginil iz prestolnice hebrejske države. O tem, kje je morda znameniti Ark zaveze - v gradivu RIA Novosti.
Kamen je "predlagal"
Arheologi, ki delajo v Bet Shemeshu, sploh niso mislili, da imajo opravka z enim največjih svetišč antike. Izkopavanja izvajajo od leta 2012, šele zdaj pa so strokovnjaki našli glavni artefakt - ogromno kamnito mizo. Prav na njej, po svetopisemskih kraljevih knjigah, je stal Kovček zaveze - bogato okrašena škatla, v kateri so shranjene tablice zaveze, ki jo je Bog dal Mojzesu na gori Sinaj.
„Prebivalci Betsamisov so žanjeli pšenico v dolini in gledali, zagledali so Gospodov ark in bili veseli, da so ga videli. Kočija je prišla na polje Jezusa Betsamčana in se tam ustavila; in tu je bil velik kamen, kočijo so razdelili na drva, krave pa so ponudili Gospodu za žgalnico, pravi starodavno besedilo.
Zdaj morajo znanstveniki raziskati okolico v upanju, da bodo našli sam Ark zaveze. Prepričani so, da najpomembnejše svetišče za Jude ne bi moglo izginiti brez sledu - očitno je bila dragocena skrinja skrita. Dejansko je pred izgubo mogoče precej jasno zaslediti zgodovino relikvije.
Po Svetem pismu je sam Gospod zapovedal Mojzesu, naj ustvari odlagališče za kamnite plošče z desetimi zapovedmi. Navod, ki ga je dal, je poln podrobnosti, na podlagi katerih je mogoče zanesljivo reproducirati podobo artefakta.
"In naj naredijo lok iz šittim lesa (akacije, ki je bil v tistem času razširjen na obali Rdečega morja, kjer je bil končno izdelan lok. - Ed.): Dva lakta in pol (115-125 centimetrov) njegova dolžina in pol in pol širina komolca (65-75 centimetrov), višino enega in pol komolca. In ga prekrijte s čistim zlatom; pokrijte ga znotraj in zunaj; in na njej naredite krog zlata, "pravi Sveto pismo.
Promocijski video:
Sveto škatlo s tablicami so nosili s pomočjo drogov, na vrhu pa je bil pokrov iz čistega zlata. Zaradi obsežne relikvije so Judje zgradili tabernakul - pohodni tempelj, v katerem so se opravljale službe do ere kralja Davida v 9. stoletju pred našim štetjem, torej približno 300 let.
Slikal Gustav Dore * Mojzes s tabletami *.
In tempelj, ki so ga našli v Bet Shemeshu, je bil Davidov poskus, da bi našel stalno svetišče. A to mu je uspelo le njegovemu sinu Salomonu - Gospod mu je ukazal, da na goro Sion v Jeruzalemu postavi ogromen tempelj.
V Salomonovem templju je bil kovček shranjen v majhni sobi, imenovani sveti svetniki - tja nihče razen duhovščine ni imel pravice vstopiti tja. In ta recept je približno tri stoletja pozneje s svetiščem odigral kruto šalo.
Skrivnostna izguba
Zadnja omemba Arka zaveze sega okoli leta 622 pr. Nato je judovski kralj Jozija povedal templjem ministrantom, da relikvije ni treba nositi na svojih ramenih. Očitno je bila pred tem občasno izpostavljena navadnim vernikom. Po legendi je arka izginila, preden je kralj Nabukadnezar uničil Jeruzalem leta 586 pred našim štetjem in Judeje odpeljal v Babilon.
In tu se začne nenavadnost: svetišče ni omenjeno v podrobnem seznamu odstranjenih relikvij. Prav tako se med pripomočki ni perzijski kralj Cir Veliki Veliki vrnil v Jeruzalem približno sto let pozneje. Noben vir iz tiste dobe arke sploh ne omenja! Znano je le, da je z obnovo Jeruzalemskega templja Sveti sveti, čeprav ni izgubil svojega svetega pomena, vedno ostal prazen.
Ark zaveze. Umetniška rekonstrukcija.
To vodi raziskovalce do misli, da je bil Ark zaveze odnesen iz jeruzalemskega templja že dolgo pred invazijo Babiloncev v 6. stoletju pred našim štetjem. Toda za kaj?
Biblijski zapis jasno povezuje uničenje templja z zavrnitvijo čaščenja pravega Boga v judovskem kraljestvu. To je bilo posledica pol stoletja vladanja kralja Manasseha (Menashshe), ki je zasadil kult feničanskega božanstva - Baala in babilonske boginje Ishtar.
