Vsakič ima svoje edinstvene znake, ki so »prepuščeni« potomstvu, da zgodovinski spomin ne zbledi, povezava med časi in generacijami ni prekinjena. Znaki starodavne turške dobe - zaraščeni z grmovjem kamnite ograje in skrivnostni nagrobniki, risbe in skrivnostne črke, narisane na odtrganih skalah, kamnitih kipih… Vse to so pustili nomadi, ki so nekoč živeli v prostranih Sibiriji in Srednji Aziji, ki so ustvarili močne države, ki so imele svoj pisni jezik in tesne stike civilizacije juga - od Kitajske do Bizanca. Zdi se, da so bolje izražene iz zemlje kot temne silhuete kamnitih kipov, raztresenih po številnih gorah in dolinah.
Foto Vladimir Lotov.
Zapuščanje spomina na pokojne sorodnike je ena najstarejših človeških tradicij. O spominskih stebrih lahko pobirate na pokopališčih struktur turško govorečih plemen, na primer v kitajskih kronikah srednjega veka.
Avtor fotografije: Lyubov Ivashkina.
Vsi so različni. Od grobo posekanih kamnitih stebrov, v katerih se antropomorfne lastnosti komaj ugibajo, do resničnih kiparskih del. Kip "Kezer-tash" iz kurajske stepe je omembe vreden: umirjen, spokojen obraz zrelega moškega, dolgi brki, klinasta brada. Na kroni glave je majhno pokrivalo. V njegovi desni roki je posoda, ki spominja na srebrne vrče, ki jih arheologi še vedno najdejo v pokopališčih. Za koga je pijača v simbolični posodi Kezer-tasha? Sebi na njegovem spominu, ki so ga organizirali sorodniki? Ali pa je to dar vrhovnemu božanskemu soncu? Ni naključje, da kipi "gledajo" proti vzhodu - proti vzhajajočemu soncu? Leva roka se naslanja na jermen. Kovinske plošče iz takih pasov, vključno s srebrnimi in pozlačenimi, najdemo tudi v starodavnih grobiščih. V naših prednikih so označevali družbeni rang človeka. Sodeč po bogatem pasu je bil Kezer član elitnega kroga starodavne turške družbe. Na pasu je obešena vreča za različne drobne stvari (to je bila sprejeta do relativno nedavne etnografske antike), pa tudi sablja v krapi - nepogrešljiv atribut tako vladarja kot bojevnika globoke antike - daljnega srednjega veka.
Foto Igor Kalmykov.
Večina ostalih kipov je preprostejših. Kjer je potrkan samo obraz, kjer so - poleg - tudi podrobnosti oblačil, orožja. In kamne so kamni preprosto namestili, le shematično spominjajo na človeka.
Avtor fotografije: Tatjana Akimova.
Promocijski video:
Na ozemlju naravnega biosfernega rezervata Altaj je tak kip "fosiliziranega prednika". Na terasi Belinskaya stoji edinstven spomenik "Kezer-taš" (Kamniti bojevnik), ki izvira iz dobe starodavnih Turkov. V bližini vasi je kip Türkića. Bele je bil posnet leta 1925. A. N. Glukhov med delom altajske odprave etnografskega oddelka Ruskega muzeja.
Avtor fotografije: Dmitrij Žhitenev, 1966.
Kip je upodobil umrlo osebo, v njem pa je bila po idejah tistih časov njegova duša zaprta do konca spominskega cikla. Kip je upodobil obraz pokojnika in poskušal odsevati portretno podobo. Podoba mladega obraza dobi strašljiv videz velikih, zaobljenih oči in rahlo ukrivljenih ust. V svoji desni roki kamniti bojevnik drži čašico, s čimer sodeluje pri spominskem prazniku. Leva roka praviloma počiva na pasu ali orožju. Ta "Kezer-tash" ni certificiran.
Avtor fotografije: Dmitrij Žhitenev, 1966.
Kamnite skulpture (stela in starodavna turška skulptura) se nahajajo poleg belovega kordona. V starih časih so bili del enega samega pokopališkega in spominskega kompleksa. Nedaleč od kamnitih kipov je grobišče.
Fotografska dokumentacija skulpture iz Bele. Fotografiral A. Gilbert.
Veliko se lahko naučimo s preučevanjem kamnitih skulptur Altajskih gora. O pojavu ljudi, ki so že zdavnaj umrli, o njihovem zapletenem svetovnonazorskem sistemu, značilnih tehnikah zidarske umetnosti.
Avtor fotografije: Valentin Selegey.
"Okameneli" predniki. Več kot tisoč let so stali v osamljenih vogalih altajskih višinskih dolin, da bi "z ironijo, nato z rahlo žalostjo" gledali - z večnimi očmi na nas in naše življenje, da bi tiho opomnili: brez preteklosti ni prihodnosti, ne morete prekiniti niti časa.
Avtorica Natalia Shichkova.