Življenje in svetovni nazor sodobnega človeka se bistveno razlikuje od sveta, v katerem je živel srednjeveški človek. V srednjem veku so ljudje živeli pod budnim nadzorom cerkve, v večnem strahu pred temnimi silami in neizogibnim maščevanjem za vse zemeljske grehe in zločine. Njihov svet je bil napolnjen z demoni in demoni, vsak trenutek si je prizadeval, da bi skušal šibkega človeškega duha in ga s tem obsojal na neizogibno pot v podzemlje.
Zdaj, ko znanstvena raziskovanja in strast do umetnosti ne veljajo za krivoverstvo, kajti rdeči lasje in zelene oči ne vržejo v ogenj, kuga in kolera pa ne terjata življenj milijonov, resničnost, v kateri so ljudje živeli v obdobju od 10. do 16. stoletja, spominja raje zaplet iz grozljive zgodbe kot ostre resničnosti, ki se je zgodila. Kljub temu so se od srednjega veka do naših dni ohranile nekatere legende in pripovedke, ki sodobnega izobraženega in razsvetljenega človeka precej zanimajo. Tako so na primer zgodbe o inkubiju in sukubiju nenavadne in skrivnostne.
Inkub (ali inkub) se imenuje razpuščeni demon, legende o katerem so nastale v zgodnjem srednjem veku. Kot pripovedujejo številne legende tega obdobja, demon prihaja ženskam ponoči v iskanju spolnih odnosov z njimi. Zanimivo je, da omenjanje teh bitij najdemo skoraj po vsej Evropi. Tako se na primer v Italiji voljni demon imenuje "foletto", v Nemčiji pa "alb". V Grčiji obstajajo legende o izmučenem demonu, ki ponoči posili samske ženske, ki mu je ime "Efialt".
Obstaja veliko različnih opisov inkubusa, kdo so, kako izgledajo in zakaj ti, demoni, potrebujejo medsebojni odnos s človekom? Tako se v nekaterih legendah pojavlja inkub za žensko v obliki čednega moškega, ki je v prvi vrsti življenja, v drugih virih, nasprotno, zloben videz in grozljiv smrdeč vonj pripisujejo hudobnemu demonu. Številne legende pravijo, da ima demon, ki ponoči pride k ženski, telo moškega in noge koze (kot starogrški bog Satyr). Obstajajo tudi legende, ki pravijo, da demon inkubusa nima svojega telesa, zato poseduje živo osebo in svojo voljo podredi samemu sebi, ali pa najde truplo pred kratkim obesljenega človeka in uporablja njegovo telo.
Ne glede na to, kako je videti izmučen demon, ostaja skrivnost, zakaj bi moral priti v zemeljski svet in iskati spolne odnose z ženskami. Po eni verziji Incubus nasilje izvaja zgolj zaradi svoje naravne surovosti in radovednosti in s tem ponižuje in kaže svojo moč pred človeško raso. Po drugi različici želijo Incubusi, ki nimajo svoje telesne lupine, roditi potomce, ki bi po eni strani imeli človeško telo in bi lahko bili v zemeljskem svetu, po drugi strani pa bi bili demonski potomci, ki bi sejal zlo in sovraštvo med ljudmi. Demon potrebuje za spočetje potomcev moško seme, ki ga bodisi nabere iz trupel, bodisi ukrade od živih moških in jih privede do sterilnosti.
Že prve omembe razpuščenih demonov najdemo v zelo starodavnih virih iz zgodnjega srednjega veka, vendar so vsi precej nasprotujoči si. Te demone je bilo mogoče opisati in razvrstiti šele leta 1486, ko je izšla znamenita knjiga "Kladivo čarovnic", ki je več stoletij priročnik za evropske inkvizitorje. Avtorja knjige sta katoliški prior Heinrich Kramer in dekan univerze v Kölnu inkvizitor Jacob Sprenger.
Dolgo časa je bila njihova knjiga najbolj avtoritativni priročnik, v katerem so bile zelo podrobno in nazorno opisane vse vrste demonov in demonov ter vse vrste čarovništva in znaki, s katerimi je mogoče prepoznati čarovnico. Prav tako "Kladivo čarovnic" vsebuje podrobna navodila za zasliševanje in vse vrste kaznovanja in mučenja.
V skladu s tem inkvizitornim priročnikom se inkubi pojavljajo v obliki čednega moškega le navadnim ženskam, čarovnice pa se pojavljajo v svojem naravnem, groznem obličju, saj čarovnice samo zaradi veselja grešijo in se smejijo Božjemu zakonu, kopulirajo z demonom. Knjiga nakazuje tudi drugačno vrsto demonov, imenovano "succubi", v nasprotju z inkubom imajo ženski videz in prihajajo v svet ljudi zaradi spolnih odnosov z moškimi.
Promocijski video:
Povezava s sukubijem in inkubijem je veljala za enega najbolj groznih zločinov v srednjeveški Evropi, za domnevne povezave z demoni so bili takoj podvrženi krutemu mučenju in smrti.
Zdaj, ko požari inkvizicije ugasnejo in ima človek drugačen pogled na svet okoli sebe in naravo stvari, dokazi o povezanosti z inkubijem in sukubijem veljajo za znake neke duševne bolezni. Dejansko obstajajo diagnoze, pri katerih pacient ne more jasno razumeti razlike med okoliško resničnostjo in svetom fantazij in sanj. Torej, na primer, pri shizofreniji oseba v veliki večini primerov doživi slušne in vidne halucinacije. Poleg tega bolnike odlikuje velika fizična moč in povečana spolna nagnjenost. Izkušen z določenimi halucinacijami, lahko oseba s shizofrenijo poškoduje, podpade in odrine, in ko pride k sebi, doživlja izkušnje kot resnične dogodke.
Naš svet je še vedno poln skrivnosti in pojavov, za katere nihče ne najde racionalne razlage. Ali naj bi povezavo z inkubom smatral za zastrašujočo resničnost ali takšne zgodbe obravnaval kot strašljive zgodbe, naj se vsakdo sam odloči, glavno je živeti v sozvočju s samim seboj in ob pozornosti na mistične znake in pojave v svojem življenju ne izgubljati stika z okoliško resničnostjo …