„In postavil je oltarje vsem vojskam nebesnim na dveh dvorih Gospodove hiše in vodil sina skozi ogenj ter razgaljal in očaral ter pripeljal klicatelje mrtvih in čarovnike; Veliko je storil, kar je bilo hudo v očeh Gospoda, da bi ga razjezil, «pravi Četrta knjiga kraljev.
Prerok Jeremija je razkril greh odpadništva judovskega ljudstva. Kovček zaveze je »čudežno sledil« za njim vse do gore Nebo, ki se nahaja onkraj Jordana. Tam je umrl prerok Mojzes.
V eni od jam te gore je Jeremija skrival svetišče pred pogani. To vemo iz druge knjige Makabejev, ki ni vključena v svetopisemski kanon.
„Ko je Jeremija prišel tja, je našel stanovanje v jami in prinesel tabernakul, kovček in kadilnik, ter zaprel vhod. Ko so pozneje nekateri prisotni opazili vhod, ga niso mogli najti, pravi knjiga o Makabejih.
Te vrstice so mnoge spodbudile k iskanju Arka zaveze vzhodno od Jordana in Mrtvega morja. Zadnje obsežno iskanje svetišča so v tridesetih letih prejšnjega stoletja izvedli frančiškanski menihi.
"Iskali so grob preroka Mojzesa in Kovčeg zaveze, vendar brez uspeha. Namesto tega so menihi odkrili več bizantinskih templjev od 6. do 7. stoletja z edinstvenimi mozaiki, "je za RIA Novosti povedal jordanski arheolog Rustom Mdjian.
Prav ta okoliščina povzroča dvom raziskovalcev, da bi bilo svetišče mogoče skriti na ozemlju sodobne Jordanije. Očitno je le, da so bili v njeno izginotje vpleteni bodisi služabniki jeruzalemskega templja bodisi leviti, njihovi pomočniki, ki so imeli dostop do prepovedanih območij stavbe. In zgodba o preroku Jeremiji se je najverjetneje pojavila šele s sestavljanjem knjige Druge Makabeje približno v II-I stoletju pred našim štetjem.
Različica Temple Mount
V dvajsetem stoletju so nekatere vidne osebnosti v judovstvu predlagale, da Ark zaveze nikoli ne zapusti Jeruzalema. Glavni izraelski rabin Shlomo Goren je na primer verjel, da se svetišče skriva pod templinsko goro in ko Moshiach (Mesija) pride na svet in se postavi tretji tempelj, bo svetišče tam dostavljeno.
Toda z arheološkega vidika je to teorijo še vedno zelo težko preizkusiti. Dejstvo je, da se tretje najpomembnejše islamsko svetišče nahaja na templju - mošeji Al-Aqsa. Samo ozemlje upravlja posebno palestinsko telo - vaqf. In čuvaj muslimanskih svetišč je jordanski kralj. Območje okoli gore, vključno z Zahodnim zidom, ki je del templja, nadzira Izrael.
Dvoumen pravni status templjeve gore preprečuje obsežno raziskovanje. Seveda so izraelski arheologi že večkrat izkopali na njegovem vznožju, vendar je to privedlo do mednarodnih škandalov in povečanih napetosti v regiji Bližnjega vzhoda.
Vendar mnogi zgodovinarji menijo, da je Ark zaveze v Jeruzalemu skrit kot nevzdržen. Konec koncev se je, kot veste, leta 516 pred našim štetjem začela obnova uničenega Salomonovega templja, ki se je končala skoraj šest stoletij pozneje.
V tem primeru je logično domnevati, da bi lahko takoj, ko je kralj Irod Veliki in njegovi potomci v 1. stoletju dokončal Drugi tempelj, tam prestavil Kovček zaveze. A to se nikoli ni zgodilo - Jožef Flavius, judovski zgodovinar tistega časa, je opozoril, da je bilo Sveto sveto mesto prazno, «piše avstralski raziskovalec Andrew Snelling v svojem delu.
Po njegovem mnenju so Babilonci vseeno uničili Ark zaveze. Vendar kritiki te različice ugotavljajo, da bi bilo uničenje tako pomembnega svetišča zagotovo zabeleženo v eni od svetopisemskih knjig.
Senzacionalni rokopisi
V začetku 20. stoletja je skupnost zgodovinarjev pretresla senzacijo. Strokovnjaki so dešifrirali papirje iz 5. stoletja pred našim štetjem, ki so jih našli na mestu starodavnega egipčanskega slona (predmestje sodobnega južnoegipčanskega Asuana). Tam je bilo v aramejskem jeziku zapisano, da je v tem mestu … judovski tempelj! Navsezadnje so znanstveniki pred tem verjeli, da je lahko le v Jeruzalemu.
Kako so stari Judje končali tako daleč od svoje domovine? Izkazalo se je, da je bil pod kraljem Manassejem, ki je častil poganske bogove, v Elephantinu nameščen judovski garnizon. In sodeč po templju, so bili najverjetneje Judje, ki so zbežali sem. Najdeni svitki med drugim podrobno opisujejo obrede pashe (praznik židovske pashe).
Prastare sklice na Ark zaveze je mogoče najti južno od tega mesta - v Etiopiji. Zagotovo je znano, da je bil judovstvo v tej državi razširjeno že v 5. stoletju pred našim štetjem.
"Etiopijci verjamejo, da je judovstvo na njihovo zemljo prišlo po zaslugi kralja Menelika. Bil je sin Salomonove in kraljice Sabe. Torej, 20 let po materinem obisku Jeruzalema (ta dogodek je opisan v Svetem pismu) odide v Judejo k duhovnikom. In s seboj vzamejo Ark zaveze, "je v intervjuju za RIA Novosti povedal etiopski zgodovinar Sisay Enar.
Največje svetišče judovstva je Menelik prinesel v glavno mesto svojega kraljestva, mesto Aksum. Znanstveniki so menili, da je ta različica od začetka do konca fikcija, dokler leta 2008 nemški arheologi niso našli posredne potrditve pristnosti dogodkov, opisanih v legendi.
„V 10. stoletju pred našim štetjem je bila v Axumu zgrajena palača. Zgradba je resnično veličastna: velika sprejemna dvorana, več vodnjakov znotraj stavbe, prostori za hlapce. Se pravi, vladar, ki je živel tu, je bil zelo bogat. Verjamemo, da je palačo postavila Šabinska kraljica, znana po svojem bogastvu, «pravi zgodovinarka.
Svetišče Afrike
Etiopijci verjamejo, da imajo še vedno Ark zaveze. S prihodom krščanstva v Aksumitsko kraljestvo v začetku 4. stoletja našega štetja so svetišče prenesli v katedralo Device Marije Sionske. Dandanes je velik tempeljski kompleks. V glavni zgradbi, ograjeni z bodečo žico, prebiva relikvija - noter lahko gre samo en duhovnik, ki je za vse življenje izvoljen za skrbnika arke.
"Enkrat na leto so se vernikom pokazali svetišče. Vendar se je to ustavilo med okupacijo fašistične Italije v poznih 30-ih letih 20. stoletja, ko so bile mnoge naše cerkve omalovažene, "- za RIA Novosti pravi minister cerkve Marije Sionske Godefa Mercha.
Službe na loki se ne opravljajo, za to je bil zgrajen tempelj poleg skladišča relikvije v srednjem veku. Res je, da tja lahko vstopijo samo moški - Etiopijci so sprejeli pravila, določena v jeruzalemskem templju.
Do nedavnega je bil dostop do te cerkve zaprt za tujce in celo za novinarje - še bolj. Dopisnik RIA Novosti je bil med prvimi tujimi medijskimi delavci, ki so jim odprli vrata in jim dovolili, da ujamejo službo, ki je podedovala obrede starozaveznih časov. Na primer, duhovniki uporabljajo obredne instrumente, opisane v Svetem pismu, - psalter (harfa), sistroni (ropotuljice), rogovi in bobni.
„To je glavno svetišče Etiopije, za katerega molimo že od antičnih časov. Rekel bi celo, da Kovček zaveze vsebuje ne samo tablice z zapovedmi, mano iz neba in osebje preroka Arona, temveč tudi dušo našega naroda, ugotavlja Godefa Merha.
Vendar so nekateri učenjaki nagnjeni k prepričanju, da se je artefakt, shranjen v Aksumu, pojavil tukaj veliko pozneje kot v času kralja Salomona. Najverjetneje so ga prinesli kristjani, ki so tu, čez Nil, prispeli iz Egipta konec 3. stoletja. Pravzaprav je bilo na samem mestu Elephantine na poti.
Res se tudi vsi strokovnjaki s to različico ne strinjajo: po njihovem mnenju je brez posebnih študij prezgodaj sklepati. Vendar etiopijski kristjani, katerih večina je v državi, vztrajajo pri nedotakljivosti svojega glavnega svetišča.
Avtor: Anton Skripunov